《史記》裡介紹了韓信受“胯下之辱“”後兩次不殺無賴的故事。其中第一次不殺無賴的故事是這樣的：

韓信少年的時候挎着寶劍在大街上溜達。有一天，一個無賴在大街上擋住韓信的路，當衆挑釁說：“你雖然長得高大，喜歡佩帶刀劍，其實是個膽小鬼。”接着又大聲叫嚷：“你要不怕死，就拿劍刺我；你如果怕死，就從我胯下爬過去。”韓信仔細地打量了這個無賴一番，沒有與他争吵，而是坦然地低下身軀，一聲不吭地從無賴的胯下爬了過去。滿街的人都大笑起來，大家都認為韓信是個膽小鬼。

大多數人看到這時，可能會問：當時韓信帶着寶劍，在面臨如此挑釁時，為什麼不拔出佩劍殺了這個羞辱自己的市井無賴呢？最起碼要争吵一下吧。

其實，這時就是一個關鍵的時刻，即是考驗一個人的氣度、忍功、見識、勇氣、膽量等綜合素質的關鍵的時候。

有一句話叫“匹夫見怒，拔劍而起”，說的是那些普通人、小人物，受到一點侮辱以後，第一個反應就是馬上掏拳頭或者拔刀子，這樣的結果是顯而易見的：要麼兩敗俱傷，要麼觸犯法律，受到法律的制裁。《水浒傳》裡的楊過賣刀殺死無賴的遭遇就是一個例子。這就是人們所說的“小勇”，或者叫“匹夫之勇”。

反之，真正的大勇是“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，即突然出現一件突發的事情并不驚慌失措，别人無緣無故把一個罪名加在你身上也不馬上生氣，這才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。

蘇東坡在《留侯論》就說明了這個道理：“古之所謂豪傑之士，必有過人之節，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也;天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”

韓信不僅是一個英雄，而且是一個不同一般的英雄。他不僅不屑去殺那個無賴，甚至不屑與他真吵一下。各位試想，他當時如果一怒之下殺了這個無賴，“小不忍則亂大謀”，那麼一定會影響到他将來的遠大前程。韓信後來當上大将軍、齊王、楚王，不是沒有原因的。

以上講的是韓信第一次不殺無賴。下面介紹一下他的第二次不殺無賴。

韓信之後做了大将軍，憑借輝煌戰功當上了楚王。他衣錦還鄉，又見到當年那個當年讓他爬褲裆的無賴。當時那個無賴已經吓得面如死色、尿了褲裆。出人意料的是，這次韓信不但又沒有殺他，還讓他當了一個小官。

韓信這次又一次顯示了他的英雄氣度！

各位再試想一下，韓信此時已經是楚國的國王，如果他殺掉一個平頭百姓，會讓很多人認為他是個睚眦必報的小人；此外還會讓普天下的人都同情這個無賴，因為中國人本就有同情弱者的習慣。

相反，他不殺這個人，還優待他，這樣而會給他自己增加很多好評：天下人會認同韓信的一個寬厚大量、以德報怨的正人君子和好國王；而那個無賴也會感激涕零，到處會傳播韓信的大度和仁德。

這樣詳細說來，韓信确實是一個有不凡眼光的大英雄! 各位朋友們，你們說呢？

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