衆所周知，文天祥除了是我國南宋政治家、抗元名臣、民族英雄外，還是一位愛國詩人。他的代表詩作《過零丁洋》：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，所表現出來的慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀，成為了我國傳統美德的崇高表現。

公元1276年，也就是宋恭帝德祐二年，被任命為右丞相的文天祥，代表南宋去元營談判，不料被扣留，押送北上。後在鎮江，文天祥乘隙逃脫，繞道北行，然後回到南宋，再度抗元。一路上，文天祥寫下了許多詩。本文向大家分享的這首詩《揚子江》就是其中的一首，是文天祥曆北海經長江口南下之時所寫。

雖然《揚子江》相比較《過零丁洋》來說，要冷門的多。但是它同樣極富愛國主義精神，值得我們一讀再讀。愛國主義精神，是中華民族精神的核心，它激勵着一代又一代中華兒女為祖國發展繁榮而不懈奮鬥。文天祥這首詩，字裡行間表現出的，正是堅定不移的愛國主義精神。

《揚子江》

幾日随風北海遊，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

詩的前兩句“幾日随風北海遊，回從揚子大江頭”，所叙述的就是文天祥自鎮江逃脫，回到長江口的艱險經曆。它的意思是說，文天祥乘隙逃脫後，便繞道北行，在海上漂流了數日，最終費盡千辛萬苦回到了揚子江頭。這裡的“北海”，指長江口以北的海域。“揚子大江頭”，是長江在南京一帶的稱呼。

雖然文天祥沒有叙述自己是如何逃脫元兵的追捕和攔截的，但是其中艱辛可想而知。從這兩句詩中，我們可以看到文天祥不到南宋誓不罷休的堅強信念。而文天祥之所以曆盡千難萬險，也要回到南宋的根本原因，便是他對祖國的堅貞和熱愛。所以當文天祥回到揚子江頭後，便發出了自己的感慨之言。

也就是，詩的後兩句所說：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。它的意思是說，我的心就像那指南針一樣，不指向南方誓不罷休。《堯典》中說： “詩言志，歌詠言”。詩，一向是表達人的思想感情和志向的。文天祥這裡便是運用比興手法，表達自己趕到南方去保衛南宋政權的決心。其忠肝義膽，昭若日月。

對于文天祥來說，這次“回從揚子大江頭”，其實也預示着他抗元複國大業的開始。據史料記載，後來文天祥募集将士，再度抗元，一生轉戰于贛、閩、嶺等地，收複州縣多處。對于我們來說，文天祥詩中所表現的愛國主人精神，無疑至今仍具有巨大的精神感召力，是某種意義上的精神支柱和精神财富。

綜觀文天祥的這首詩，前兩句紀行，叙述他自鎮江逃脫，回到長江口的艱險經曆。後兩句抒情，以“磁針石”比喻忠于祖國的一片丹心。雖然隻有短短4句，但是言淺意深，極富愛國主義精神，值得一讀再讀。

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