從古至今，形容一個君子最好的狀态就是德才兼備，有德有才方為君子。包括我們在用人的時候，都會考慮一個人是否具備德，才會考慮用他。

如果說一個人有才無德，那麼這種人一定不會用，因為對于有才無德的人，他會利用他的才能做一些危害社會，危害别人的事情，所以要遠離這些人。

有這樣一句有趣的話：流氓不可怕，就怕流氓有文化。一個人一旦沒有品德的時候，那麼他擁有文化是非常可怕的一件事情，如果我們從一個根源去考慮的時候，教化一個人的時候就要從他的根源着手，在他學習文化的時候，一定要讓他保持一個内心的純淨。不要讓他以滿足自己私欲為目的去利用這些才能和文化，否則這是非常可怕的事情。

國學文化《菜根譚》中有這樣一句話：心地幹淨，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私，聞一善言，假以覆短，是又籍 寇兵而赍盜糧矣。

這句話意思就是說，隻有心無雜念，心地純淨的人，才可以讀出學習古人的哲學。否則看到古人的善行之後，偷偷的模仿來滿足自己的私欲，聽到古人有哲理的句子，就用來反思自己的行為過失。這樣的一種行為就是等于說資助了兵器給敵人，送糧食給盜賊了。

文化和能力這些事情，本來就是用來服務很多人的，可以服務自己，讓自己成為一個自己想要的人。也可以服務别人，為這個社會去造福去奉獻。但是才能這一個東西，如果被心術不正的人利用就會危害社會。

所以我們在教化别人，教化自己，包括教化子女的時候，首先要明白的是内心要純淨，在學習能力以及文化的基礎上首先要良好的品德。就是一定要有純正的觀念，文化知識的學習非常重要，思想品德的教育更加重要。

對于現在這個時代來說，缺少的正是一個品德。大多數教育，教育的是一個孩子成績的一個問題，但忽略的是很多孩子品德的一個問題。這正是我們社會需要解決的一個問題，在這個世界上有才無德的人太多，所以說他們就成了危害這個社會的一個問題。要盡量減少這些問題，德才兼備方為君子，有德有才才是棟梁。

在我們教化一個人最初的時候，就要讓他學習優秀的一個品德。要讓這個人内心無雜念，内心純淨，有一個好的方向，有好的目的。如果一個人品質有問題，他的奮鬥的目标也有問題，那麼當他掌握豐富的知識的時候，他會對這個社會産生更大的一個危害。

品德是我們應該修煉的一個問題，也是不可忽略的一個重點。很多人身上都存在诟病，是品德缺失，我們有的時候無法改變每一個人，但是我們可以嚴于律己，在教育子女的時候，首先要擁有一個高尚的品德。不要在擁有文化的時候去危害别人，更要教育我們的子女，在這個社會上先有品德再有才能，這才是妥善的一種狀态。

本文由國學書舍原創，您對于這一篇國學智慧怎麼理解的呢？

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