傳統文化中總有許多讓人難以忘懷的故事。這些傳說故事或與曆史有着千絲萬縷的關系，或與神話傳說息息相關。就如這尋常五月在傳統文化中便被賦予了各式各樣的說法，讓人對其産生了濃厚的興趣。每年農曆五月初五，民間都要舉行盛大的端午活動，以紀念那些為人們所敬仰、供奉的先人與各路神仙。除了五月初五以外，整個五月還有許多有趣的說法。比如五月十三下雨則稱之為磨刀雨，五月十八或者十九下雨的話則稱之為洗街雨，每一個特殊的名稱背後又都有相應的忌諱和民俗，聽來總不免讓人津津有味。
磨刀雨的說法源于關羽在民間的傳說，民諺“你不給我下磨刀雨，我不讓你曬龍衣”便由此而來。大意是說五月十三這天龍王如果不下雨的話，到了六月初六關公便不會讓龍王出來曬龍衣。據說有一次曹操布下鴻門宴請劉備赴宴，關羽便跟随劉備前往，席間關羽心生一計，來到帳外不停的磨刀。沒多久天空便下起了大雨，關羽便沾着雨水磨刀霍霍，曹營将士看到天公降雨協助磨刀，便認為劉備是吉人天相殺不得，也就自行撤退了。沒想到，往後每年的五月十三都會下雨，當地百姓認為是關老爺顯靈，故而便稱之為磨刀雨，并流傳了開來。
而洗街雨的說法同樣充滿了神話色彩，傳統文化中的龍王曆來就是掌管雨水的神靈，不過卻和人間一樣有組織有上司。而天庭的運行模式也與人間無二，神靈對人間疾苦的布施同樣需要根據各方神靈的勘察回禀後，再進行他們認為合理的規劃。如此一來，人間的年景與收成，雨露與朝陽都由天庭統一安排，龍王也就成了純粹的執行人，下雨與否都要根據上頭的旨意行事。而上頭的旨意中就将雨水分為潤禾雨和洗街雨，前者布在城外，顧名思義是用來滋養萬物，所以雨點不大，雨量适中。而洗街雨則布在城内，顧名思義是為了清潔人們聚居産生的污穢泥垢，給人們一個幹淨衛生的生活環境。
正是因為這些說法的特殊來曆，使得其必然伴随着各種忌諱。古人認為這天有龍王下凡，隻要下雨便會有老者像更夫一樣敲着鑼奔走相告，這天既不能挑糞尿，也不能帶簸箕出門，在他們看來這是對龍王的不敬，會招緻旱災。雖然有些荒謬，但卻體現了古人期盼好雨知時節的豐收願望。
抛開神話的成分而言，按照古人的說法，五月十八或者十九是必然降雨的一天。筆者所在的地方确實有陣雨降落，實際上，我們當地早上天微亮的時候便已經飄起了零星的雨點，到了上午更是來了一場瓢潑大雨，一個時辰的功夫又烈日當空。多少與俗諺中的“洗街雨”不謀而合，那麼你們當地有下洗街雨嗎？
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