一豬生九仔,連母十個樣。 扇子一樣的耳朵、較長的鼻子、插座一樣的鼻孔、圓滾滾的身體,這幾點是豬外貌上最顯著的特征,讓人過目難忘。
早在六千多年前,豬就已經被人類馴養了。 那時候,人類是怎麼養豬的呢?從“家”這個字,就可以略知一二。“家”上面是“宀”(mián),下面是“豕”(shǐ)。 宀是房子,豕是豬。
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人是住在房子裡的,難道跟豬同住一個房間?當然不是。“家”上下結構,就像房子有兩層,上層住人,下層養豬。傳說,最早的時候,人類住在天然的山洞裡,或直接在地上挖個坑居住(北方的窯洞就是從這裡發展而來的),這叫穴居,經常會受到野獸的侵害,有巢氏教人們在樹上搭房子,像鳥築巢一樣,以此躲避野獸。 人類從穴居到巢居是一個進步,但依然會有野獸襲擊人類。 這時,養在房子下面的豬起了很重要的作用。 一旦有野獸來襲,豬肯定會被當作獵物,它就會發出叫聲,從而提醒并保護了住在樹上的人們。 如果人們打不到獵物,還可以吃養在那裡的豬。 因此那時候養豬有兩個意義:一是提醒并保護人類不受野獸傷害;二是為人類提供食物。
有人就會好奇地問:那“家”下面的“豕”是公豬,還是母豬呢?這真是一個難題,我們先了解一些與豬有關的内容,再來回答這個問題。
三百六十行,行行出狀元。 各行各業都有自己的神。 比如,走江湖的祭拜關公,釀酒的祭拜杜康,織布的祭拜黃道婆,做木匠的祭拜魯班……那養豬的祭拜誰呢?當然就是豬欄神姜子牙。
為什麼養豬要祭拜姜子牙?熟悉《封神榜》的人都知道,姜子牙是封神的啊,他會封自己當豬欄神?當然不會!但事有湊巧,咱們從頭說起。
在姜子牙的輔佐下,周武王滅掉了商纣王。 為了讓在戰争中死去的忠臣、孝子和神仙的魂魄不再四處遊蕩、無依無靠,元始天尊(姜子牙的師傅)命令姜子牙按照功勞大小到封神台把他們封神。 姜子牙得了令,偷偷地把東嶽大帝的神位留給了自己,等自己死了之後,就去東嶽廟受人們供奉,總管人間的吉兇禍福。
《封神演義》劇照
到了封神台,姜子牙一個一個分封神位,因為有太多神位要封,姜子牙一時粗心大意,竟然把興周滅商的大功臣黃飛虎漏封了。 黃飛虎發現自己榜上無名,就怒氣沖沖地找來了:
“軍師!大家都封了,為什麼隻有我沒有封?”
這時,隻剩下東嶽大帝和豬欄神兩個神位了。
姜子牙猛然意識到了自己犯了錯,連忙說:“不要着急,我早就把東嶽大帝這個神位給你留好了。”
黃飛虎聽了滿心歡喜,他又問:“軍師!這麼好的神位給我了,那你自己呢?”
姜子牙苦笑着說:“我嘛,隻剩下一個豬欄神了,我自封為豬欄神。”
黃飛虎說:“那是小神位,一年到頭沒有多少香火好收啊?”
