關于黑暗的聯想句子?你看到的是藍色還是綠色？和我看到的相同嗎？| 語言的原罪 第二篇，我來為大家科普一下關于關于黑暗的聯想句子?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

關于黑暗的聯想句子

你看到的是藍色還是綠色？和我看到的相同嗎？| 語言的原罪 第二篇

這是桔梗在“談判思維”的第664篇推文。

全文共3190字，閱讀大約需要3分鐘。

前些年，凱文教授才來到牛津大學任教；

在牛津當地，凱文找了套房子，并和老婆一起為新房搞裝修。

這一天，凱文夫婦來到牛津的一家油漆專賣店，想要為自己的衛生間挑一款好看的塗料。

凱文是一個很細心的人，他來之前就做好了功課，知道自己想要買什麼顔色，

藍（Blue）

沒錯，就是“藍”色，他和老婆都喜歡藍色。

上個星期，凱文在雜志上看到過一款塗料的廣告創意；

廣告裡，一個北歐家庭的年輕男女，從自己的極簡主義小木屋開着一艘小船，沿着綠樹成蔭的河道，緩緩駛出，真美。

船身上的塗料，就是凱文喜歡的“藍”色。

凱文随身帶着這本雜志，走進油漆店裡，指着雜志上的船，對櫃員說，

我要買這種顔色的塗料。

櫃員接過雜志仔細端詳了一番，然後走到電腦旁敲起了鍵盤，一邊說，

不一定有，讓我先查一下......

凱文和妻子相視一笑，覺得不可思議；

這個油漆店放眼望去，有着長長的貨櫃，上面羅列着成千上萬種不同顔色的油漆塗料；

這裡怎麼會沒有藍色呢？

凱文有些不能相信地問道，

你是說，在你們這麼大的店裡，會沒有藍色塗料？

櫃台裡傳來了更多的鍵盤敲打聲，櫃員似乎有些惱怒，回答道，

先生，這世界上就沒有“藍色”這個塗料，你們在雜志上看到的這個顔色，不叫“藍色”，它的名字叫，“Velvet Breeze”（微風天鵝絨）

凱文教授愣住了，反駁道，

呃...好吧，也許它叫這個名字，我管它呢，但它也屬于藍色，對吧？

櫃員沉默了些許，摘下眼鏡，走過來繼續解釋道，

先生，我賣塗料賣了二十五年，你知道我唯一學會的事情是什麼？

他頓了頓，接着說，

就是這個世界上根本沒有“藍”這個顔色，從1989年開始，我就再也沒見過“藍色”塗料了，我隻見過“Aegean Odyssey”（愛琴海奧德賽），“Celestial Haze”（天空迷霧）， “Cerulean Rhapsody”（蔚然狂想曲），Blue（藍）這個詞？我就再也沒在油漆塗料罐上看到過。

櫃員一口氣講完後，戴上眼鏡，把電腦顯示屏轉過來對着凱文，指着上面的顔色号碼，對凱文說，

你看，你要仔細确認你要的是不是這個“Velvet Breeze”色号，因為這個色号附近有很多非常類似，但你根本連聽都沒聽過的顔色，比如，“Periwinkle Palace”（王室長春花藍），這個色号經常是微風天鵝絨另一個替代...

櫃員似乎還沒說完，再次找出一個顔色，

還有，如果你打算裝修衛生間，那“Cumulus Cotton”（積雲棉藍）這個色号買的人是最多的......

