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天龍八部掃地僧說少林武功

民俗 更新时间:2024-11-20 01:38:54

天龍八部掃地僧說少林武功?天龍八部裡的掃地僧武功深不可測,這個人物出場時間短,就集中在小說的第四十三章,但掃地僧這個名詞,現在已經成了一個象征,指那些深藏不露的高人,下面我們就來說一說關于天龍八部掃地僧說少林武功?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

天龍八部掃地僧說少林武功(天龍八部裡的掃地僧)1

天龍八部掃地僧說少林武功

天龍八部裡的掃地僧武功深不可測,這個人物出場時間短,就集中在小說的第四十三章,但掃地僧這個名詞,現在已經成了一個象征,指那些深藏不露的高人。

用很短的篇幅,就創造了一個漢語的新詞彙,金庸的能力和對華語世界世界的影響,可以說跟掃地僧差不多了。

既然掃地僧這麼厲害,那多年之後,再看當年的掃地僧,突然有個疑問,你說這掃地僧,他有沒有學全少林72絕技呢?

先說答案,再說理由,我認為掃地僧是全部學會了少林寺的72絕學,為什麼這麼說的,我主要有三點理由。

第一 掃地僧的武功,實在是比天龍八部裡的人高出來不知道多少個段位,很明顯有點像開了外挂。

當年蕭遠山在雁門關力戰中原高手,殺死了大部分人,自己也跳崖死了,蕭遠山雖然厲害,但武功本質上和他們還在一個層次。

什麼叫不在一個層次呢,那就是蕭遠山和慕容博這兩個當時頂級的武林高手,潛入藏經閣中偷看少林寺絕學,結果掃地僧全部都看在眼裡,并且知道他們看來什麼書,學了什麼武功,甚至還把對應的佛法放在他們手邊,而這兩位高人居然沒有一點點察覺,這才叫差距。

處在同段位的武林高手,根本不可能做到這一點,喬峰功夫再高,遇到頂尖高手的時候,也不可能做到悄無聲息的尾随和監視,甚至還有動作。

這還不算什麼,最恐怖的是,一招之地,“殺死”了慕容博和蕭遠山,兩大高手就像小雞一樣被拎起來,實在是匪夷所思。

這看着輕松地擊斃,實際上是假死,目的是讓這兩個人經曆生死的關口,讓他們大徹大悟,這比一掌斃了他們更難。

從這個意義上看,掃地僧簡直就是輕松可以決定人的生死,簡直就是無敵的存在,隻有全部學會了72絕學,才能有如此高的修為。

第二 少林寺絕學目的是守護佛法,而掃地僧本人,就是少林寺的護法,這種意義是象征性的,也意味着掃地僧本身就是金剛怒目的代表人物。

這一點有點抽象,少林寺72絕學哪裡來的,是達摩祖師帶過來的,達摩祖師來中原的目的是什麼,當然是為了弘揚佛法。

但是因為客觀條件的限制,所以弘揚佛法的過程中必要的時候,是需要武力的,這就是佛教怒目金剛的來曆,佛教護法曆來都是兇神惡煞的樣子,他們的作用就是護持佛法。

而小說裡的少林寺,方丈本身就問題,讓他們守護佛法,基本上是沒指望了,掃地僧就是佛法最後的守護者,他本人就是象征着智慧與武力并存的達摩祖師。

護法的掃地僧,他的武功幾乎與外挂,象征意義大于實際意義,少林寺72絕學,在他這裡,又重新被看做是整體,一個護衛佛法的整體。

第三點,72絕學,本質上是佛法,而不是武功,佛法造詣達到一定程度之後,學起來并不難,屬于一通百通類型的。

72絕學最大的特點,是武功需要和佛法一起學習,這樣才能化解練武的危害,這意思其實就是說,佛法才是根本,武功根本就是很外在的東西。

而很明顯,掃地僧佛法已經到了足以學完絕學的地步,以為他表現出來的,其實就是地藏王的思想,我不入地獄,誰入地獄。

他明白,不是每個人都能大徹大悟,佛度有緣人,而此時此刻,慕容博和蕭遠山就是有緣人,但其他人不是。

冤冤相報何時了,所以必須要把仇恨引到自己身上,用他的原話說就是,天下的罪業都歸我吧,這其實就是佛教最提倡的精神,為了拯救世人,甯可下地獄,這種思想境界,肯定是對佛法造就有大成就的,學習72絕技不過就是副産品而已。

金庸精通儒釋道,他設計掃地僧這麼個人物出來,其實有點像遊戲的金手指,可以随意改變人物的生死,已經有點出戲的感覺了。

一個完全跟他們不在同一個維度的大師,對于72絕技甚至早就不屑一顧了,打打殺殺解決不了問題,隻有放下心中的執念,才是天下無敵。

最後蕭遠山和慕容博居然和解了,這不是武功的力量,武功隻是催化劑,佛法才是促使他們和解的原因,佛法到了,什麼武功不武功,都是虛幻而已,站在這個層次上看掃地僧,你會發現,所謂72絕學,那格局都小了。

關于掃地僧,你有什麼想說的,歡迎留言交流。

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