佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。

文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場為山西五台山。也叫大智菩薩。

經典中常說文殊菩薩是七佛之師、諸佛之母，這是說般若智慧是諸佛的老師與母親，衆生非般若不能成就佛道，佛陀非智慧不能出現世間。但是般若智慧無形無相，不可觸摸，經上常形容般若是'言語道斷，心行處滅’，很難用言語表達，故而用文殊菩薩做代表，給凡夫一個智慧形象的比喻，希望藉此而理解般若在佛法中的重要性。

文殊菩薩告訴我們：慈悲、孝敬都是建立在理性的基礎上，不能感情用事，一定要理智，理性。

觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。也叫大悲菩薩。

觀音菩薩慈悲心重，真正是不忍衆生受苦難，時刻不忘為衆生拔除痛苦而施予安樂，經上說：'世間善男子、善女人，若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。’

衆生多苦，所謂三苦、八苦、無量諸苦，衆苦煎熬，正希求一種沒有任何附加條件的輔助與指導，而菩薩悲智雙連，以其平等、普遍、廣博的愛心，赢得了'戶戶觀世音’的信仰與尊敬。

觀音菩薩告訴我們：要以善心善念善行對待一切衆生。不分國土，不分族類，不分彼此，和睦相處，平等對待，互相尊重，互相關懷，永無間斷。

普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現于一切諸佛刹土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。也叫大行菩薩。

十大行願是普遍面廣大的修學原則，是佛法中一切行門的高度概括，是一切菩薩成佛的必修課程。一切衆生依此行願而圓成佛道，一切諸佛依此行願而教化衆生，因此在因地的菩薩稱為位前普賢，位後普賢是倒駕慈航諸佛的稱呼。由此可知，普賢菩薩是代表普遍而廣大的修行方法，人人依之而行都是普賢菩薩。

普賢菩薩告訴我們：實行，孝敬，慈悲，智慧，如果不能落實在生活上，不能落實在處事待人接物上就沒有意義，就變成空談了。

地藏菩薩發大願的象征，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重“地獄不空，誓不成佛”，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。也叫大願菩薩。

在《地藏菩薩本願經》裡，為我們介紹地藏菩薩在忉利天宮接受釋迦牟尼佛的囑咐，在世尊圓寂之後、彌勒菩薩成道之前，在這一段沒有佛法教化的時代，用孝道代替佛陀教化衆生。并介紹地藏菩薩在無量劫前為婆羅門女、光目女時，為了救度生前造諸惡業而堕入惡道的母親，而發大誓願，所謂'地獄未空，誓不成佛；衆生度盡，方證菩提’。

地藏菩薩告訴我們：人們心地裡有無量的智慧，無量的德能，無量的才藝，怎麼樣開發出來呢？依靠孝敬，孝養父母，尊重師長是開采心地寶藏的唯一方法。

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