編者按
當前,随着軍隊“脖子以下”改革的深入推進,部隊建設進入“新體制時間”。面對新崗位、新情況、新任務和新挑戰,急需廣大官兵适應新角色、樹立新觀念、培養新素質、打開新局面。
反複強調黨員幹部要擔當,指出“有多大擔當才能幹多大事業”。對領導幹部而言,擔當是優良政德;對普通官兵來說,擔當是職責要求。隻要人人思實幹、勇擔當,前進道路上就沒有克服不了的困難,強軍事業就能在攻堅克難中向前推進。這一期“修養視點”的三篇文章,圍繞“強軍路上,我們為什麼要擔當”的主題展開讨論,以期抛磚引玉,給讀者帶來啟示和思考。
擔當是一種政治責任
■李志峰
強調指出,領導幹部要“注重提高政治能力”,要求黨員領導幹部自覺把講政治貫穿黨性錘煉全過程,努力把政治能力提升到與擔當的領導責任相匹配的水平。講政治不僅要堅定政治态度,更要強化擔當的政治責任。某種程度上說,能否擔當,是檢驗和衡量黨員幹部政治操守、政治品格以及政治上是否成熟的重要标尺。特别是作為部隊建設中堅力量和“關鍵少數”的領導幹部,肩負着帶領部隊不斷推進強軍事業的神聖職責,必須始終牢記關于擔當的重要指示要求,自覺在抓建部隊和練兵備戰中锲而不舍,積極作為,勇于擔當,勇于負責。
要有如鋼似鐵的政治定力。多次強調,共産黨員一定要有政治定力。對黨員幹部而言,政治定力就是在政治上對黨忠貞不渝,堅定不移地聽黨話跟黨走,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決鬥争。事實證明,黨員幹部心有定力,方能戒除貪欲;心存敬畏,方能保持本色。強化政治定力就要多吸“理論之氧”,常補“精神之鈣”,堅決把政治紀律和政治規矩挺在前面,自覺接受各種監督,做到公正用權、謹慎用權、依法用權,管住日常小節、生活細節,不越雷池一步、不碰“紅線”一下,築牢拒腐防變的銅牆鐵壁。
要有守土有責的職業操守。指出,有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任才會有多大成就。黨員幹部強化擔當的政治責任,就要牢固樹立“四個意識”,自覺為黨、為人民、為部隊擔當。要有“凡事盡其在我,不可輕言退卻”的心态,“夙夜在公,宵衣旰食”的激情,“功成不必在我,建功必須有我”的胸懷,始終聚焦主課主業,心無旁骛抓建設、打基礎、謀發展,以主動靠前的作風、創新突破的勇氣、舍我其誰的氣魄,破解部隊建設發展中的難題,以誠懇踏實的态度深入基層一線,體察官兵疾苦,解決矛盾問題,努力推動部隊建設向上向好發展。
要有不辱使命的決心意志。能打仗、打勝仗既是我軍的優良傳統,更是軍隊的職能所在、使命所系,是強化政治擔當的核心。尤其是當前,在軍隊“脖子以下”改革進程中,黨員幹部必須堅決維護黨中央、中央軍委和改革決策部署的權威性和嚴肅性,切實以大公無私的操守、壯士斷腕的決心、破釜沉舟的膽魄、中流擊水的豪情,不負重托、不辱使命,堅決打赢改革攻堅戰,帶領部隊紮實落實改革的各項舉措,力保圓滿完成各項改革任務,以優異成績為黨的十九大勝利召開營造良好政治環境。
(作者單位:武警北京總隊十六支隊)
擔當是一種文化傳統
■黃建明 薄澤宇
在中華民族悠久的曆史傳承中,擔當作為以愛國主義為核心的民族精神的重要内容,深深植根于中華民族的優秀文化沃土,融入中華民族的靈魂血脈,成為民族性格的一部分。
早在先秦時期,擔當思想就有較為充分的表達,特别是儒家經典中有諸多記載。《易傳》引用孔子的話說,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也”。《論語》中也有諸如“士不可以不弘毅,任重而道遠”這樣表達擔當思想的語句。《孟子》中的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,《離騷》中的“哀民生之多艱”“吾将上下而求索”等,都反映出為國為民擔當是中國古人所推崇的一種君子人格。
縱覽中華民族的曆史長河,那些心懷天下、具有家國情懷,并且敢于在危急時刻挺身而出的擔當者,都流芳百世、為世代所推崇傳頌。“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”等名言就是對這種擔當精神和行為的生動概括,也凝注為中華民族的一種精神風骨。
