什麼事可以忍什麼事不可忍?在很多書籍或者影視劇中，我們都會聽到是可忍，孰不可忍這句話，這句話也用來表達一個人對某件事到了忍不可忍得階段，是非常經典的一句話，但很多人不知道這句話出自哪裡這句話其實是孔子說的，在論語八佾篇中，是八佾的第一句話，原話是，今天小編就來聊一聊關于什麼事可以忍什麼事不可忍?接下來我們就一起去研究一下吧!

什麼事可以忍什麼事不可忍

在很多書籍或者影視劇中，我們都會聽到是可忍，孰不可忍這句話，這句話也用來表達一個人對某件事到了忍不可忍得階段，是非常經典的一句話，但很多人不知道這句話出自哪裡。這句話其實是孔子說的，在論語八佾篇中，是八佾的第一句話，原話是

孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

八佾是天子用的一種舞樂，這句話其實是孔子批評季氏的一句話，說季氏不尊天子，用天子的樂舞，這樣的事情他都忍心去做，還有什麼不能做的。從這個意思來看，和現在的用法有所差異，現在這句話所表達的意思是忍無可忍的意思。

論語中這句話一方面是孔子關于禮儀的思想體現，一方面是孔子君主思想的體現。首先說君主思想，孔子強調忠君愛國，凡事以國家為重，而當時君主就代表了國家。季氏，也就是魯國大夫，他的做法嚴重挑釁了君主的威嚴，是不忠君，不愛國的表現。

這并不是孔子上綱上線，而是時代的限制，如果現在使用一個類似八佾的舞樂，誘因是為了享受，但當時不一樣，君主是國家的代表，自己的舞樂規模和天子處在同一個層次，這就是對君主的不尊重，因為現在不管做什麼，隻要你有錢，不違法，就沒事，當時當時不一樣，當時這樣做是需要下很大的決心的。

季氏用天子的舞樂，說明他心裡早已經沒有了天子，或者說将自己和天子放在了同一位置。忠君思想在現在看來雖然有些可笑，但在當時卻是正統的思想，季氏這麼做就是反正統的，而一個人敢于反正統，他還有什麼事是不敢做的。就像現在男女私下結婚甚至婚前同居都不是什麼大事，但是在古代，突然出現一對私奔的情侶，這就是一件非常大的事情了。

因此，孔子對季氏給出的評價是是可忍也，孰不可忍也，這樣的事情都會去做，還有什麼是他做不出來的。

再從禮法來看，孔子這句話更多的還是體現了他對禮的看法。認為，不同的身份就應該有不同的禮儀法度，不能去違反。季氏違反禮法，做這樣的事情，說明他内心已經喪失了人性，成為了一個沒有下線的人。

這是對一個人做人的啟示，一些事情，違反禮法的事情，是不能去做的，這樣的事是一種對人性的挑戰，就像馬路碰瓷，一旦一個人做了第一次，那他就會沒有下限地繼續做下去，甚至會更加嚴重，對這樣的人，他還會顧及比碰瓷更小的事情嗎？不會了。這就是突破底線，一旦突破，凡是底線之上的事情，就都不在乎了，殺人的人不會在意搶劫這樣的小事，劊子手将小偷視為下等人，就是這樣的道理。

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