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端午節是不是要賽龍舟

圖文 更新时间:2024-07-25 07:27:40

每年的農曆五月初五是端午節,也被稱為端陽節、端午日、五月節等,在湖北、湖南、貴州、四川等地,端午節又分為大端午和小端午。小端午時為每年農曆五月初五,大端午時為每年農曆五月十五日。端午節是我國的傳統節日,在我國也有兩千多年的曆史,這樣一個具有悠久曆史的國家,也有自己獨特的風俗習慣,最重要的是,還有一種賽龍舟的習俗。為什麼在端午節舉行賽龍舟比賽?

端午節是不是要賽龍舟(端午節為什麼要賽龍舟)1

龍舟,顧名思義,是形似龍的船。這艘船的船首像個高高的龍頭,船舷和船腹分别塗有不同的顔色。龍的大小不同,槳數也不同,有六對、十二對、十七對、五十二對。如參賽方式相同,則龍舟的尺寸必須相同。若為新船,則亦須舉行祭禮。以前潮州人賽龍舟,還要舉行開賽儀式:将龍舟分别劃到媽祖廟祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟,劃進劃出,參拜三次,謂“三參燈”,祈求神靈保佑。賽程中,各方龍舟像長跑運動員,在起點緊張等待起跑。當發号槍響時,龍舟上的司鼓聞聲起鼓,健兒揮手劃槳,那龍舟便如離弦之箭,在水上疾馳。旁觀者為自己的隊員呐喊助威,有的甚至跳入水中,給隊員潑水,讓他們神清氣爽。

賽龍舟,端午節的主要習俗。盛行于吳,越,楚。舉行競龍舟,大多數人都知道這是紀念楚大夫屈原的一次源遠流長的群衆娛樂活動。實際上龍舟競賽又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船競賽”等,其起因曆來有不同的說法,主要有以下幾種:

端午節是不是要賽龍舟(端午節為什麼要賽龍舟)2

一、《龍舟競渡》最早出現于戰國時期。劃刻成龍形的獨木舟,在急鼓中競渡遊戲,娛神和樂人,是祭儀中半宗教、半娛樂的節目。

二、是為紀念越王勾踐訓練水師,擊敗吳國。"越地傳雲,越王勾踐為其競渡之事,今龍舟也。"(事原·端陽)吳越戰敗,勾踐敗北被俘,在吳國度過了三年忍辱負重的生活,騙得吳王夫差信任,被放回越國。回到家鄉,他不屈不撓,在那個五月初五成立了水師,開始訓練,最終在幾年之後,一舉消滅了吳國。後代為昭示勾踐這種頑強的精神,便仿效越國水師操練時的情景,于5月5日這一天劃船出航,以示紀念。

三、說是紀念伍子胥和曹娥。據傳,伍子胥因遭讒言诽謗,被吳王夫差人投江,曹娥駕舟救人。"五月五日,時迎伍君,逆濤而上,為水患"(《曹娥碑》)。後人遂劃龍舟,作救伍員狀。

端午節是不是要賽龍舟(端午節為什麼要賽龍舟)3

四、是為了紀念楚大夫屈原。傳說遠古時代楚國人因舍不得賢臣屈原投江而死,許多人劃船追趕救人。在追擊洞庭湖的時候,他消失得無影無蹤。此後,每年5月5日劃船。用龍舟來驅散江中的魚,以免魚兒吃掉屈原的屍體。這一說法被普遍接受,其文字記載始于南朝梁人寫的《續齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒而不用,是日投汨羅江而死,楚人哀之,乃救之舟舟。競渡的端陽,是一種遺俗。”

端午節是不是要賽龍舟(端午節為什麼要賽龍舟)4

五、在屈原之前很久,沅陵就有龍舟。沅陵龍舟起源于古代,其祭祀對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。曾經居住在沅陵半溪石穴的盤瓠,生有六子六女,彼此結拜,繁衍出苗、瑤、侗、土、畲、黎六族。六族人在盤瓠死後,會宴請巫婆,為他們招魂。由于沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,便讓各民族造出一艘龍舟,逐溪逐河地尋找呼喚,最後才演變成了劃船招魂的祭巫活動。沅陵龍舟發源于5000年前,比紀念屈原的傳說早了3千年。

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六、據說很久以前,西岸沒有河流,隻有一條肮髒的小水溝。某天,一個捕魚者在水溝裡捕了一條小蛇。這種小蛇非常奇怪,它的尾巴上有九個閃亮的鱗片。就在捕魚的人觸碰到魚鱗時,蛇的眼睛裡閃現出乞求的光芒,非常可憐。漁民頓生同情,撫摸着魚鱗,然後又把它放回溝渠裡。誰知道,那九塊鱗片突然脫落,小蛇跳起了舞,變成了一條小龍。本來,它是一條上天的神龍,因犯天條而受玉皇大帝的懲罰,成了這樣。尾巴上有九條鎖線,也就是小蛇尾巴上的九個閃鱗。玉曾經說過:“得人之陽,方能開此鎖。”剛才漁人無意中竟打開了小龍的千年枷鎖。為了感謝漁人,小龍不停地在溝渠裡翻滾,還不斷地從口裡噴出水,灌進小溝渠。漸漸地,小水溝變成了大河(即西岸河),河水把五谷豐登帶到了西岸。為了紀念這條神龍,沿江的村莊被稱為龍頭寨,上龍首等村。在龍舟比賽中,端午節是神龍升天的日子,以示慶祝。

端午節是不是要賽龍舟(端午節為什麼要賽龍舟)6

衆說紛纭,以紀念屈原說的影響最廣。因為屈原的人格偉大,詩藝超群,人們也願意把這一天歸給他。您對賽龍舟的起源有何看法?請在評論區發表您的觀點!

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