（一）發言稿的格式

發言稿在格式上與演講稿大體相同，一般包括标題或題目、開場白、正文、結尾四部分。

(1)題目

要求中一般明确指出要自拟标題，标題要言簡意赅地表明發言的主題，如能運用對仗手法，或是比喻等修辭手法，讓題目句式整齊，或是拟題形象生動則更好。

(2)開場白

“開場白”相當于“前言”或“序”，一般寫發言的緣由，表達謙遜之意或感激之意，然後引入正題。也有的開頭有“各位領導、各位代表”之類的稱呼;或者在“序”中以東道主身份對來賓表示歡迎，這要看具體情況而定。

（3）正文

正文是發言稿的主體部分，三四個段落。寫發言的具體内容。要注意落實任務驅動型作文的寫作任務，根據情況，有的作文從幾個角度論證，有的作文就一點深入論證，段落之間注意銜接過渡。

（4）結尾

可适當概括、申述一下自己的主要觀點，也可寫一些要求或者省略這一部分。

結尾緻謝，發言結束，表示感謝。“我的發言完畢，謝謝大家！”

（二）發言稿的特點

1.語言風格

發言稿要求語言簡潔、條理清晰，風格相對書面化。

語言簡潔明快。所以，發言的語言一定要簡潔明快，盡量不使用啰嗦的句子，更不要使用一些深奧的詞句，最好運用大衆語言。但發言稿的語言不能走向另一個極端——不講究文采，語言寒碜簡陋。這會影響自己思想的表達，削弱發言效果。首先要追求文從字順，語言暢達；其次能運用引用論證、舉例論證、比喻論證等手法增強說理力度增強語言的形象性；再次，要融入自己的真情，真情灌注，便氣韻生動。

2.發言内容

内容上要注意：

①切合情境、符合發言者的身份是發言稿的基本要求。

②做到有的放矢，觀點鮮明。對問題持什麼看法，要明确表态，宜開門見山，不宜東拉西扯。

③條理清楚。一篇發言稿要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些條目。都要安排得有條有理，讓人聽起來容易抓住重點。

這裡要說明一下，以前常規的立論中，中心鮮明隻允許有一個論點，全文都必須圍繞這個論點展開。若有幾個論點，就是中心不明确，或者是蜻蜓點水，浮光掠影，做不到深刻透徹，作文是不合格的。但是發言稿卻允許談論幾個方面的問題，或者就一件事情、一個人物表達幾個方面的看法，一般為兩三點，也不易多，多了就瑣碎，說不透徹。這幾個方面的看法和觀點，要注意分段，要注意用中心句歸納段意，要注意放在段首，總之，發言稿是書面的講稿，是口頭語言的書面化，要條理清楚，要突出重要的意思，要讓聽衆輕松把握。

二、實戰演練

（一）閱讀下面的材料，根據要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白争奪君位，管仲和鮑叔分别輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鈎，小白裝死逃脫。後來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。後人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開讨論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。

要求：結合材料，選好角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。

審題指導

齊桓公：他的身份是君主，從材料中看，他“裝死逃脫”，說明他是一個機智的人，能随機應變，懂得隐忍。即位為君後他能忘記“一箭之仇”，重用差點射殺自己的管仲，說明他是一個胸懷寬廣，不計前嫌的人，有海納百川的氣度。他為了成就霸王之業，能寬容自己的敵人，志向高遠，表現其不凡的抱負。他唯才是用，而不是被個人情感蒙蔽，表現可貴的理性态度，這是真正的王者風範。

鮑叔牙：本來是齊桓公的輔臣。從材料中看，他為了成就桓公的霸業而舉薦管仲，自己甘居管仲之下。一是說明鮑叔牙慧眼識才，能認識到管仲的才能和價值；而且愛惜人才，不肯埋沒人才，讓人才能各得其宜，施展才華。二是表現鮑叔牙的大公無私，以國事為重，不存私利。他知道舉薦了管仲，自己的地位必然下降，但是依然為成就國君的霸業而讓賢，表現出公而忘私的精神。三是表現他有寬廣的胸懷，不計個人得失榮辱，大力舉薦賢才，而自己甘居其下，有低姿态的高貴。四是贊揚鮑叔牙重友情，朋友之間就是要互相幫助、互相信任。把管仲從囚徒中解救出來并推薦給齊桓公。

