神舟十四号航天員什麼時候出艙? 神舟十四航天員成功出艙，古籍記載我國早已登上月亮簡直不可思議，下面我們就來聊聊關于神舟十四号航天員什麼時候出艙?接下來我們就一起去了解一下吧!

神舟十四号航天員什麼時候出艙

神舟十四航天員成功出艙，古籍記載我國早已登上月亮簡直不可思議！

北京時間2022年9月1日18時26分，航天員陳冬成功開啟問天實驗艙氣閘艙出艙艙門。至19時09分，航天員陳冬、航天員劉洋成功出艙。航天員陳冬說道：我已出倉，感覺良好！在此緻敬幾位航天員！祝出艙活動圓滿完成！為偉大的祖國航天事業點贊加油！

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據我國一些史書奇聞傳記記載，我們的古人曾多次登上月亮，故事記載的内容匪夷所思，簡直不可思議，有的竟然記載了月球表面形貌，與現在科學勘探的發現竟然如出一轍，不得不佩服我國古人天馬行空的想象力！

在《西陽雜俎·天呎》中記載：唐文宗李昂年間，鄭仁本表弟曾經和王秀才一起去嵩山遊玩，他們攀援藤蔓，跨過山間溪谷，來到一個很幽深僻靜的地方，不想卻迷了路，找不到回家的方向，快傍晚的時候，在石頭上歇息，忽然聽見草叢中有人熟睡打呼噜的聲音，于是他們偷偷查看，隻見一人穿着潔白的布衣，枕着一個包袱呼呼大睡。然後他們将那人喚醒說道：我們一不小心迷路了，您知道該怎麼出去嗎？那人擡頭看了他們一眼，沒有回答，接着又睡下了。

他們又将白衣男子叫醒，男子起身說道：跟我來！兩人就跟着他走，期間兩人問白衣男子是哪裡人，白衣男子笑笑說道：你們知道月亮是由七種金屬合成制做的嗎？月亮其實是一個圓球，它之所以能夠發光，是因為太陽照射月亮表面高出反射的光。在月亮上面有八萬兩千人工作，負責維修月亮。說完打開包袱，裡面有斧頭與鑿子，還有兩包玉屑飯，白衣男子将玉屑飯分給兩人說道：你們吃了它，雖然不能夠使你們長生不老，但是可以讓你們一聲都不會得疾病！然後指着一條小路說道：你們沿着這條小路走，就能看到官道了！說完那白衣男子便不見了蹤影！

這個故事的神奇之處在于白衣男子說月亮是由七種金屬構成，而根據科學家的檢測，發現月亮是由鈾、钍、鉀、氧、矽、鎂、鐵、钛、鈣、鋁 及氫等元素構成，雖然不止七種，但是足以讓我們啧啧稱奇了。白衣男子還說月亮其實是一個圓球，它之所以能夠發光，是因為太陽照射月亮表面高出反射的光。這不正是我們現在普遍的認知麼？看到這裡大家是不是覺得我們的古人簡直是太厲害了，這裡我竟然想不到用什麼詞來形容。

讓我們看下原文《西陽雜俎·天呎》的記載：大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，扪蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。将暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，複寝。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。”因開幞，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：“分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。

除了我們耳熟能詳的嫦娥奔月的故事，還有一個故事也是精彩絕倫。開元年間的中秋夜，唐玄宗在宮中賞月無聊，就找來著名的道士葉法善，讓他遠帶着自己去月宮賞月。法善向空中扔出去一個杖，當空化為銀橋，法善請唐玄宗登橋，走了數十裡就到了月宮，看到身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞，仙女的歌聲玄妙優美。唐玄宗問：這是什麼曲子？答道：紫雲曲。唐玄宗本來就精于音樂，可以吹拉彈奏各種樂器，并且還會作曲。于是暗中記下月宮中仙女所舞的曲子，等唐玄宗從月宮回來之後，就安排樂府按照月宮中曲子來排練舞蹈，然後把這首曲子改為霓裳羽衣曲。

《唐葉真人傳》原文：八月望夜，與帝遊月宮，令聆月中天樂，問其曲名，日：紫雲。帝素知音律，記其聲，遂着樂府，更其名曰：霓裳羽衣。 自月宮還，過騰州，俯視城郭峭然，而月色如晝，因請帝以玉笛奏曲。時玉笛尚在寝殿中，真人遣神人取之，不頃而至，既而奏曲，遂投金錢於城中而還。

蒲松齡的《崂山道士》中。有一個名叫王七的人，從小就對仙道之術着迷，聽說崂山上有神仙，就上山拜師學習道術。但是來山上幾年，師傅隻讓他砍柴，從不叫他仙道之術。王生開始懷疑，到底有沒有仙道，有一天傍晚，看到師父和兩個人一起喝酒。天色逐漸變暗，隻見他師父将紙剪成圓形，貼在牆上，不一會圓紙竟然如同月亮一樣照出光亮。師父幾人繼續喝酒，酒至半酣，一人提議說“今晚喝的很開心，何不到月宮中去喝酒？”三人一拍即合，隻見三人漸漸飛起，進入了月亮，在月中對飲，連他們的眉毛都能夠看清，就像在鏡子中看到的一樣。從此，王生再不懷疑仙道，便打消了回家的念頭。

《崂山道士》原文：一夕歸，見二人與師共酌。日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡黏壁間，俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰：“良宵勝樂，不可不同。”乃于案上取壺酒，分赉諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競飲先釂，惟恐樽盡，而往複挹注，竟不少減。心奇之。俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲！何不呼嫦娥來？”乃以箸擲月中。見一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂與人等。纖腰秀項，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而還乎？而幽我于廣寒乎！”其聲清越，烈如箫管。

歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已複為箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。衆視三人坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗，門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上肴核尚存，壁上月，紙圓如鏡而已。道士問衆：“飲足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿誤樵蘇。”衆諾而退。王竊忻慕，歸念遂息。

這三篇故事雖然都是志怪類的文章，但是也反映出我國古人對月亮的向往。如今我們多次成功登上月球，也算圓了古人向往月亮的夙願。

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