上海人說死是什麼意思?博大精深的中文充滿了無窮魅力，對同一個意思的表達，就有很多種說法今天我們說說“死”，在中文裡面，對不同的人會用不同的表達方式來說“死”，下面我們就來聊聊關于上海人說死是什麼意思?接下來我們就一起去了解一下吧!
博大精深的中文充滿了無窮魅力，對同一個意思的表達，就有很多種說法。今天我們說說“死”，在中文裡面，對不同的人會用不同的表達方式來說“死”！
這是《禮記·曲禮》記載的四種“死法”：
崩：
皇帝和天子的死叫崩，也叫駕崩。古代皇帝是萬人之上，是由萬民擁戴，他有權力駕馭和支配臣民來維護江山和平穩定的領導，成為一種駕之勢的權力，也是屬于一種精神支柱，當他死後已經不能行使權力，精神支柱也沒有了，就形容江山少了支柱會崩塌的意思。
薨（hōng）：
薨的本意是指成群昆蟲一起飛發出的聲音；在《禮記》裡稱諸侯死為薨，後延續至今，特指諸侯和有爵位的大官之死，也可以用于皇帝的高等級妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。
卒：
士大夫是戰國後出現的概念，士大夫是包含了知識分子和官僚兩個群體的概念，在古代，士大夫都是有一定社會職位和官爵的人，是僅次于諸侯和貴族的群體，這些人的死當然不能說駕崩，禮記給其命名為“卒”。
不祿：
在中國古代，士相對士大夫要再低一個等級，士大夫一般都是有社會職位和官職的人群。而士則區别于庶人，特指有享受政府俸祿的底層群體，比如士兵、官府雜役、衙役、工匠等等。“不祿”的意思就是：“死了，不拿俸祿了！”
死：
庶人在古代就是平民的統稱，沒有任何政府職位的勞動者。這些人的死，才是真正意義上的死！
在中國古代稱為“殇”，在近代和現代稱之為“犧牲”、“捐軀”、“壯烈”。主要指的是軍人、士兵、警察等權利機構的人物。在古代還用“賓天”來特指帝王和尊者死亡！
在一些有社會和他人有意義和價值的工作和職位過程中失去，稱為“殉職”。
“去逝”：指那些有一定威望的人或在當地有較大影響的人離開了人世。
“逝世”：一般用于形容比較偉大或者比較受人尊敬的人死去。也有與世長辭的、
“仙逝”：問候親友家中死去的親人的關切用語。
“圓寂”： 佛家範圍對功德圓滿的僧人的死的尊稱，也叫歸寂、示寂、入寂、涅槃、往生等。
“羽化”：道士死亡，在道教裡被理解為成仙了。“羽化”本來指的是一些變态類昆蟲，從蛹變化為成蟲的過程。而由人變成神仙。也有登仙、仙去、駕鶴、西去等說法。
普通人的死法：入土 、就木、安息、壽終正寝、長眠、歸西
範兒青年的死法：翹辮子、嗝屁了、芭比Q了！
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