管仲：從材料中看，孔子稱贊他說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”他的功績彪炳千古。他本是公子糾的輔臣，在争位之戰中糾失敗了，自己也被囚禁，但當曆史給了他機會後，他卻能很好把握機會，輔佐齊桓公九合諸侯，說明成功的人生是需要機遇更需要實力，鮑叔牙之所以舉薦管仲，齊桓公願意摒棄前嫌，重用管仲，也是因為他掌握了治國之道強國之術。所以說有能力有才華，有作為有貢獻，其生命有價值有意義。

參考例文

桓公的方寸内心

（标題，要立意明确、言簡意赅，力求文采）

親愛的各位同學：（稱呼頂格寫，加冒号）

大家好！（問候語，退兩格）

非常高興能有這次發言機會，我發言的内容是“人的磨練，不隻在星辰大海，更在于内心方寸”。（開場白，表達自己的高興、榮幸、感激等心情。說明自己的發言題目是什麼。）

齊桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一個霸主。但今天梳理他的功績，似乎找不到一場淋漓痛快的勝利。牧野之戰、垓下之戰、赤壁之戰、淝水之戰，都成就過曆史的巨人。但齊桓公，似乎找不到一個“代表作”。（正文是發言稿的主體部分。這一段文字先明确了自己評述的對象是齊桓公，但作者以退為進，指出他似乎沒有什麼過人的吸引人眼球的曆史功績。）

所以孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”齊桓公九次會盟諸侯的功績，靠的不是武力。孔子還有一句話：“微管仲，吾其被發左衽矣。”如果沒有管仲，孔子大概要披着發穿左衽的衣服了。披發左衽，這是當時中原人眼中“夷狄”的裝扮，如此穿着，意味着華夏文明衰敗了。

從孔子的話也能看出，齊桓公與管仲的尊王攘夷，功績不在于刀光劍影、武功赫赫，而在于捍衛了文明。孔子相距齊桓公與管仲，隔了一百多年，提起他們，着眼點卻是發型與衣服，看似不起眼的東西，卻是文明的象征物，映照着華夏的延續。（作者筆鋒一轉，突出齊桓公的曆史功績在于捍衛了文明。）

雖然孔子把功績歸美于管仲，但顯然的，這是齊桓公與管仲共同成就的霸業。而且在我看來，齊桓公的故事更值得玩味。在關乎文明存續的重大曆史進程裡，起點或許就在于齊桓公的幾次選擇。（作者深入分析，認為曆史功績是齊桓公與管仲共同成就的觀點。更進一步看來，齊桓公的幾次選擇關乎文明存續，把闡述的重心引到齊桓公心理和心态的分析上來。）

須知，管仲最早是作為齊桓公的對手出現的，在争奪王位的過程中，他還射了齊桓公一箭，讓桓公險些喪命。桓公繼位後，對與他有生死之仇的管仲，他選擇了原諒；不僅原諒，他還對管仲委以重任，管仲在齊國的改革更張力度非常之大，對與他有生死之仇的管仲，他選擇了信任。（作者闡述兩人的關系，重點寫齊桓公對管仲的個人恩怨原諒，和政治上重用，更有對管仲改革的信任和支持。這些，足以表現齊桓公的聖君和一代雄主的睿智特質。）

我常想，在這些關口，齊桓公如果小心眼一點、多疑一點，心理狀态發生點變化，曆史會不會改寫？孔子會不會就真的“披發左衽”了？華夏文明的進程，會由此産生什麼走向？

推而廣之，是不是多少崇高、顯赫、榮耀，挫折、失敗、堕落，其根源都在個人的閃念之間，在一次内心糾結後的選擇？大曆史的畫卷，點睛之筆與敗筆，或許就在于些微點墨。（進一步進行假設論證，表達成就霸業捍衛文明的根本在于齊桓公良好的心理狀态，在于正确的心靈的選擇。個人心靈的微瀾，能形成曆史的波濤。）