中國共産黨作為中華優秀傳統文化和民族精神的傳承者和弘揚者,在革命、建設和改革的奮鬥曆程中,不斷賦予擔當以新的内涵。為了黨和人民的事業,無數黨員幹部敢想、敢做、敢當,成為時代的“勁草”和“真金”。當年因為缺糧,蘭考縣浮腫病蔓延,焦裕祿悄悄從外地買糧食,專案組對此事調查,他挺身而出:“讓百姓吃上飯,這政治錯誤又能錯到哪裡去!”當祖國需要的時候,黃大年放棄國外優越條件毅然歸國,帶領團隊攻堅克難,填補了多項國内技術空白。廖俊波沒日沒夜地為群衆利益奔波,“用他的辛苦指數,換老百姓的幸福指數”。正是有了黨的一代代優秀兒女始終将敢于擔當作為幹事創業的必備素質,在實踐中推動民族精神與時俱進,不斷開拓擔當的精神疆域,黨的事業才蓬勃發展,繼往開來。
魯迅說:“我們自古以來,就有埋頭苦幹的人,有拼命硬幹的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”擔當精神作為一種文化傳統,在我們黨帶領人民為實現“兩個一百年”奮鬥目标和中華民族偉大複興中國夢而奮鬥的征程中,依然是勇往直前、攻堅克難必不可少的精神力量。當前,軍隊規模結構和力量編成改革正有序推進,對于軍隊黨員幹部來說,就是要發揚共産黨人和革命軍人敢于擔當的優良傳統,按照好幹部标準專注做事,在工作中敢作敢為、銳意進取,在關鍵時刻敢于挺身而出。人人都努力做脊梁,做到忠誠、幹淨、擔當,就能在新的曆史起點上把強軍事業不斷推向前進。
(作者單位:軍委聯合參謀部某部)
擔當是一種境界胸懷
■郭元國
投身強軍實踐,擔當是一種可貴品質。明确指出,“敢于擔當”是好幹部标準中的重要一條,要求黨員幹部必須具有“鐵一般的擔當”,能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,時時處處體現共産黨人的先進性和純潔性。
擔當體現高遠的境界、無私的胸懷。擔當就要任事,就是為了黨和人民的事業,平常時候兢兢業業,關鍵時刻豁得出去。要知道,組織把你放到一個崗位上,給的是一副擔子,而不是一把椅子。能不能扛起責任、擔當重任,很大程度取決于思想認識和工作态度。如果私心重了,黨性就會變弱;雜念多了,作風就會變軟;“小算盤”打得精了,公心就會變淡。
然而現實中卻有一些黨員幹部革命意志衰退,事業心責任感弱化,遇事缺乏擔當的勇氣、能力和品格。具體表現為:“庸”,說一套、做一套,抓工作少思路、沒規劃,守攤子、混日子,面對棘手問題拿不出管用招法;“躲”,習慣于當“鴕鳥”幹部,遇到困難繞道走,碰到風險縮着頭,出了問題躲後頭,一味講客觀、講困難,不求有功、但求無過;“怕”,怕得罪人,怕“關鍵時刻”拉不到選票,不願擔當、不敢擔當。勇于擔當是為官從政的必備素質,不管官大官小,一旦走上領導崗位,就意味着肩挑擔子,背負責任。作為黨員幹部特别是領導幹部,職責使命在肩,如果隻想謀官不想幹事,隻想攬權不想擔責,隻想出彩不想出力,那就沒有資格做黨的幹部,更沒有資格擔任領導職務。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當。改革強軍是我們這一代革命軍人的曆史使命。戰争沒有彩排,不論形勢如何變化、任務如何調整,我們都必須把能打仗作為第一職責,把打勝仗作為第一要務。古人說:“子帥以正,孰敢不正?”戰争年代,粟裕走到哪裡都帶着作戰地圖;和平年代,楊業功臨終前還喊着“齊步走,一二一”。他們自始至終保持着軍人敬業擔當的精神風骨,不僅傳承着人民軍隊的光榮傳統,更昭示着人民軍隊的未來。
既然選擇了軍裝,就要有家國天下的情懷,有四海為家的決心,有建功軍營的壯志。當前,軍隊建設正處在改革重塑的攻堅期、戰略轉型的推進期,很多事情都具有創新性、創造性,沒有一定的戰略眼光、創新思維、過硬素質和足夠底氣是難以勝任的,也是擔不起所“當”的。越是在這個時候,我們越需要築牢聽黨指揮、履行使命的思想根基,堅持從大局出發觀察、分析和處理問題,以箭在弦上的緊迫、時不我待的憂患、抓鐵有痕的韌勁、橫刀立馬的本領、舍我其誰的擔當,在改革大勢中堅定信心、站穩立場,堅決貫徹落實黨中央、中央軍委和的決策部署,以立足戰位、奮發有為的姿态、決心和行動支持改革,推動改革舉措有效落實,為強軍興軍貢獻力量。
(作者單位:西部戰區陸軍參謀部)
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