作者：儒風君 ·阿菊

古語有雲：“有心者有所累，無心者無所謂。”

任何關系走到最後，不過是相識一場，要想活得通透，還需做到三點：

話别說太滿，人别熟太快，心别想太多。

1

話别說太滿，給自己留點餘地

人們常說：“滿飯不能吃，滿話不能說”。

飯吃太飽，容易傷身傷胃，話說太飽，則容易傷人傷己，你不給自己留退路，也就沒有了回旋餘地。

三國時期的許攸，本來是袁紹的部下，他雖是一名武将，卻也足智多謀，一心一意為袁紹出謀劃策，卻得不到袁紹的欣賞，一怒之下得他，轉投了曹操。

曹操聽說許攸要來，鞋子都沒顧上穿，光着腳丫就出門迎接，說有許攸的加入，自己的大事就成了。

後來，許攸專心輔佐曹操，在幾次大戰中，許攸立了大功，可他卻居功自傲，說話從不留餘地。

有一次，朝中官員正在商量大事，許攸當着衆人的面，直呼曹操的小名，說道：阿瞞，要是沒有我，你怎麼可能得到冀州”。

甚至在曹操出邺城東門辦事時，許攸還當着衆人的面，自誇道：“曹家要不是因為我，是進不了這個門的”。

最終，曹操終于忍無可忍，将許攸殺掉。

老人言：“遇情不能偏激，有理不要過頭”。

是啊，為人處世，任何時候都不要做太過，你給人退路，也是在給自己留路，你把人逼到無路，自己也會走到絕路。

在社會上生存，本就是一門高學問，講規則不說，還要注意潛規，說話更是要講究方式方法。

隻有把好話說得恰如其分，把壞話說得恰到好處，才是人生的哲學。

要知道，夢不能做得太美，就難以實現；人不能太假，假了難以交心，聰明的人，都懂得，話說七分滿，且留三分護自己。

2

人别熟太快，給感情留點時間

《小窗幽記》中說：“使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。”

人與人之間，再好的感情，也需要時間來驗證和沉澱。

白居易和劉禹錫，出生在同一年，都是唐朝著名詩人，彼此的名号都很響亮，也相互欣賞對方的詩，但第一次見面，卻已年過中旬。

在公元826年，二人均在被貶的路上相遇了，可謂是同病相憐，相見恨晚，于是，兩人對酒高歌，吟詩作樂，你為我斟酒，我為你布菜，好不愉快！

這之後，兩人也沒有過度的親近，而是保持着書信來往。

慢慢熟絡了之後，知道了對方的喜好，有什麼好東西，都會想着法子給對方送來，尤其是劉禹錫，在知道白居易愛喝酒，還會釀酒後，就從江南給他弄來上等糯米。

後來，兩人在朝中遭遇不順，被迫分居兩地，其書信也從未間斷過，我理解你的孤獨寂寞，你也同情我的屢遭貶谪。

到了晚年，兩個人調回京城，同在太子府上兼任職務，便經常約在一起把酒言歡。

三毛曾經說過：“朋友中的極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來，似水流長。”

一上來就很熱烈的感情，終究敵不過時間的考驗，畢竟細水長流，才能天長地久。

在這互聯網發達的今天，認識幾分鐘就是朋友，聊幾次天就能談情說愛，參加幾次飯局就是兄弟。

可人與人之間的交往，沒有那麼多的是一見如故，與任何人走得太近，都是災難，熟得太快，都是傷害。

所以與人相處，别急于求成，交心之前，别熟太快，留三分愛自己，時間會為你留下最真的人。

3

心别想太多，給心靈放個假

古語曰：“世上本無事，庸人自擾之”。

本來沒有的事，隻是因為我們想太多，導緻整天愁眉苦臉，不如行動起來，讓未來可期。

著名的史學家方國瑜，兒時的他也刻苦，除了學習學堂課堂外，一有空還跟先生學習詩詞，他希望自己，将來也能成為一名詩人。

在學習詩詞的時候，方國瑜一時欽佩李白，一時又羨慕蘇轼，總想着一出手就是佳作，遲遲沒有動手，轉眼一晃，六七年過去了，他依然沒有寫出一篇像樣的詩詞。

在1923年，方國瑜赴京求學，臨行前先生教導他，說他生性質樸，之所以沒有成為詩人，隻是缺乏實際的行動，以至于少了“才”，但如能勉力，将來一定能成為一個學人。

方國瑜銘記導師之言，到京後，開始一步一步的學習，一點一點地練習，幾年之後，便小有成就。

後來，他更是寫了兩本書：《廣韻聲彙》和《困學齋雜著五種》，為中國史學研究，做出了不少貢獻。

一位哲人說過：“生活是不公平的，你要去适應它。”

仔細想想，确實如此！

如果你對現狀不滿意，就積極地改變它，用你的行動，去表達你的意見和抱負，而不是在哪裡想太多，為未來擔心，煩惱，甚至是抱怨。

人這一生，生活已經很苦，日子更是難熬，你想不通，看不透，隻會讓心受累，讓人遭罪。

要知道，人生短暫，精力有限，每天有忙不完的工作，醒來還有很多事要做，想太多，隻會身心疲憊，心情煩悶。

你要相信，上天是公平的，你操心多少事，就得受多少苦，不如放下，換個角度看世界，就會發現外面的陽光燦爛，周圍的笑臉不斷，

别想太多，看得開，才是智慧；看得淡，才有幸福，心有多寬，命就有多好。

每個點贊和在看，儒風君都喜歡！

來源： 儒風大家

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