族葬禮需要經過停屍、善面、備殓、淨身、殡禮、下葬、紀念亡人這七個流程，在前兩篇小編給大家介紹了停屍、善面、備殓、淨身、殡禮流程，今天小編終于全部整理完下葬和紀念亡人兩個流程，下面小編給大家一一介紹。

下葬

回族人的墳墓全都是南北方向，均呈長方形的一個坑，且口大底小，喪主家一般要求把墳坑打得寬敞一點，但并不是越寬越好，而是要達到一定的尺寸規定，土質堅硬的地方，墓深五尺至六尺；土質較軟的地方，深約一丈。墳長約六尺，寬三尺。在坑底的西邊挖一個與墳坑平行的深洞，長約六尺，寬三尺，高三尺，其形狀上面是弓形，下面是平底。這個小洞人能弓身出入。在地下水位較高或易崩潰的沙灘上，一般隻挖一個三尺左右的坑，同時準備一個無底石椁或木闆蓋住屍體。

下葬時，兩個人先到墳坑裡，其中一個到小圓洞裡。然後打開木匣子，由四人将屍體緩緩放人墳坑，再慢慢送進小洞裡，使屍體頭北腳南，仰面而卧，面向西方（因聖地麥加在中國的西方）。之後，先用土坯壘好小洞口（忌用火燒的磚），然後填土掩埋墳坑。填土過程中，如果誰幹累了把鍬扔下，另一人拾起來再于，不能接着鍬幹。墳墓堆起來，外形猶如魚脊形或凸形，有的在墳墓上壓上些土坯，有的壓一些石子，防止風雨侵蝕。廣西等地的回民在墓穴上一般都蓋五塊青石闆，大都是亡人生前自己準備的，其目的是使墓更加堅固。

回民的墳墓與漢民的不同，它不是圓墳，而是長墳，不起墳頭。

在下葬的過程中，阿訇、滿拉為亡人念經，其他送葬者跪聽祈禱。喪主要為亡人散乜貼，數十元、百元不等。有的喪主除了給送葬人散乜貼以外，還要給每人散一頂小白帽戴孝，并将亡人的衣物散給主持殡禮的人和洗屍的人。

回民對墳地很重視，一般都要打埂或打牆圍起來，禁止在墳地周圍修豬圈、廁所，更不允許任何人在墳地大、小便。禁止在墳地放牧，不許從墳地上取土，搞建築，以防止墳地倒塌。

回民在陸地一律實行土葬，但在特殊情況下，如在遠渡海洋時，可實行水葬。中國古代不少回民到聖地麥加朝觐，途中若逝世了，則在屍體上纏一塊石頭或鐵棒，葬人水中，以免屍體浮在水面上。

紀念亡人

回民把紀念亡人叫幹“爾埋力”，主要是紀念已故的親屬、朋友、教主等。

紀念亡人一般根據亡人無常（去世）時間的長短來采取不同規模和方式。

紀念從人無常（去世）後埋葬的當天晚上開始。喪主家要煮“米粥”，炸油香或烙油香，請操辦喪事的人和阿訇吃。回民稱當日晚上的這種紀念活動為“霄夜”。家裡有會念經文的就自己去“走墳”，不會念的要請阿訇或懂經文的滿拉等去走墳，一日五次，共四十天。回民認為在四十天之内，亡人的靈魂還在。喪主家每天要點香、烙油香，做“都阿”向真主祈禱，家裡的其他人還要哭喪。直到第七天，回族稱為“頭七”也叫“七日”，這天喪主家要宰羊、宰雞、炸油香，請阿訇和滿拉以及有威望的回族老人若于人，到家裡念經、吃油香。喪主家為了搭救亡人，求真主開天堂之門，還要給來念經的所有人散乜貼（施舍），之後，還要給親戚朋友、鄰裡鄉親散油香。到了“二七”、“三七”規模很小，有時不請阿訇，隻是烙些油香，散結左鄰右舍或貧窮者。

到了四十日，認為亡人的靈魂要離開家了，要大幹爾埋力。早上先請阿訇走墳，完了請阿訇以及親戚朋友和鄉親們到家裡來吃油香，有的還給喪家散乜貼。從此以後，在百日、周年、三周年、十周年、三十周年仍要宰羊、炸油香，大幹爾埋力。過了三十周年，有的就不再搞大的紀念活動了。

回民對教主的紀念規模很大，稱教主為“導師”，也稱“老人家”，逝世後尊稱為“太爺”，對某一教派的創始人一般稱為“道祖太爺”。如虎夫耶門宦的老太爺洪海儒的祭日7月24日；哲赫忍耶門宦的馬明心祭日３月２７日。遇到這些祭日要舉行盛大的爾埋力聚會，宰羊上百隻，宰牛十幾頭，有一萬多回族群衆陸續去走墳、吃油香，還有的千裡迢迢從外省區趕去參加祭日活動，表達對老太爺的尊敬與忠誠。

終于，小編整理完了回族葬禮的全部七個流程，小編在此謝謝大家的陪伴，小編在下一篇會給大家介紹回族的禮拜（功課）的流程。

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