從曆史記載看，春秋五霸裡，齊桓公不算有特點的：晉文公颠沛流離，大器晚成；勾踐卧薪嘗膽，心機尤深。倒是齊桓公，個人資質似乎平平無奇，也無甚出格舉動，做的最正确的事就是信任管仲。但反過來想，為了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情緒成本”，其意義未必小于橫刀躍馬、顧盼自雄。（運用比較論證，強調齊桓公之偉大，在于信任管仲，在于管控自己的情緒，這一過程不外顯，但意義非凡。突出了做出正确心靈選擇的重要性。）

儒家經典《大學》從“正心”，一路推導到了“平天下”的高度，或許有它的道理。對于個體成功的實現、人類文明的書寫，那心裡的細微波動，往往都能起到決定性的作用。從這個角度看，人的磨練，不隻在星辰大海，更在于内心方寸。（總結全文，引用儒家經典，點明心靈微瀾對個體成功、對人類文明走向的決定性作用。然後推導出要磨練内心的結論。）

我的發言結束，謝謝大家！（發言稿的收束語，緻謝聽衆。）

（二）閱讀下面的材料，根據要求寫作。

在近日舉辦的中非農業合作發展研讨會上，89歲高齡的袁隆平用英文緻辭，且全程脫稿，發音清晰，颠覆了人們印象中挽着褲腿、俯身在稻田裡的形象。除了英語流利，袁隆平俄語也不差，還會拉小提琴、跳踢踏舞……網友們紛紛點贊道：原來你是這樣的袁隆平。

在緻辭中，袁隆平表示自己正緻力于研究超級雜交水稻，并非常願意幫助其他發展中國家解決糧食短缺的問題。為了更多地與國際友人溝通，能夠更好地幫助世界解決糧食問題，袁隆平勤于練習英語。

把大部分時間都放在科研中的袁隆平，依舊會堅持自己的愛好，空閑時練習小提琴，跳踢踏舞。

上述材料引發你怎樣的聯想與感悟？請結合材料内容，寫一篇發言稿，參與振華中學團委與學生會聯合舉辦的“緻敬大師，放飛青春”的主題座談會，體現你的思考，表達你的看法。

審題指導

材料的主要内容

一是袁隆平在中非農業合作發展研讨會上用英語緻辭，風采不凡，改變了人們對袁隆平原本的樸素而勤苦但有些刻闆無趣的科學家的形象；袁隆平英語流利，博學多才，有才情有才藝，熱愛生活，富有生活情趣，精神生活充實。因而獲得網友點贊。

二是袁隆平不滿足于已有成就，堅持科研，不斷學習，不知疲倦，苦練英語。綜合分析材料，我們可以感知到袁隆平為了實現自己的夢想而不懈努力、勤奮好學的精神，彰顯了他“老骥伏枥，志在千裡”的情懷。

三是袁隆平院士關心人類溫飽，心系天下蒼生，緻力于幫助發展中國家解決糧食短缺，這是一種博愛精神，胸懷世界，兼愛天下，有濃郁的人文情懷。

“緻敬大師，放飛青春”的含義理解

“緻敬大師”表達敬意，要聯系材料，贊揚袁隆平的偉大的精神品質，可以重點贊揚一點，也可以贊揚兩三點。（強調贊揚兩三點是可以的，不同于以前的“面面俱到，流于淺表”） “放飛青春”，是讓自己青春飛翔，指讓生命充滿激情，讓青春燃燒，讓生命成長，在青春階段奮發努力，實現夢想，成就自我，實現人生價值等等。也可以是讓青春絢麗多彩，不平庸單調。這是聯系振華中學團委與學生會聯合舉辦的這一的主題座談會的情境，談緻敬大師的目的和意義。

