“擦擦佛”在不同時期和地域，它有不同的名稱，如在唐朝稱之為“善業泥”，人們通過制作善業泥可積善業功德；在宋朝稱之為“模合樂”；西藏稱之為“擦擦”，蒙古地區稱之為“闆佛”，北京地區稱之為“泥饽饽”等等。
擦擦”一詞是藏語中對泥模浮雕佛像梵語名的音譯，源于古代印度中北部方言。藏傳佛教用模具，将特制的軟泥等材質，壓制在模具中成型，然後脫範制作而成的小型泥佛或佛塔，有的再經燒制繪制彩繪，以增加擦擦的耐久性和可看性，至今在藏區都稱這種泥質佛像為“擦擦”。
一、泥擦。一般用普通的泥巴，脫模而成，好一點的則用阿嘎土、煉泥、香泥（摻有香灰）、紙泥（摻有紙漿）等制成，藏民們曆史上喜歡在泥擦内捺入幾粒青稞或谷米。泥擦可以再經燒制或彩繪。
二、骨擦。将圓寂活佛或者高僧骨灰混合泥土制成，因其成份摻入骨灰而得名，重量小于泥擦。這種骨擦擦佛比較泥擦相對少，傳世者更少，大多數出土于塔腹中。
三、布擦。
四、藥擦。
擦擦的早期造型是佛塔，一般都是在上師或活佛圓寂後修建佛塔供奉，而大量的小泥塔模制後填充在大佛塔内，後來形制發展到各種佛像擦擦，主要用來給制作的大型佛造像裝藏使用，以提高造像的佛光靈氣。
一般市面流通的是廢棄寺廟，或者遺迹發掘出。
擦擦體積小，重量輕，制作簡便，流通方便，對藏傳佛教造像藝術的傳播起到了重要的推動作用。
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