有一種人，習慣于背後搬弄是非，這種人在現實生活中也很常見，說人壞話、中傷他人，是他們所極為擅長的。

當下有一個詞彙叫“圈子”，指的是人際圈。每個人或多或少都有一個或幾個交往的圈子，畢竟人是群居動物，并不能夠獨立的存在。人上百形形色色，在各種各樣的圈子中，自然也就充滿了各種各樣的人，大家性情不同、品味不同，素質不同，人品也有高下優劣之分。

有個詞語叫“求同存異”，大概朋友之間的交往也是如此，需要一定的體諒和包容。但要說的是，這裡所說的求同存異的異，指的隻是性情、觀點的分歧，并不是價值觀以及品性的差異，價值觀和人品上如果存在巨大差别，是無法成為真正意義上的朋友的。

就拿人品為例，有些人習慣背後論人是非，在談論他人時，避免不了的添油加醋，無中生有，甚至诽謗中傷，真正人品高潔的人，是不屑于和這類人交朋友的，即便是因為某種關系不得不在一起，但絕不會讓宵小之輩走入自己的内心。因為這種習慣于搬弄是非的小人，是入不了光明磊落之人的眼睛的，品行端正的人，從内心會很鄙視那種卑劣的鼠行之輩。

昨天與友人聊天，其中講到“圈子”，我直言道：國人在人際關系上的成本太高，消耗了大量的時間與精力，并且大多的人際交往太過功利化，充滿虛僞和利益算計。

這是我的原話。毋庸置疑，功利性是衆多圈子的共同特征，在這個基礎上，人性的虛僞和為了利益的算計就無處逃遁，隻要身在圈子就會感受到這些無處不在的功利氣息。缺少真誠，利來利往，雖身在喧嚣的人群，内心卻一片蒼涼，讓人深感寂寥。

不僅如此，如果說世俗性是無可避免的話，在諸多人等中，那些内心邪惡的鼠雀之輩才是更讓人為之厭惡的。他們一般缺少為人的節操，為達成目的不擇手段，習慣背後耍弄花招，隻要能夠對己有好處，于他們而言沒什麼不能做的。

這類人通常都是人格很低的人，在他們心中沒有基本的是非觀念，投機取巧，背後中傷說人壞壞，是他們常使用的手段。在人際圈子中，那些習慣于背後論人是非，無中生有中傷他人的人，無非是基于三種目的：

第一，通過中傷他人，證明自己是偉大的，正确的。通過虛僞的謊言企圖樹立高大上的形象。

第二，通過講某個人的壞話，來向身邊的某人表忠心。這類對他人的惡意中傷，就像是投名狀，是人際交往中很常見卻又能把人性的卑劣表現遺漏無疑的潛規則。

第三，很多人背後說人壞話，不過是自己做不到他人那般之後的嫉妒羨慕恨，是極度自私而邪惡的情緒表達。

這三種目的，是背後講人壞話之人的主要心理體現，從這些心理活動可以窺見他們人格之低下，品行之惡劣，心理之殘缺。

兩千多年前，孔子說過一句古話：“浸潤之谮，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。”就是說，當一個人能夠不被他人别有用心的讒言和惡意的毀謗所迷惑，那麼他就算是一個明白人。

背後論人是非，無中生有地說人話懷，是什麼？就是别有用心的讒言，是惡意地對他人進行攻擊诽謗。能夠識别他們的惡意謊言，不去聽信他們的一面之詞，這類人就是明察秋毫的明白人。

小人的言語是不可信的，他們在攻擊他人時内心不會存有任何的負罪感，但是，無論他們如何表演，總是會由于品行的低劣最終露出邪惡的尾巴，人格的缺陷是掩蓋不住的，遲早有露餡的一天，而遭到人們的唾棄。須明白，不是不報，時候未到。

真正有智慧的人，不會聽信小人的虛假之詞，因為那是非常淺陋的表演，滑稽而又低劣。有智慧的人明白，那些肆無忌憚在自己面前講别人壞話的人，有一天同樣會在别人面前無中生有地講自己的壞話，因此會對他們置之不理，永遠保持距離。

至于那些聽信了小人讒言的人，往往也是無知淺薄的與小人是同一路的一種人，對于這類人，何必在意他們的評論呢，斜眼冷視一笑而過，就是對小人最大的蔑視。

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