年輕的修女走到鏡子前，脫去潔白的袍子，使勁拽下了胸前的十字架。

她拿起珠寶項鍊，精心打扮。

末了，又塗上了鮮豔的口紅。

這不是犯了作為修女大忌嗎— —

《黑水仙》

Black Narcissus

根據Rumer Godden的經典小說改編。

其實早在上世紀的四十年代，邁克爾·鮑威爾和艾默裡克·普雷斯伯格兩位導演便将故事搬上了大銀幕。

憑借驚豔衆人的畫面構圖，《黑水仙》一舉奪得了第20屆奧斯卡和第5屆金球的最佳攝影。

不僅如此，它還被稱贊是“史上最佳100部英國電影”之一。

劇版的《黑水仙》隻有三集。

導演夏洛特·布魯斯·克裡斯滕森，攝影師出身，最有名的代表作為12年的《狩獵》和《寂靜之地》。

而提及主創人員，一定要說一下黛安娜·裡格，《權力的遊戲》中的荊棘女王，于今年的九月十日去世。

影版的地點設定雖然在印度，但攝影大師傑克·卡迪夫用他那巧奪天工的技術，使得片中的山川河流全都成為了攝影棚的産物。

據說在上映後，還引起了印度獨立運動的爆發。

劇版的地點改為了尼泊爾，主題仍為“性壓抑 禁忌之愛 宗教信仰”。

這樣一來，故事所傳遞的主旨便初露端倪。

一是在不同的宗教信仰下，催生出了一場東西方文化元素的沖突碰撞。

影版《黑水仙》，由于年代久遠，關于東方還充斥着對亞洲面孔的刻闆印象和夾雜着對殖民地的意淫。

在印度北方海拔高達8000尺的高山上，有個納普修道院。

幾位年輕的修女被調到這裡，試圖拯救愚昧無知的人們。

她們開展課堂，教小孩子不同的語言知識，還聯合其他人一起整治廢棄的修道院。

然而她們很快就發現，在這裡生活的人們似乎不需要被拯救。

因為他們對外面世界了解的越少，需求也越少。

再加上人傑地靈的環境，他們才是更為自然的那一類。

反倒是幾位修女，這趟修行進入了一個世外桃源，禁锢的心靈開始了釋放...

二是強烈的黑與白，兩種極端人性的對立。

影版《黑水仙》中的亞洲面孔，尤其是攪動了一池春水的印度少帥，都代表了想象中的東方：

赤裸、縱欲、混亂、落後。

到了西方這呢，修女和白色就能說明一切：純潔、克制、禁欲。

因為要成為修女，本身就要須發三願，即“絕财” “絕色” “絕意”。

這就相當于古人出家，需要看破紅塵，斬斷情絲才行。

那麼問題來了。

修女和出家人，在一定程度上的作用都是勸人“放下屠刀，立地成佛” “苦海無涯，回頭是岸”。

當一個地方的人們純粹到沒有罪惡可以感化，那所堅持“無欲無求”的信仰還有用嗎？

劇版的《黑水仙》給出了更好的答案。

它剔除了臉譜化的東方角色，不再犯所謂的低級錯誤。

取景方面也更加宏偉大氣，既滿足了西方人對于東方奇觀的獵奇，也符合了東方世界本該有的真實。

如同導語所言：

本片表現出人性在環境的影響下可以改變的不争事實，在人性脆弱的時候，就不能抗拒環境帶給它的壓力，和抵抗外來環境的影響的自制。

在名為木浦的地區，當地的将軍決定捐出他名下的宮殿。

但附加條件是，要求修女們立即起身去木浦。

修女克羅達對于自己的能力很有信心，她想當這次的領頭人，給木浦地區的人們帶來教育和啟發。

于是算上她，一共有五名修女朝木浦出發。

其中的露絲修女，聰明還有天賦。

不過她野心不小，一直想要有個重要的職位。

抵達宮殿的第二天，克羅達見到了将軍的代理，迪恩先生 。

一開始兩人并不對付，迪恩認為修女們在這待不了太長時間。

畢竟上一批是德國的教團，他們來宮殿試圖創辦學校，中途就放棄了。

克羅達則認為迪恩口氣傲慢又自大，很是瞧不上他。

但時間一長，就襯托出了迪恩的重要性。

修女們整日清掃打理和在空地種植蔬果，盡量讓宮殿看起來煥然一新。

但是有些修理建築的活，還是要迪恩幫忙才行。

日複一日，在和迪恩商量讨論的過程中，一股微妙的情愫在克羅達心裡生根發芽。

另一邊，心魔卻纏上了各位修女。

首先退出的一位修女，她認為環境讓她忘掉了此行的目的。

她還一語道破天機:

這裡的空氣太清新，能看到的太遠了，仿佛是山在看我們，而不是上帝。

美景能夠讓普通人愉悅放松，對修行之人卻是擾亂心智的存在。

一旦修女們享受了美景，便更會想要觸碰美景之外的東西。

尤其是對露絲修女的影響，更為嚴重。

露絲讨厭小孩子，在教課的時候脾氣變得暴躁。

她望着牆壁上還殘留的香豔圖案，恍惚時總能從鏡子前看到死去的尼泊爾Srimati公主。

兩位生活在木浦的女性，也備受露絲的苛責。

當克羅達削弱了她的掌權後，她認為克羅達是出于嫉妒才這樣做。

尤其是露絲目睹了克羅達和迪恩之間的愛情火苗，更是怒火中燒。

糟糕，宮殿流傳下來的古老詛咒，又要上演一遍。

影版《黑水仙》難得之處在于，在上個世紀就敢用女性視角來凝視唯一的白人男子，關鍵是這個男人穿的還是三分褲。

到了劇版這，觀念更加與時俱進。

在一次談話時克羅達對迪恩發出了質問：

我們被教導說隻有男人才有欲望，我是你們滿足欲望的容器，但是我們自己的欲望呢？

這樣是不對的。

最後露絲走火入魔，企圖殺死克羅達，自己卻葬進深淵。

克羅達一行人也正如迪恩當初所說，沒能堅持多久。

臨走前，克羅達和迪恩兩人來了段對話。

克羅達：我不知道我要去哪裡，但我會遵照上帝的旨意。

迪恩；如果上帝想讓你留下來呢。

克羅達：或許不是這輩子。

迪恩：那就下輩子吧，好一點的下輩子。

從最初的躲閃“我不能和你握手”，到主動伸出了手告訴了迪恩她的真名。

克羅達試着突破了長久以來禁锢自己的那道防線。

她敢直視自己的欲望，卻也不會再多往前跨一步。

正如智者所言，隻有聖者和俗人可能生存。

生活在大自然中，隻有修身養性或是随波逐流。

無論是選擇成為哪一個角色，都勢必要舍棄掉一部分東西。

當俗人很簡單，成為聖者卻很難。

放縱很簡單，克制卻很難。

或許克羅達期望的下輩子，可以在聖者和俗人之間達到一個巧妙的平衡。

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