姜子牙當然知道豬欄神不是個肥缺,而是個苦缺,因為平日裡沒有人燒香供奉豬欄神,但人間大年三十的香火最多,他就說:“每年大年三十,人間燃香燒紙都歸我收,也不少了啊。”
傳說,姜子牙一共封了 365 個神位,一天一個,保佑人間。
姜子牙能夠封神,所以他是神之神。
在我老家,挖地基、造房子的時候,會在紅紙條上寫“太公望在此,百無禁忌”的符文,把它貼在房子周圍的樹上、牆上,以保平安。 甚至任何事情,隻要寫上“姜太公在此,鬼神免見”之類的符文,都可以化險為夷。 當然,這些都是習俗啦。 但由此可以猜測姜子牙做豬欄神隻是個兼職,他還管着其他很多事情呢。
馬氏娘娘的傳說除了豬欄神姜子牙之外,民間傳說馬氏娘娘也是豬的保護神。
相傳在明朝以前,浙江景甯大漈這個地方養豬是養不大的,所以當地很少有人家養豬。 明朝的時候,有一個不懂行的生意人趕着四十九頭小豬到這裡來賣,走遍了九村十三寨,一頭小豬也沒有賣出去。生意人很無奈,隻好趕着小豬回去。 在回去的路上,經過馬氏仙宮時,一頭小豬突然跑了進去,不見了。 生意人找來找去,就是找不到。 當地村民幫忙一起找,還是找不到。一頭小豬都沒賣掉,還走丢了一頭,生意人不由得坐在地上悲傷地哭了起來。村民們很同情他,紛紛掏錢買下了剩下的四十八頭小豬。
奇迹發生了,到了年底的時候,村民們所養的豬每一頭都長得又肥又壯。 大家又驚又喜,奔走相告。 因為當初那頭走丢的小豬是在馬氏仙宮裡消失的,所以大家認為是馬氏娘娘顯靈,保佑了他們所養的豬。
《哪吒》劇照
為了感謝馬氏娘娘,村民們決定在每年的秋收季節,挑選好日子舉辦“搶豬節”。 節日期間,還要請戲班在馬氏仙宮裡演戲,連演七天七夜,最後一天還要殺豬,擺設供品,祭祀馬氏娘娘。 這些村民都是畲族人,如今,“搶豬節”已經成了大漈畲族特有的傳統節日。
古時候,養豬是老百姓家主要經濟來源之一,所以一定要選一位權威大的神靈來做保護神。 于是,不同的民族選中了姜子牙或馬氏娘娘。
說到底,豬欄神的出現,是人們對豬的一種崇拜。
豬八戒與生肖豬的由來這種崇拜,在漫長的曆史長河中,産生了一個經典的形象,就是豬八戒。 在雲南西莊還有我國唯一的“八戒寺”呢!豬八戒,法号悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。 他會三十六變,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。 他性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。 他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經立下了汗馬功勞,也修成了正果,被如來佛封為“淨壇使者”。
豬八戒是一個喜劇人物。 每次播放電視劇《西遊記》,隻要他一出場,觀衆就會捧腹。 其中特有趣的一場戲是豬八戒背媳婦,越背越重,原來媳婦是孫悟空變的呢!真是豬八戒背媳婦——費力不讨好。
《西遊記》劇照
有這樣一種說法,唐僧西天取經感動了玉帝,為了讓取經這種精神發揚光大,玉帝将唐僧的幾個徒弟選為生肖。 由于沙和尚是水怪,跟動物排在一起不合适,所以隻選了孫悟空、豬八戒和白龍馬。
但豬成為生肖,還有另外一種說法。古時候有個王員外,家财萬貫,卻膝下無子,整日哀愁。終于老來得子,全家歡喜,大擺宴席。 親朋好友都來了,不是親朋好友的也來了,比如,這位看相的師傅。 他走到孩子面前,聲情并茂地誇起來:
“哎喲喲,王員外好福氣哪!這孩子寬額大臉,耳郭有輪,天庭飽滿,又白又胖,将來必是大福大貴之人。”
