作者：邱承彬

天珠是寶石的一種，又稱九眼石頁岩，簡稱九頁岩（是指岩石的結構有九層，九不是具體數，是多的意思，有的比九層少，有的比九層多。傳說古人以七以上表示多，三以下表示少。火成岩和沉積岩都能形成九頁岩）、九眼石，或稱摩尼寶珠、火焰寶石、真陀摩尼、震多末尼，又作天珠、如意寶、如意珠、末尼寶、無價寶珠、如意摩尼等，也稱佛眼、菩薩眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是寶石中的聖者，是藏傳佛教的寶石器物，因其神奇而美麗的圖騰而被天珠愛好者所喜愛。主要産地是青藏高原，其它地方也有産出。奇石天珠是因為奇石的形狀或奇石上面的圖騰形狀頗似佛教圖騰或吉祥圖騰，加之奇石的材料為石英岩玉（瑪瑙、玉髓）類等寶石，因此，奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。（參照邱承彬編著《解密天珠》，山東教育出版社）

火成岩和沉積岩都能形成九頁岩，即火成岩和沉積岩都能形成天珠。

天然金翅大鵬天珠是指珠身上面天然形成金翅大鵬圖騰的天珠。

人工金翅大鵬天珠是指在珠身上面用人工的方法鑲蝕上金翅大鵬圖騰的天珠。

金翅大鵬又叫金翅大鵬鳥、金翅大鵬雕、雲程萬裡鵬、迦樓羅鳥、瓊鳥、加樓羅鳥、迦留羅鳥、伽婁羅鳥、揭路荼鳥。或作蘇缽剌尼，即金翅鳥、妙翅鳥、項瘿鳥。在象雄文中叫做“雄”，藏文叫做“瓊”，漢語叫做“鵬鳥”。音譯蘇缽剌尼，意譯羽毛美麗者，又譯食吐悲苦聲。系印度神話之鳥，被視同迦樓羅鳥。為印度教毗濕奴神所跨乘。于佛教中，為天龍八部之一，翅翮金色，兩翼廣三三六萬裡，住于須彌山下層。據《長阿含經》卷十九載，此鳥有卵生、胎生、濕生、化生四種，常取卵胎濕化之諸龍（印度大蛇）為食。其原型是被神化的蛇雕。

大鵬鳥即是佛教所謂的金翅鳥，是一種有五種神通（神足通、他心通、宿命通、天耳通、天眼通）的飛禽。大鵬金翅鳥出生就具備飛翔的力量，伸展天生堅硬似鐵的喙爪，翹着金剛鑽石般的角，頂上有奕奕放光的寶珠，火眼如同日月般閃爍，鋼鐵一般堅固的嘴如鐵鈎，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動，金色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨，居住在大鐵樹上。以龍為食。這裡指的龍也是有五種神通（神足通、他心通、宿命通、天耳通、天眼通）。它們異常兇狠殘暴，因此當它死亡時，身上燃起熊熊烈火，不僅将自身所有的血肉骨焚為灰迹，而且能夠焚燒周圍的一切林園。據說大鵬鳥的心髒是一顆寶珠（據說是天珠），死後墜入海底。它每天要吃一個龍王及五百條小龍。因為它一生以龍為食，體内積蓄了極重的毒氣，到命終時，龍毒發作，無法再吃，于是上下翻飛七次，飛到金剛山頂上自焚命終。

據佛經《觀佛三昧海經》卷一載，此鳥以業報之故，得以諸龍為食，于閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。于大乘諸經典中，此鳥列屬八大部衆之一，與天人、龍、阿修羅、香神、樂神、夜叉、羅刹等共列位于佛說法之會座。

在吳承恩《西遊記》獅駝嶺一節中，金翅大鵬雕還揚言他已經吃了唐僧，孫悟空絕望，就直接找到了如來。如來說，當初，混沌初開，萬物始生，世間開始有飛禽和走獸，走獸以麒麟為首，飛禽以鳳凰為首，鳳凰生下孔雀和大鵬。孔雀生性兇悍，喜食人，我在靈山腳下被其一口吞入腹中，待我從其便門遁出，即欲擒殺之，衆仙說，既入其腹，殺之猶如殺生身之母，于是我便尊之為佛母，号曰孔雀大明王菩薩，大鵬便留在我身邊，算得上是娘舅。金翅大鵬在尼泊爾首都加德滿都王宮廣場有供奉的石雕像。

西方的《阿波羅遊記》、《一千零一夜》等書籍中，都載有大鵬鳥的事，說鵬蛋周長有五十步，鵬鳥聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇；阿拉伯旅行家中的日記中有“本以為那是座山，原來竟是隻鵬鳥”的記錄。

天然金翅大鵬奇石天珠，尺寸15cm×7cm×7.6cm（邱木兮攝影）

人工鑲蝕金翅大鵬天珠

喜馬拉雅山脈珠穆朗瑪峰山下白灰相間的頁岩

邱承彬編著《解密天珠》，山東教育出版社（邱木兮攝影）

金翅大鵬天珠是吉祥如意、消除災障、實現善願、消除惡緣、平安健康的象征，是富貴長壽的象征，是成功的象征，是高升的象征，是大慈大悲的象征，是智慧的象征，是和諧的象征，是神通的象征。

作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠學者、佛學者、傳統文化學者，天珠學創始人，邱頌·邱體詩創始人，邱隸·邱體字創始人，旅遊專欄作家，詩人。《解密天珠》的作者，《中國頌》《黃河頌》《雪山聖湖頌》《高山流水頌》《泰山頌》《曆山頌》《石林頌》《熱海頌》《同學頌》《章丘頌》《石榴頌》《北王莊頌》《老師頌》《婦女頌》《母親頌》《黃山頌》《春天頌》《解密天珠序》《四季頌》《西藏頌》《中秋月嫦娥甩袖》《禾木頌》《伏羲頌》《黃帝頌》《山東頌》《五一頌》《廿歲光陰》《生肖頌》《東極頌》《和頌二首》《芒砀山頌》《聊齋頌》《長白山頌》為邱承彬著名的頌詩）

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