考生的文章要突出“緻敬大師，放飛青春”的主題，在褒揚大師風範的同時，不忘對“放飛青春”表達，且要注意二者的有機融合，如果隻寫了其中一點，則視為不切合題意。

偏題立意

1.開展科研，成就自我。（“緻敬”意思不明顯，“開展科研”也不符合中學生實際）

2.興趣的重要性，要發展個人愛好。（主題跑偏）

3.努力學習，成就自我。（脫離“緻敬大師”的方向）

4.青春美好，不負韶華。（缺少“緻敬大師”的要點）

參考例文

追慕大師風範，讓青春閃閃發光（标題，要明确、有文采）

尊敬的老師、親愛的同學們：（稱呼頂格寫，加冒号）

大家好！今天能參加由振華中學團委與學生會聯合舉辦的“緻敬大師，放飛青春”的主題座談會，我感到非常榮幸。我發言的題目是《追慕大師風範，讓青春閃閃發光》。

問候語，如“大家好！”，另起一行空兩格寫。

開場白 是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽衆的注意力，為整場演講的成功打下基礎。也有的開場白表達自己的榮幸、感激等心情。

說明自己的發言題目是什麼。以下為正文部分

老骥伏枥，志在千裡。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己的“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”。心中夢想澎湃如昨，奮鬥熱情依舊高漲，這位“當代神農”，不僅讓更多人遠離了食不果腹之憂，還以自身經曆給了世人另一種精神财富：對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛，不斷學習、不斷突破，對未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己活出閃閃發光的樣子。

發言稿針對性更強，更具理性，要求準确表達自己的觀點。《桓公的方寸内心》正文部分明确自己評述對象是齊桓公，本段點明了自己追慕大師的風範是熱愛生活，醉心科研，對未來充滿希望，為理想傾盡精力，而且能不斷學習和突破。讴歌其老骥伏枥，志在千裡的精神。

心系天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻給“讓所有人遠離饑餓”的夢想，發現水稻“雜種優勢”，攻克籼型雜交水稻“三系”配套難關等，他創造了一個又一個綠色神話。在89歲高齡之時，袁隆平用發音清晰的英文緻辭，且全程脫稿，盡顯大師風範。袁隆平在緻辭中表示，自己努力練習英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界解決糧食問題，這種胸懷世界、胸懷人類的思想正是大師的情懷和風範，值得世人緻敬！

這段文字列舉袁隆平的巨大貢獻，簡要引述材料，贊揚其有心系天下蒼生的偉大夢想，贊揚其學而不厭的精神，贊美其胸懷世界、胸懷人類的情懷和風範。很好地落實了“緻敬大師”的寫作任務。

正如羅曼·羅蘭所說，“世界上隻有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命”。袁隆平用自己的行動踐行着偉大的英雄主義精神。美國的摩西奶奶認為“人生永遠沒有太晚的開始”，熱愛生命的她，70歲拿起畫筆，80歲首次開個人畫展，她堅持繪畫，不斷創作，活出了勇于挑戰自我的境界。他們的事迹告訴我們：對于一個真正有追求的人來說，生命的每個時期都是年輕的。

這段文字引用名言，拓展用例，贊美袁隆平的偉大的英雄主義，贊美袁隆平崇高的追求。

我們正值青春年華，面對未來和自我的挑戰，隻有放飛理想，青春才能變得色彩斑斓！隻有不滿足于已有的成績，拿出“苟日新，日日新，又日新”的姿态，我們的每一天才能過得充實而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一路向前，才能讓青春在夢想的天空下自由翺翔。當我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚青春的旗幟，才能讓青春的顔色變得多姿多彩，讓青春的價值在進取中彰顯。

這段文字落實題目中“放飛青春”的寫作任務，照應上文所贊美的大師精神品質，表達了不滿足現狀追夢不已的志向的豪情壯志，令人感奮。非常扣題。

大師終會老去，手握曆史接力棒的青年人，理應責無旁貸地扛起使命，不負青春年華，追逐屬于自己的“星辰大海”，在人生的航程不斷劈波斬浪，用奮鬥書寫輝煌的明天。

這是結尾段，概括全文的觀點，是“緻敬大師，放飛青春”的形象表達。

我的發言完畢。謝謝！

發言稿的收束語為：“我的發言完畢，謝謝大家”，如果是争論性強的話題，還可以說“不當之處，歡迎大家批評指正”。

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