看相的說的是客氣話、場面話,聽聽就算了,可王家人老是把它挂在嘴上!這胖小子從小就知道,他長大了注定要大富大貴的!既然都命中注定了,何必再努力奮鬥呢,那太辛苦了。 所以,他衣來伸手,飯來張口,不讀書,不幹活,遊手好閑……
每個人走的路都不一樣,但有一點是一樣的,想要過上好生活就要靠自己努力!如果不努力,哪怕天上掉餡餅都可能接不住。 這胖小子從小懶慣了,長到十七歲,父母去世了,從此家道衰落,可他還是過着揮金如土的日子。 結果才過了三年,他也見閻王去了。
見了閻王,他跟閻王告狀,說自己天生大富大貴,怎麼會餓死在家裡呢?閻王把他帶到天宮,請玉帝給個說法。 玉帝召來人間竈神,問他:“這位一臉富貴相的人怎麼會餓死呢?”竈神便将胖小子所作所為一一向玉帝禀告。 玉帝聽了大怒,說:“你命相雖好,卻懶惰成性,今罰你投胎為豬,當畜生。”
玉帝大手一揮,這胖小子就被天神帶到了人間,投胎為豬。 真是“凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的,也要奪去”。
碰巧,當時天神正在挑選屬相(即生肖),他把“當畜生”聽成了“當屬相”(方言中兩者發音很接近)。 雖然胖小子投胎成了一頭豬,但當上了屬相,也算他的福氣吧。
豬和人們的美好願望有關豬有一雙大耳朵,吃了睡,睡了吃,生活無憂。 千百年來,對于辛苦勞作的人們來說,偷得浮生半日閑,而豬幾乎每時每刻都是閑的,多幸福呀!于是人們漸漸形成了一種共識:肥頭大耳是福氣的象征。
曆史上,還有好幾個有名的大耳朵:老子老聃,“聃”是耳朵長而大的意思;晉文公重耳,重耳是大耳朵的意思;昭烈皇帝劉備,雙耳垂肩,眼睛能看到自己的耳朵。 他們的耳朵都很大,但他們都有福氣嗎?這還真不好說。 所以說,耳朵大是福相,是人們的一種願望。
在古代,豬有很多稱呼,如印忠、湯盎、付強、黑面郎、黑爺等。 漢武帝劉徹出生時取名叫“彘”。 他七歲時,漢景帝說:“彘者,徹也。”于是改名為“徹”。“徹”有通達、明澈的意思,這也反映了人們把豬視為神明的傳統觀念。
豬是家中寶,糞是地裡金。 豬在古代有着極高的地位,被賦予了很多寓意和象征。傳說北鬥七星都是由七頭豬組成的。
有人這樣說,豬不像馬、牛、綿羊那樣疑心重重,畏縮順從;不像山羊那樣魯莽,天不怕地不怕;不像鵝那樣滿懷敵意,不像貓那樣屈尊俯就,也不像狗那樣搖尾乞憐。
明代的時候,皇帝姓朱,朱與豬同音。 明武宗朱厚照還屬豬,他覺得養豬、殺豬都把矛頭指向了皇帝,所以 1519 年的時候,他下了一道聖旨:禁止民間養豬。 結果,到了祭祀天地祖先的時候,連當祭品的豬都找不到了。 後來,經過大臣們勸谏,朱厚照覺得自己做得是有些過分,才取消了這道令人哭笑不得的禁令。
豬,也被用來罵人,比如“豬頭三”。 其實,“豬頭三”是“豬頭三牲”(三牲:祭祀時的祭品,從右往左依次是牛頭、羊頭、豬頭,豬頭排在第三位)的藏尾語,把“牲”字隐去了。豬被人們捧上了天,又被人們看到底,真是矛盾!都是心理作怪吧。
回到開始的那個問題:“家”下面的“豕”是公豬,還是母豬呢?
應該是母豬。 因為母豬會生小豬,這樣人們養豬才會越來越多。 那公豬呢?它會從樹木叢中跑來找母豬的。
最 後, 再說一個習俗。“豬” 與“朱” 同 音,“題” 與“蹄”同音,吃了豬蹄就可以朱筆題名——考中進士,封侯拜将。 願望是美好的,你相信它會成真嗎?
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END
文:陸生作
圖:《生肖有故事》插圖
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