大概在唐819年的春天,賈島在長安參加科舉考試,圍繞這次考試,他場裡場外作足了工作,本以為這次勢在必得,然而命運又和他開了一次玩笑:他又一次落第了。
賈島自然很怅惘郁悶,甚至有點灰心喪氣,總之不開心。便想乘着春暧花開的春天,到終南山的好友公孫霞哪裡走走,對于終南山賈浪仙是很熟悉的,他是山上幾大寺院的常客。冬天他曾和堂弟“無可”僧人看雪賞景在圓光寺留宿多日。夏天也曾同好友詩人姚合到龍泉寺遊玩。賈島當時已經名滿京師,他是當時文宗韓愈的弟子,著名詩人張籍.孟皎.姚合等與他交情甚好。沒有還俗以前他都随遇而安,住在各地遊曆的廟中。在某些方面講:寺廟也就是他的家,是他賴以寄食的地方,而各個寺廟的僧人,也樂于接納這位勤學好問的著名詩人。卻說賈浪仙騎着,他婊妹夫贈送給他的那頭瘦驢,向終南迤迤而來。一路上但見山巒起伏,松柏疊翠,草綠花紅一派生機盎然的景像,他的心情也随之好了許多。遺憾的是公孫好友并不在家中,此時正孟春時節,是各種草藥的最佳采集時間。他的好友到更遠的山裡采藥去了,出來接待他的是好友的徒弟。于是在和小童子的攀談中,這一問一答,一首清新脫俗,明白如話文蘊意長的小詩,便在賈浪仙的心中産生了。尋隐者不遇,松子問童子,言師采藥去。隻在此山中,雲深不知處。青山老松,茅屋童子,雲岚流泉,綠草紅花。這種自然怡人與世無争的幽靜環境,與長安城裡那種,沽名逐利爾虞我詐的世界形成了鮮明對比。這一切怎麼不讓賈島感觸頗深呢?
賈島出生在貧窮的家庭,父母早逝,他從小受教于屢試不第叔叔賈默,立志向學除了學習傳統的經史外,他還勤學詩歌,拜多位大德高僧為師,打下了深厚的國學基礎。按說以賈島的才學考中“進士”,應該很容易,但唐朝考試并非靠真實學問,大多靠朝中權貴舉薦,因此,好多人李白杜甫王維等都沒考中。賈島從小立志考中“進土”,以報國榮身。然而他卻屢試難中,這中間鍺蹤複雜的原因着實讓他有些失望。賈島很早便與佛結緣,并在早年出家做了僧人,并法号“無本”,後來在恩師韓愈的鼓勵下重燃了當年報國榮家的想法,蓄發還俗參加應試。賈島的詩對後世影響很大,得到人們喜愛,同時也遭到很多人的批評,說他生活在“安史之亂”的社會,卻很少寫反應當時現實的詩,這一比杜甫差的太多了。這話有道理也有偏頗。杜甫生活也由盛轉衰的時代,盛衰對比造成社會現像明顯,杜甫處在人生盛年,經驗學識都在鼎峰,寫出好作品實屬自然。賈島從出生就遭社會動亂,父母雙亡,一個小孩他除用學習來改變命運,他能做什麼,到了成年想報國隻能靠通過科舉,做了官。才能施展抱負,這也是他還俗應試的原因,後來他果然做了一個小官,并且很成功,這也說明賈島并非隻是一個會吟風弄月的詩人。
賈島的尋隐者不遇詩,帶一股靈動飄逸的仙氣,這和他人生經曆和性格有很關系。不是同時代一般詩人可比拟的。
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