中國的書法藝術興始于漢字的産生階段，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之迹。”因此，産生了文字。漢字書法為中國文化的獨特藝術表現形式，被譽為：無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂。而漢字則是一種奇妙的語言符号，要想寫好一個字，就要掌握它的基本結構，筆順及筆畫。隻有寫好每個部分，才能寫好一個字。學好筆順、筆畫對結構和章法都是非常有影響。

王羲之書法

書法的審美包含着四個重要方面，這四方面分别是筆畫、結構、章法和氣韻。

如果用穿衣制衣來比喻書法的這幾方面，那麼筆畫就像人們穿的衣服布料一樣，好的布料做出來的衣服穿着才會舒。其次是結構，結構就好比剪裁，剪裁的要得體規範，衣服才能讓人顯得雍容華貴。

當然，布料與剪裁之間也是緊密相連的。一塊好的布料，剪裁不合理，衣服達不到最好的效果，也隻能是浪費；相反，剪裁手法非常精巧，而布料卻是差品，同樣也達不到最好的效果。隻有好的布料加上高超的剪裁的技藝才能做出一件好的衣服。

王羲之書法

書法也是同樣的道理，筆畫和結構都規範時，寫出來的字才能賞心悅目。二者是相輔相成，相互促進的關系。接下來是章法，章法就像是服裝的搭配，通身的衣、帽、褲、鞋隻有搭配的合理才能看起來大方得體。最後是氣韻，氣韻講的就是人與衣服之間的關系了。

日常生活中我們應該也能感覺到，同一件衣服穿在不同的人身上就會體現出不同的感覺，這就是氣質的問題，所以人們都會選擇符合自己氣質的衣服，而對于書法來講，每個字都有自己的氣韻，把氣韻掌握好，寫出來的字才會筆走龍蛇。

王獻之書法

了解了結構與筆畫之間的關系才能更好地了解漢字，寫好漢字。

漢字的結構可分為獨體與合體。分析不開，獨立成字的為獨體；兩個或兩個以上的獨體構成的字，為合體。

獨體字是以筆畫為直接單位構成的漢字，它是一個囫囵的整體，切分不開，從圖畫演變而成。

我們經常說文字，殊不知這“文”和“字”是兩個不同的概念。

《說文解字》

《說文解字》中記載到：“析之言，獨體曰文，合體曰字，統言之，則文字可互”。大概意思就是說獨體字稱為“文”，合體字稱為“字”，但今日早已不區分，統稱“文字。”

其實漢字的知識不僅僅蘊含在書寫之中，有些成語中也隐藏着很多的鮮為人知的知識。

比如“待字閨中”，這一成語的意思是留在閨房之中，等待許嫁。那麼為什麼要用“字”呢？這就用到了獨體字的知識了。

“獨體為字，合體為文”，出嫁意味着兩人結合為連理，那麼未出嫁，就是等待出嫁，等待結合，自然就是“待字”了。

孫過庭《草書千字文第五本卷》

在古代文字形成時是先有的“文”，後有的“字”。

“文”大部分都是象形文字演變而來的。像日、月，最早人們表示太陽就畫一個圈，然後在中間點一個點，這就表示太陽了；看見月亮就畫了一個斜形的。随着不斷的演變才變成了今天的日和月。

日和月都是文的概念，但當日、月相加變成明的時候就到字的概念上來了。如果日和月都寫不好的話，那麼明字也不會成立。

晉 · 王羲之 · 興福寺半截碑

因此，文和字拆開來說在書法上的意義就還要告訴大家“先練文後練字”即先練獨體再練合體。這樣就是練習書法的一個很好的步驟。

獨體字在現在所使用的漢字裡面所占的比例很小，但獨體字所占的地位卻是十分重要的。

現在的獨體字大部分都屬于“文”的範疇，它們不僅作為一個字從古使用至今，而且同時又都是合體字的構成部件，是漢字系統的核心。隻有把獨體的寫好，才能寫好獨體的結合，也就是“字”。如果沒有單日和單月的基礎，要想把“明”字寫好也是不容易的。

晉 · 王羲之 · 集王字聖教序

古代許多文人會把明字左邊的“日”寫成“目”。這種寫法早在漢魏碑帖中就出現了，東晉的王羲之父子，唐代的歐陽詢、虞世南、褚遂良、李世民都這樣寫過。有些人認為他們是寫錯了，其實這樣寫才更符合明字的本源。這是因為“聰明”二字，古人認為“耳為聰，目為明”，他們就是根據這個來寫的。

唐 · 歐陽詢 · 千宇文

“止”是一個文，“戈”也是一個文。“止戈為武”的意思是武字是由止和戈兩個字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。後也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。

“止”是腳趾象形，“戈”是武器的象形。後研究發現“止”并不是腳趾，而是腳本身。

在造字法上，甲骨文金文中止戈的象形我們可以會意成在行走的人（腳）拿着武器戰鬥（戈），這是動态的止，而腳也可以理解為站立，這是靜态的止。仔細考量兩者還是有區别的，就是到底發生戰争了沒有？

元 · 趙孟頫 · 六體千字文

獨體字的筆畫往往都很少，不像合體字那麼的複雜。但有些獨體字寫起來也是很難的。比如說“女”這個字要想寫好就不是那麼的容易，它要比“男”字更難寫。

要想學好書法，就要從筆畫少的文或字開始練起，練習筆畫少的文和字主要解決的是筆畫的問題，一定要規規矩矩的。筆畫多的主要解決的是結構的問題。了解獨體字是為了能夠把簡單一點的字寫好，為以後寫毛筆字打好基礎。對于漢字的結構，自古就受到衆多文人墨客的重視，這些法則不一定都合理，但是其中的精華依然值得我們細心琢磨。

王獻之《洛神賦十三行》

書法是中國特有的一種傳統藝術，而書法藝術是以漢字為載體的。所以隻要掌握每個漢字的結構，寫起書法必然會得心應手。

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