現代社會，已經很少用結拜這種社交方式來維系感情了。但是在最近，我常常會看到一些關于拜把子的句子，最開始不明白是什麼意思？後來才明白，原來是因為很多耽改劇都火了，所以“拜把子”已經衍生出新的意思了，不得不承認大家真幽默。

最近正在熱播的電視劇《贅婿》第一集，有一個比較幽默的場景。甯毅穿越到武朝以後并沒獲得原主的記憶，所以他誰都不認識。他錯将一位試穿婚服的阿姨當作了自己的未婚妻，吓到跑路。

甯毅因為人生地不熟，所以鑽到了桌子底下，後來被大舅哥拉出來的時候。他嚴肅地發表了自己對未婚妻蘇檀兒能力的認可：“蘇小姐，我承認，我确實很欣賞你，我欣賞你的才華，欣賞你的勇氣，欣賞你的所作所為，你很優秀，但是，欣賞終歸是欣賞，咱們這種親密關系，不一定非得拜堂，拜把子也挺好，從今天起，你就是我大哥，我就是你小弟，大哥說幹什麼，小弟就幹什麼？你看行嗎？”

因為這部電視劇，我把郭麒麟的相聲，找出來看了一下，果然透着一股雅俗共賞的氣息。

拜把子就是“結拜”的意思，在舊時社會的一種交際習俗。人類是群居動物，喜歡結伴而行，彼此相伴，互相依靠。結拜可以讓沒有血緣關系的人，更加親近，可以增加人與人的關系，是一種親情或者利益關系的紐帶。

成吉思汗有一位從小一起長大的夥伴名叫紮木合，兩人還是孩子的時候就已經結為安達。

鐵木真父親去世以後，劄木合幫助鐵木真，大敗蔑兒乞部。漢族結拜的誓言一般都是同生共死，一生結拜一次就可以。1170年鐵木真和劄木合再次結拜，就有結盟的意思了。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。感情是奠定結盟的基礎，但同時也要讓雙方受益。如果一方權益受損，會破壞到這個聯盟，同時也會影響到雙方感情。

在《天龍八部》中，虛竹、段譽、喬峰結義，三人榮辱與共，成為沒有血緣關系的兄弟。武俠小說中一般提倡鋤強扶弱，匡扶正義。抛開共同利益，如果雙方信仰不同，也會分道揚镳。喬峰和段譽靠一碗酒結交，結拜這件事情，也是喬峰主動提出的。“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？”

段譽聽後馬上答應：“小弟求之不得。”

喬峰識人的能力不錯，雖然段譽看起來呆呆傻傻，但是能力出衆。喬峰落魄的時候，昔日的盛名也不複存在，但是段譽不僅和他共同抗敵，還毫不避嫌地去大遼營去救他。

虛竹和段譽原本生活并沒有交集。喬峰認為你的兄弟就是我的兄弟，所以虛竹、段譽、喬峰三人幹脆一起結拜了。

喬峰成為蕭峰以後和遼國皇帝耶律洪基結拜為兄弟。喬峰的雙重身份給他帶來了巨大的壓力，最後一代大俠因此隕落。

《周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其嗅如蘭”。拜把子又稱金蘭之交。原本隻是普通朋友的兩個或者兩個以上的人，通過結拜來形成一種契約的關系。結拜也叫結誼，原本無血緣的人，通過結拜表達彼此之間的兄弟情義，形成一種感情上的羁絆。

《魔道祖師》中聶明玦、藍曦臣、金光瑤，三人結拜為異性兄弟，并稱三尊“赤鋒尊、斂芳尊、澤蕪君”。仙門百家，誰都得給他們三個人面子，可是“兩尊離去，獨留一君”，最後藍曦臣也抑郁了。

我國曆史上比較出名的結拜，就是桃源三結義了。《三國演義》中，劉備、關羽、張飛，三人為了共同的夢想，結為異性兄弟，一起打江山。

人活着，就是要全然地接受自己，不需要取悅别人而改變或者掩飾自己。當愛支配生活中的一切時，權力就不存在了。當權力成為生活的全部的時候，愛就不存在了。

生命因為愛而存在，如果生活中沒有愛，抹掉愛，和行屍走肉有什麼區别。親情、友情、愛情是生活的一部分。

心理學家榮格人格結構分為三個層次“意識、個人意識、集體意識”。個人意識源于家庭，集體意識也可以稱為文化潛意識。文化底蘊對于一個人的成長非常重要。文化潛意識不僅體現在傳統文化中，也會體現在現代文化中。“海納百川，有容乃大。

結拜，不分同性或異性，都可以拜把子，但是拜把子的基礎可以是“親情”、“友情”，也可以是共同的“信仰”或者利益聯盟。

假如一個男孩喜歡一個女孩，但是女孩不喜歡這個男孩但是又不想失去這份友誼，于是這個女孩說：“我們是最好的朋友，我們可以拜把子成為兄弟，以後有福同享，有難同當”

假如這個女孩同樣也喜歡這個男孩，但是因為他們門不當戶不對，不能光明正大地在一起，所以女孩說“那我們假裝是兄弟吧。這樣就不用擔心世俗的眼光了”

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

儒家思想的“義”字也體現在生活中。比如互相投緣的人，通過一定的儀式，成為兄弟姐妹，大家以後可以相互照顧，共同成長，這是一種具有人文色彩的習俗，是親情和友情的一種表現形式。

“仁、義、禮、智、信”是中國儒家思想在人們心中播下的道德文明的基礎。處理人際關系體現在“義”字身上。

《論語》子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”每個人都有愛與不愛的權利，但不能為了獲得更多的利益，抹殺人的情感。

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