随着社會經濟快速發展，以及全民文化素質提高，人們對婚姻質量的追求越來越高。尤其是年輕人，以“享受生活，享受情愛，追求幸福，追求自我”為主要内涵的婚戀觀，正在成為社會主流。

找對象，男孩喜歡“白富美”，女孩獨鐘“高富帥”。如果找不到合适的，甯願單着，也不湊合。緻使大齡剩男剩女越來越多，家人着急上火，而他們（或她們”則悠哉悠哉。

再者就是随着人們對社會發展的逐步深化，對自己原有的婚戀觀、家庭意識等也在不斷地進行修正和改變，尤其随着自身社會地位、經濟地位的變化，對原有的婚姻也在不斷地挑剔和回視，所以離婚率居高不下。上海兩個多月的疫情居家隔離，就造成離婚率成倍增加。的确已經成為社會的一大關注點。

大部分離婚後的人必然需要面對再婚的問題。現代社會中，男人隻要有錢有地位，就是60歲了，仍然可以找到一位20歲左右的未婚少女。所以很多離婚男人，都把目光聚焦在那些大齡剩女身上。而對于條件非常優秀的二婚女，一般他們是不動心思的。

我一同事就是這樣，他是一名中層幹部，年薪幾十萬，在當地絕對算是高收入人群。妻子離婚後兒子歸他。給他介紹了好多的二婚女，他連看都不看。而一位在當地政府工作的大齡剩女，讓他情窦大開，這名大齡女公務員更是喜獲婚姻愛情，自然佳偶天成。

那麼，為什麼男同胞們都信奉者“好男不娶二婚女”的信條呢？這雖然有一定的封建殘餘成分，但仔細想來，還是确實很有一定道理的。

第一，二婚女一般都有孩子情節

二婚女人如果帶着孩子嫁給男方，她大部分的精力還是要放在孩子身上。如果男方再有個孩子的話，那這兩個孩子的待遇絕對是天壤之别，一個是親媽，一個是後媽，甭細說，大家自然就會明白其中的利害關系和問題。

如果男方沒有孩子，兩人結婚後再生個一男半女，可能結果要好一些，這種家庭一般還能延續下去。

如果兩人沒再生孩子，男人對二婚女人帶來的孩子絕對負責養育成人。但這個孩子長大後，卻未必負責養育這個“後爹”，很多現實版的實例。

第二，二婚女很容易把這個男人跟前夫進行比較

結婚後，柴米油鹽醬醋茶，各種家庭瑣事等等，都要面對，不出矛盾是暫時的，出矛盾是必然的。

此時，女人很容易拿現在的男人跟前夫進行比較。女人有時很奇怪，失去的反而成為她心目中最好的。這時，她就更多的是想到前夫的優點和長處，有時前夫的某些缺點此刻也轉化成了優點。

這日子還有法過嗎？

第三，二婚女防備心重

二婚女人畢竟是已婚女人，經曆過婚姻的失敗和挫折，所以戒備心理一般都比較強烈。她不會拿正常的心态對待丈夫，對待家庭，對待孩子，而是始終戴着“有色眼鏡”，過濾家庭的一切。

對男人不可能是一心的忠誠和信任，一旦有點風吹草動，便會歇斯底裡，不可理喻。而她則謂之曰“為了家庭”。而長期處在這種心态下生活的男人，估計都會抑郁寡歡的，毫無幸福感可言。

第四，二婚女很容易私藏甚至揮霍男人的錢财

二婚女結婚後，大都本着“試試過”的心态，婚姻能否長久他自己心裡沒底，更沒有信心。所以，我們周圍就有這麼幾對二婚女，都是結婚前聲明“生活費全部由男方承擔”。也就是說，男方的收入是家庭生活的主要支撐，女人一般不出錢。

而且有些二婚女還會想方設法向男方要錢，今天買個這東西，明天買個那玩意，後天又有新需求，變着法把男人的錢據為己有，并名之曰“愛情的見證”。

試想，這樣的婚姻能長久嗎？如此的婚戀能可靠嗎？

所以有人戲稱：“二婚女”就是“二心女”，很難長久的。不能說沒有一定的道理！

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