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重慶奉節曆史介紹

圖文 更新时间:2024-11-30 09:53:04

重慶奉節曆史介紹(重慶掌故奉節白帝城入圍)1

奉節,位于重慶市東部,地處四川盆地東邊,這裡有“詩城”的美譽,從古至今,詩人詩仙文人墨客,雲遊此地留下了千古佳句數不勝數,走進曆史文化厚重的奉節,每一步都是走在詩詞歌賦裡。也許,你知曉奉節這個地名,而那首婦孺皆知的“朝辭白帝彩雲間 千裡江陵一日還”的詩句定是并不陌生,詩中描述的就是這裡——奉節,白帝城。奉節-劉備托孤的白帝城;世界第一大的天坑地縫、世界暗河龍橋河、科考價值極高的夔州古象化石,神秘莫測的黃金洞和神奇的古懸棺之謎、道教聖地長龍山等令奉節的美如詩如畫流光溢彩。

白帝城位于奉節瞿塘峽口的長江北岸,為三峽遊中赫赫有名的景點。原名子陽城,為西漢末年割據蜀地的公孫所建。白帝城也是觀“夔門天下雄”的最佳地點過江登上白帝城,夔門險峻大江滔滔的磅礴氣勢撲面而至,祖國大好山河的壯麗令人感動不已,這便是十元人民币上的景緻,它代表了中華山河大之美。曆代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇轼、黃庭堅、範成大、陸遊等都曾登白帝,遊夔門,留下大量詩篇,因此奉節又有着“詩城”之美譽。

曾經的白帝城它一面靠山,三面環水,而今,因三峽工程蓄水它變成了一個孤島,由廊橋相連,更形象的成為三峽上的一顆明珠,周遭的三個山系和兩個水系形成了五龍頂珠的奇觀,因此,白帝城自古都被視作風水寶地,留下了許許多多的曆史故傳奇故事。

白帝城的白帝是誰

曆史上的白帝城,是西漢末年公孫述據蜀時所建。白帝也指公孫述。公孫述字子陽,所以白帝城也叫子陽城。這個人很有政治才能,年少時曾為當地太守所重用,治下兼攝五縣,竟能做到“政事修理,奸盜不發,郡中謂有鬼神。”因為有能力,所以王莽時受命為蜀郡的郡守。

據傳說,當年公孫述兵臨赤甲(赤甲山),看到一口古井中白氣蒸騰,矯夭如龍,騰空而起,不禁大喜。因為公孫述尚白,自然以為這是個最好的吉兆,是自己将成為真龍天子的象征,便決定稱帝于此。于是,就在公元25年,他築起了白帝城,自号白帝,并在此屯兵墾田,過起了皇帝日子。

這個傳說正史不載,但又和正史一樣有龍(公孫述國号龍興),一樣誇張神奇得不得了。實際上,公孫述當然是看中了瞿塘天險,在兵家眼中實為扼喉要沖,才會在這裡築城、駐兵、屯田,和有沒有龍根本就什麼關系。蛻去了神秘色彩的曆史真實也不過就是人心中的一點點詭詐而已,重點在于,這個詭詐碰巧得成了現實。

重慶奉節曆史介紹(重慶掌故奉節白帝城入圍)2

白帝城名字的由來

白帝城的來曆,現在一般都說與公孫述有關。

公孫述字子陽,是西漢末年陝西興平市人。他的祖輩和父親都當過官。公孫述年輕時就當了天水郡清水縣的縣官。他父親怕他上任後不會處事,派了個老管家陪他去。那知這個管家去了一個多月就回來說,少主人根本就不聽他的。沒有老管家,公孫述卻把清水縣管理得井井有條,一下就有了名氣。王莽當政後,任命他為導江卒正。導江就是成都,導江卒正就是蜀郡太守。王莽沒當多久皇帝就死了,各地諸侯割據一方,公孫述也想乘機自立為王。

漢朝時神學盛行,大家都相信迷信。公孫述想當皇帝,于是找了很多理由,來證明自己是“真命天子”。

首先從聖人那裡找根據。他說,孔子作《春秋》時就定了魯國十二位公,漢朝隻有十二位皇帝,到漢平帝時氣數盡了,劉家人不能再當皇帝了。公孫述根據有的緯書上有“廢昌帝,立公孫”、“帝軒轅受命,公孫氏握”這樣的話,說現在該他坐天下了。緯書在東漢時特别盛行。所謂緯書,就是依托儒家經書預言未來人事吉兇、治亂興廢的一種書,内容大多神怪荒誕,隋炀帝上台後,把所有的緯書都搜來一把火燒了,這種書才銷聲匿迹了。

其次,公孫述散布些神異現象來為自己臉上貼金。說他殿堂旁井中冒出一股白霧,霧中有一條白龍騰飛;他的大堂前晚上光芒四射,有神人光臨。甚至還說自己的手掌上的掌紋現有“公孫帝”三個字。

公孫述還用金、木、水、火、土相生相克的關系,來為自己當皇帝找理由。他說漢王朝得“火德”,王莽得“土德”,土克火,所以王莽要取代漢王朝。公孫述說自己在成都,成都在華夏的西方,西方屬“金”,“金”要代替“土”,王莽之後就該他來當皇帝。于是,公元25年,他在成都稱帝,國号“成家”,年号“龍興”。與“金”相對應的是白色,所以公孫述崇尚白色,有人說他就是白帝。瞿塘峽口是通往西南的關隘,公孫述派重兵把守,修築城池,公孫述将它命名為白帝城。

在公孫述稱帝期間,各地戰亂頻繁,而白帝城一帶卻比較安甯,當地老百姓為了紀念公孫述,特地在白帝城興建“白帝廟”,塑像供祀.至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替。廟内還有關羽、張飛、諸葛亮的塑像,但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。

清朝鹹豐年間,白帝廟又被幾次整修,明良殿得以完好保存下來。從此,白帝城就成了祭祀蜀漢君臣的地方了。

劉備托孤

三國時,劉備兵敗退至白帝城,無顔會見群臣,于是在白帝城修建了永安宮安居,不久郁悶而死,臨死前劉備把政權和兒子劉禅托付給丞相諸葛亮,史稱“劉備托孤”。至明朝,公孫述的塑像被搬開,為劉備像所代替。廟内還有關羽、張飛、諸葛亮的塑像,但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現白帝城内的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像,其藝術再現了當時劉備托孤之情景,白帝廟由最初祭祀公孫述,成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關羽、張飛的地方,幾經變易,現出土文物陳列室裡展示着自新石器時代到清代六七千年間,在白帝城一帶出土的文物數百件,新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。

白帝廟内,曆代的詩文、碑刻甚多,展出的文物及工藝品就有1000餘件。其中有著名的春秋戰國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛,遊人觀賞之際,深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林,陳列着70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的曆史了。在東碑林,《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。

白帝城風景如畫,古迹甚多。早已成為中外遊客遊覽長江三峽風光的必遊之地。今天的白帝城系明清時候的建築,有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建築,還有劉備、諸葛亮、關羽、張飛等人的塗金塑像及風箱峽懸棺展覽。

2006年05月25日,白帝城作為明至清古建築,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

上遊新聞綜合中國網、燒荒網

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