育鄰夢

網友提問：對學生娃在家上網課有何感觸？有沒有快要瘋掉的家長？

回複：現代人類教育實際上屬于：同槽養豬。的确，學校教育集中替家長看管孩子的社會價值遠大于講授知識的社會價值，把孩子送進校園之後家長才能集中精力工作。雖說，網課是臨時性應急教學，但它讓許多家長頭痛不已确已經成為事實。因為，孩子好動、沒有現場監督約束，他們才不會主動學習與基本生理需求【餓了找東西吃、渴了找水喝、困了找地方歇息、悶了找同伴戲耍】之外的抽象文化課程。

《道德經》：“天地不仁，以萬物為刍(chú)狗。”天地看待萬物都是一樣的，不會對誰特别好，也不會對誰特别壞，一切随其自然發展。生命，被賦予了繁殖能力 生長周期 小部分損傷自愈功能的自然物質組合形态，所有自然生命都必須以被動适應 主動索取的方式适應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生産生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體内......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生态食物鍊”。

分槽喂馬、同槽養豬

很早以前，一戶人家飼養了兩匹馬，一匹力氣大、用于駝運貨物，另一批奔跑速度快、用于幫人送信。兩匹馬被圈在一個馬廄裡，同在一個槽裡吃草料，兩匹馬時常因為争奪草料而相互踢咬。主人不得不向鄰近的長者請教，長者告訴他兩個字:“分槽”；後來，這家人依照養馬的方法養豬，但是豬崽卻十分挑食難養，他又去請教養豬的長輩，長輩同樣告訴他兩個字:“合槽”。

“分槽喂馬、合槽喂豬”是勞動人民根據動物生活習性總結出來的飼養智慧。的确，以現代人類對自然生命族群的認知了解，動物的生活習性大體可分為社群性和獨處性兩大類，社群性動物種群非常多，小到螞蟻&蜜蜂、大到大象 獅子 牛；獨處性動物種群相對較少，常見的有虎、刺猬、豹、猞猁、金雕等。

同學能相互激勵

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長發育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求通過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、采礦加工制成生産勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助孩子們學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區别開來的根本标志。

孩子剛出生時隻有最基本的生命體征、出生8個月左右開始能爬、1歲左右能走&能試着說話、3歲以後可以自己獨立吃飯&排便、7歲以後基本實現行動自主、15歲以後基本具備完全獨立民事行為能力......年過花甲【60歲】之後獨立生存能力開始下降、直至個人最終回歸大自然，人類個體生命軌迹猶如完整的抛物線、獨立自主生存能力不會突然駕臨也不會突然消逝。因此，為了更好地将業已形成的文明生存方式世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——教育。

教育，狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。教育工作以知識為工具賦予孩子們綜合獨立生存能力，繼而通過主動勞動創造實現個人生存獨立、展現個人在群體中的綜合社會價值。也就是說，教育兼具國家和民族傳習優質文明智慧成果 遴選社會人才的功效和個人輔助後代實現生存獨立雙重職能。

小學一年級課文：

日月明，田力男。

小大尖，小土塵。

二人從，三人衆。

雙木林，三木森。

一人不成衆，獨木不成林。

衆人一條心，黃土變成金。

南朝·範嘩《後漢書·崔驷傳》：“蓋高樹靡陰，獨木不林，随時之宜，道貴從凡。”的确，縱覽自然生命世界，植物需要成片生長、動物需要與同胞結隊生存，就連非生命物質都呈批量分布，比如煤礦、鐵礦、金礦、石油和天然氣。同樣，現代人類聚居形成村落、城鎮，現代人類幾乎找不到真正的獨居者。

一滴水易幹、一粒塵土不成山、一個巴掌拍不響......同樣，一個人幹任何事情都沒勁。因此，我國古代富貴人家就學會了請“書童”陪伴自家兒女讀書，以督促自家孩子的學業、給孩子找個學習成長旅程中的陪伴。今天，職業化的學校教育多采用大班制授課，隻要生源夠、一個班級通常編制有30名以上的學生。因此，接受學校教育期間，孩子們會相互攀比着學習，繼而形成“同槽養豬”效應。

育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹，需要經曆風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰裡友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃、建成社區鄰裡相幫的教育服務生态圈。

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