"每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，隻要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。"腹有詩書氣自華，讀書是提高人的氣質的一個最佳途徑，也是我們每個人都可以做到的，隻有将其做好，并靈活的運用到生活當中去，才能對我們的人生産生重大的意義。

下面讓我們一起走進傳統家訓，看聖賢是如何教子，勸子學習的。

• 學非記誦雲爾，當究事所以然

大志非才不就，大才非學不成。學非記誦雲爾，當究事所以然，融于心目，如身親履之,南陽一出即相，淮陰一出即将，果蓋世雄才，皆是平時所學。志士讀書當知此。——鄭曉《戒庵老人漫筆》

解釋：大的志向沒有才幹不會取得成就，而大的才幹沒有勤學苦練也是不成的。讀書并不是能記能背，而要探究事物的所以然，融會貫通，如親身實踐。隐居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相，淮陰的韓信一被重用就拜為大将，他們果然都是蓋世雄才，這都是平時善于學習的結果。一個有遠大志向的人讀書應當知道這些。

初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。便須動圈點為是,看壞一本,不妨更買一本。蓋新書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯,當珍惜;然貧家止有此器,将忍渴忍饑 作珍藏計乎?兒當知之。——孫枝蔚《示兒燕》

解釋：開始讀古書時,千萬不要太愛惜書本, 過分的愛惜,一定把它束之高閣而不去讀它。讀書時就必須動手圈圈點點,如果看壞 了一本書,不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力藏書的人家所做的事,我們窮人沒有餘力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗, 明明知道是珍貴的古瓷器,本應當珍惜,但 家裡窮,隻有這件器皿,難道忍着口渴和饑餓而不用它,把它珍藏起來嗎?兒女應當知道。

• 學業才識，不日進，則日退

孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰："學何所至矣?" 孟子曰："自若也."孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故.孟母曰："子之廢學,若我斷斯織也。夫君子學以立名,問則廣知,是以居則安甯,動則遠害。今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也。"孟子懼,旦夕勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。——《烈女傳》

解釋：在孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道："學習怎麼樣了？"孟子（漫不經心地）回答說："跟過去一樣。"孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親："為什麼要發這樣大的火？"孟母說："你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。"孟子聽後吓了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一缽足矣。"富者曰："吾數年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往？"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千裡也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。 ——彭端淑《為學一首示子侄》

解釋：天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那麼困難也變得容易。不做，那麼容易也變得困難。人們做學問有困難與容易的之分嗎？去學，那麼困難也變得容易；不學，那麼容易也變得困難。我天資愚笨，趕不上别人；我才能平庸，趕不上别人。我每天持之以恒地提高自己，（也可翻譯為：每天不停地學習，）等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過别人；能力也超過别人，卻不努力去發揮，即與普通人無異。孔子的學問最終是靠不怎麼聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨，難道是一成不變的嗎？四川邊遠的地方有兩個和尚，其中一個貧窮，另一個富有。窮和尚對富和尚說："我想要去南海，怎麼樣？"富和尚說："你憑借什麼去？"窮和尚說："我一個水瓶和一個飯碗就足夠了。"富和尚說："我多年來想要雇船順流而下，還沒能夠去成呢，你憑借什麼去！"到了第二年，窮和尚從南海返回，把(達到過南海)這件事告訴了富和尚。富和尚面有慚愧之色。四川的西部距離南海不知道有幾千裡的路，富和尚不能到而窮和尚到了。一個人立志求學，難道還不如四川邊遠的地方的和尚嗎？因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。

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