做人：内方外圓 老祖宗的做人智慧就藏在一枚銅錢中。 銅錢圓形，内部是一個方孔。做人應當像銅錢一樣，内方外圓。 清代乾隆年間的紀曉岚認為，做人要“處世圓滑，内心中正，不同流合污而為人謙和”，其實這就是對 “内方外圓”的解釋。 “内方”是指做人的棱角，做人有原則；“外圓”是指與人相處的圓潤和機巧，與人相處的靈活性，乃是處世之道。 “外圓”，是為了減少阻力，是方法；“内方”，是立世之本，是實質。如果一個人過分方方正正、有棱有角，隻方不圓，必将碰得頭破血流，處處有礙。 但是如果一個人八面玲珑，圓滑透頂，隻圓不方，總是想讓别人吃虧，自己占便宜，也必然會使别人心生疑慮，處處提防，最終将衆叛親離。 在《資治通鑒》中記載着這樣一個故事，魏王攻陷了一座城池，大宴群臣。宴席之上，魏王問文武百官：“你們說我是明君呢，還是昏君呢？”
大多數的官員都是趨炎附勢之人，紛紛說：“大王當然是一代明君了。”正當魏王飄飄然時，問到任座，正直的任座卻說：“大王是昏君。”魏王如被潑了一盆冷水，問：“為什麼這樣說？”任座回答說：“大王您獲得了勝利，攻下了城池，沒有按功勞分給您的弟弟，而是分給了您的兒子，可見您是昏君。” 魏王大怒，馬上下令，将任座趕出去聽候發落。接着問下一位臣子，這位大臣說：“大王是明君。”魏王心中暗喜，忙問：“為什麼這樣說？”
這位大臣說：“古人經常說，明君的手下多是些直臣，現在大王手下有像任座這樣的直臣，可見大王是明君！”魏王聽後，立刻把任座重新請進來赴宴。 大多數官員是“隻圓不方”的人，沒有原則，沒有操守，屬于世故小人；任座則是“隻方不圓”的人，說話不看場合，讓對方下不來台，這樣的人難免受到挫折，甚至殺身之禍；那位大臣就是“内方外圓”的人了，既沒有抵觸對方，又幫别人化解了矛盾，讓對方很受用。,
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