因為曆史背景不同，當時的語境與現在的語境有一定的差别，過去農村俗語裡使用的一部分詞語，對現在的人來說很陌生，自然也就比較難以理解。“嫁漢不嫁紅二盆，娶妻不娶碎碎唇”這農村句俗語就是如此。

此句俗語中有兩個關鍵詞，一個是“紅二盆”，另一個是“碎碎唇”。“碎碎唇”這個詞相對來說要好點，現在一些地方的方言，依然有類似的說法，而“紅二盆”就很少出現了，即便有這種說法，在意思上已是截然不同了。

俗語中的“紅二盆”，對現在人來說，不要誤會為以下兩種：一是農村閨女出嫁時，必須帶的一雙紅盆農村。按照一些農村婚嫁習俗，閨女出嫁時，娘家人必須送兩個紅盆，帶到男方，寓意成雙成對，農村又叫二紅盆；二是一些人家種花草的紅盆，也喜歡在家裡放成雙成對的紅盆。一種是陶瓷紅花盆，是陶瓷廠特意燒成紅色的，顯得比較喜慶，使用時間長，另一種是塑料做的紅盆，臨時用，賣花草市場上大多用這種塑料紅盆。

俗語中的“紅二盆”的真正含義，既可以把這個詞拆分來理解，也可以放在一起理解。

首先把“紅二盆”的“二”分拆出來講一下。

“二”在一些農村方言中的意思為“傻”。“二”是農村“二貨”的簡稱，一般用來辱罵别人，罵别人傻。比如，有的地方說，“這個人很二”，意思是說這個人很傻。也有一些地方稱為“二”、“二楞子”、“二球”等。在過去，這些詞都是罵别人，或者嘲笑别人，含貶義 。

不過現在語境發生了變化，有些詞并不一定是貶義詞了。比如說，現在網絡對“二貨”一詞有了新的解釋，其意思是“傻傻的可愛的人”，因此，“二貨”一詞在現在社會并不一定是罵人的話，可以用于形容詞，形容智商有問題、做事兒很與别人不一樣，非常另類，總要做出一些傻事的那些人。

其次，“紅二盆”的整體意思。

過去農村使用的盆有多種，家庭好的有銅盆，後來有了搪瓷盆（清末從外國傳入，有一段時間叫洋盆），家庭一般的用木盆（木材的地方家庭好的也用木盆）和瓷盆，家庭差一點的用瓦盆。木盆一般漆紅色和闆栗色，隻有做工上的好差之分，在質量上沒有好差之分，因此，“紅二盆”不是指木盆。

瓷盆和瓦盆在質量上就有好差之分，瓷盆比瓦盆要高檔一些。瓷盆和瓦盆在質量上的好差，主要取決于燒制的時候。打個比方說，過去，磚瓦的燒制，一般要求青磚青瓦，也就是灰色的磚和灰色的瓦，是正品，又稱一等品。如果燒制的磚瓦是紅色的，那就說明燒制時技術不過關，火候不到，就是次品，即二等貨。紅磚紅瓦，也可以用，但耐久性比青磚青瓦要差一些。因此，紅磚紅瓦一般隻能用在房屋中的附屬建築上，比如修建豬圈、竈、圍牆等。

有人問，現在建房使用的磚瓦不都是紅磚紅瓦，不是很牢固嗎？事實确實如此，現在的紅磚紅瓦比過去的青磚青瓦還要牢固，主要是現在燒制磚瓦的方式不同了，以前燒磚瓦大多用柴火燒，技術不好，窯爐的溫度達不到就會出次品，即紅磚紅瓦。現在用煤燒，雖然不用擔心火力達不到，但燒不出青磚青瓦（特殊處理除外）。相反，火力過猛，會把磚瓦燒得變形。如果燒成黑色的磚瓦來，說明磚瓦嚴重變形，有時候還會把磚燒成了一團，像鐵一樣硬，磚與磚之間無法分開，這種磚瓦就不是次品的問題了，而是廢品了。

過去，在瓷盆和瓦盆在燒制是時候，也是用柴火，其原理與燒青磚青瓦的原理是一樣的，隻是工藝流程不太一樣，出窯的産品如果是紅色的，就說明火候不到家，是次品。雖然也可以使用，但與正品相比，容易破碎。農村人把這種在燒制時，欠火候的瓷盆和瓦盆稱為“紅二盆”。

因此，“紅二盆”在俗語中用來比喻“傻”，引申為平時做事比較“另類”的人，也就是說人的品質不太好。

不過，不同的地方說法不太一樣，有的地方說，“紅二盆”是說男人的臉像紅盆一樣的顔色，形容男人脾氣特别暴躁，動不動就紅臉發火。

“碎碎唇”，現在一些農村的方言中還經常用到，比較容易理解，隻不過有些地方說法有一定的差别。“碎碎唇”意思就是農村平常所說的“碎嘴”，也有的地方稱嘴碎、嘴細，也就是說話啰嗦，過于瑣碎，說話重複而讓人感到很厭煩。

在農村，一些人把“碎碎唇”分成兩個層面來講。

一是性格使然。這樣的女人，不管在家裡，還是在外面，肚裡藏不住話，不分場合，也不分在什麼地方，什麼樣的話都說得出來。農村人認為這樣的女人，即便是不針對任何人，但是說者無心，聽者有意，特别容易得罪人，有時還會引起不必要的糾紛。

二是指喜歡搬弄是非的女人。這樣的女人，總是喜歡打聽别人家的私事，然後東家長西家短地去搬弄是非，見人說人話，見鬼說鬼話。農村把這種女人稱為“長舌婦”、“饒舌婆”等。用現在社會比較流行的語言，就是說這種女人愛“很八卦”，總喜歡說三道四的，對一些不經證實的小道消息，到處去宣揚，特别亂說别人家隐私，或者某個人的隐私。

這句俗語雖然在一些農村流行，從俗語産生的背景來說，這是一句“後知後覺”的話，是一些過來人的一種感慨之言，過去的青年男女在談婚論嫁時，很難做到這一點。用現在的話說，這是一種“論理上”的說法，現實當中很少有人能夠做到。

為什麼這樣說呢？過去男女青年的婚姻，大多是包辦婚姻，即父母之命，媒妁之言，男女青年做不了主。在正式結婚前，男女兩方并不了解，女人嫁人時，并不知道所嫁之人是否是“紅二盆”，男人娶妻時，也不知道所娶之人是否是“碎碎唇”。雙方都得聽媒人的介紹，農村有一句非常經典的俗語說：“新娘進了房，媒人跨過牆”，意思是說，媒人把男女的婚姻撮合成功後，隻要進了洞房，就不管她們的事了，哪怕第二天新婚夫婦吵翻了天，與她們沒有了任何關系。媒人隻要把新娘送進洞房，所有的任務就完成了，有時再找她們，就沒有道理了。

也就因為如此，我國農村舊婚俗之中有一種哭嫁的習俗，在新娘出嫁的前一天晚上，哭嫁程序中有一場所謂的哭叫《罵媒婆》，不僅出新娘要罵，新娘的父母、村裡的姐妹都要罵。罵媒婆的一個主要内容，就是認為媒婆隐瞞男方的缺點，欺騙了女方，把新娘送進了火坑。想起來這種習俗也很有趣，女方家不管新郎好不好，先“罵”了再說。這種“罵”，不管冤不冤，媒婆都得陪笑臉，等次日交拜後，送新人進了洞房，再想罵媒人也沒機會了。

鞋子隻有穿到了腳上，才知道是否合腳。舊時的婚姻也是如此，隻有結了婚之後，共同生活了一段時間，才能夠真正體驗女子是否是“碎碎唇”，男子是否是“紅二盆”。因此，對舊時的婚姻來說，“嫁漢不嫁紅二盆，娶妻不娶碎碎唇”之說，大都是“馬後炮”，一種婚後夫妻性格不合的感慨之語，是說給未婚青年們聽的，但聽到這話的人也同樣很難做到。

現在的農村青年比舊時青年要幸福多了，都是自由戀愛，即使是經人介紹，男女青年也要相處一段時間，相互了解對方，看是否适合。就是有了如此一個過程，有一些青年男女之間，也不可能完全了解透。或者說自己認為了解透了，但是，人的性格是随着年齡和環境的變化而變化的。也許，在兩人談戀愛的時候，男人并不是“紅二盆”似的人，女人也不是“碎碎唇”似的人，共同生活時間長了，随着年齡、環境以及身體生理方面的變化，人的心态也會發生變化，男變成了“紅二盆”，女人變成了“碎碎唇”，現實中這種事例還是存在的。

農村人常說，男人年紀越大，人就會變得越“二”，女人的年紀越大，嘴就變得越碎，現實之中這種現象還是有的。

再說，現在一些年輕人，在談戀愛時，大多隻看到對方的優點，忽略了對方的缺點；結了婚以後，又隻看到對方的缺點，而忽略了對方的優點。因此，有些夫妻隻有結了婚後，才發現男人是“紅二盆”，女人是“碎碎唇”。

總之，金無足赤，人無完人，任何人都有優點，也有缺點，夫妻生活在一起，日子過得越久，就越要相互理解，相互愛護。舊時，民間有一句俗語：“妻賢夫禍少，夫寬妻多福”，家裡有賢惠的妻子，寬容的丈夫，不僅僅隻是夫妻兩人生活過得是否幸福，還會關系到孩子成長。

對于現在的農村來說，我個人認為：“嫁漢不嫁紅二盆，娶妻不娶碎碎唇”這句俗語，過于片面，已經過時了。但仁者見仁，智者見智，我的觀點并不能代表所有人的觀點，讀者朋友，你們認為是不是這樣呢？

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