凱文腦中一片空白，從走進這家店到現在不過幾分鐘，可凱文覺得自己似乎經曆了漫長而枯燥的科普課；

他一時不知所措。

不對啊，我隻是進來買一罐“藍”色的油漆而已；

僅此而已；

怎麼事情變得這麼複雜了呢？

我們依然在“語言的原罪”這個系列推文中，它的思維方式啟發自牛津大學的實驗心理學研究。

這也是“模糊談判論”的第四個系列推文；

人，是通過“分類”來認識這個世界的。

通過“分類”，形成“知識”，是以“格物緻知”。

分出“上”和“下”，然則理解“天”和“地”；

分出“黑”和“白”，然則理解“黑暗”和“光明”；

分出“前”和“後”，然則理解“過去”和“未來”；

所以，“分類”對我們人類非常重要。

但我們的“分類”有一個緻命的依賴條件，那就是“語言”。

我們必須通過“語言”，來完成“分類”的命名。

就比如，文首故事中，那許許多多種“藍”色；

事實上，真的沒有藍色，隻有具體的色号；

當你看到“天鵝絨微風”的色号，68-83-151，它的含義是RGB紅綠藍三色的其中一個組合而已；

而紅綠藍各自都有0-255，共256種選擇；

這意味着，用“計算機圖形學”的慣用分類來說，你将面對256 X 256 X 256 = 16777216種顔色（一千六百多萬種）。

哪一個才是凱文口中的“藍”色？

或者說，

哪一個才是凱文眼中的“藍”色？

怎麼顔色的區分，突然變得這麼困難了？

為了解釋得更清楚，先讓我們介紹一個最常用的顔色盤，蒙賽爾色相環。

這個色相環是有五個基本顔色（紅-5R，黃-5Y，綠-5G，藍-5B，紫-5P），循環過渡而成；

其中過渡色就是相鄰兩個顔色的疊加，比如，紅-5R到黃-5Y之間，有橙紅-10R，橙-5YR，橙黃-10YR，三個過渡色。

（當然，實際上這一圈顔色可以無限拆分）

假如我們将這一圈色相平均分為一萬份，每份取一個色卡，紅-5R為00001号色卡，則10001号色卡循環回到紅-5R。

問題來了，還記得介紹過的“連鎖悖論”嗎？

從一個沙堆裡，每次拿出一粒沙子，放到旁邊；

這個被拿走一粒沙子的沙堆會變成“不是沙堆”嗎？

不會。

那放在旁邊的那一粒沙子，形成沙堆了嗎？

也不會。

那再移動一粒沙子，會改變上面的兩個情況嗎？

不會。

好，我們可以繼續這樣一粒一粒移動，你會發現，無限進行下去，左邊的永遠都是沙堆，而右邊的永遠都不是沙堆。

同樣的悖論放在我們的色相環裡，一樣成立；

第00001号色卡，和第00002号色卡，放在一起，我們的肉眼能區分嗎？

根本不能。

所以對我們的眼睛而言，00001号和00002号色卡的顔色是一樣的；

以此類推，00002号和00003号也是一樣的，00003号和00004号也是一樣的......

“連鎖悖論”在色相卡裡給我們一個不敢相信的結論，

所有色卡的顔色都是一樣的。

這個悖論其實在暗示我們，如果顔色的分類過于精細，我們将無法區分它們，即使它們仍然可以被“語言”來命名。

這正是凱文教授在塗料店裡遭遇的窘境。

然而，問題還遠不止此。

好吧，有人一定會說，

至少我們都能分清楚色相環上五個基本的顔色啊，紅-黃-綠-藍-紫啊！

别急着下這個結論。

倫敦大學的心理學家，朱爾斯-大衛杜夫教授，提出了不同的發現。

朱爾斯教授認為，盡管牛頓在1671年的棱鏡實驗中，成功把自然光分解為七色光，讓人們看到了“赤橙黃綠青藍紫”，但這隻是牛頓一廂情願的想法。

并不是所有人從棱鏡分解出的光譜中，看到的都是一樣的情況；

而且，造成這個現象的原因是“語言”。

什麼？

“語言”讓人們看到的顔色不同？

匪夷所思。

誰會和我們看到的顔色不同？

巴布亞新幾内亞的熱帶雨林裡，有一個叫貝林莫（Berinmo）的族群部落，說的是“貝林莫語”；

在他們的語言裡，隻有五種顔色，分别是Wap，Mehi，Wor，Kel，Nol；

貝林莫語中的五種顔色在“蒙賽爾色相環”上，與英語語系裡的七種顔色，有着不小的區别，比較下面兩張圖；

一，英國人在色譜中對不同顔色的命名。

二，貝林莫人在色譜中對不同顔色的命名。

圖中左側2到9的尺度，指的是顔色的明亮度。

你可以看出，其中最大的區别有兩個：

一，

英語語系裡的“綠”和“藍”，在貝林莫語系裡，都被統稱為“Nol”。

二，

英語語系裡的“綠”覆蓋了2到9的所有明亮度，但在貝林莫語系裡，不同的明亮度有三種不同顔色的命名做了覆蓋（Wor,Nol,Kel）

這僅僅是叫法的不同嗎？

不，這甚至影響了貝林莫人的眼睛。

在朱爾斯教授的一個實驗裡，他也做了一個由十二張色卡組成的色相環，其中十一張色卡都是同樣的“綠”色；

隻有一張是編号偏離一點點的色卡；

比如，十一張色卡是，綠-5G，04001号色卡，第十二張是04005号色卡；（顔色差别非常的小）

對于英國人來說，不可能有人能看出區别；

但對貝林莫人來說，卻非常容易就能看得出來，因為“綠”，他們有三種叫法。

更有意思的是，如果把那第十一張04005号色卡，換成藍色（比如06001号，藍-5B），英國人就非常容易辨識出不同；

但貝林莫人反而看不出來了，因為他們的語言裡，綠和藍都是Nol。

朱爾斯教授進一步解釋道，貝林莫人和英國人在生理上具有完全相同的色覺感知器官；

換句話說，貝林莫人并不是因為眼睛和大腦無法區分藍色和綠色，而是他們的語言精度導緻了這個現象；

還記得我們上個系列推文“聚焦與遠眺”中，談到過“認知焦距”的問題；

貝林莫人，在演化過程中，對于綠色的認知“焦距”十分精細，也就是我們說的極度“聚焦”；

這讓他們能夠分清楚非常多的綠色；

而他們對“藍”的認知“焦距”則十分模糊，也就是我們說的極度“遠眺”；

這讓他們把藍色也當成了綠色。

其實這很好理解，巴布亞新幾内亞的叢林裡，什麼顔色占據了我們的視野？

顯然是“綠色”，或者說，叢林裡到處都是綠色，各種色差極為接近的綠色；

為了在這樣的環境中生存，他們不得不“聚焦”在不同的綠色中，去區分他們。

這種區分，充分地被體現在了貝林莫語言系統裡。

我們有理由假設，如果當年牛頓做棱鏡實驗的地點，不是在英國的劍橋學院裡，而是在巴布亞新幾内亞的樹林裡，牛頓的著名光譜結論或許就不是七色光了。

不同的語言，決定了我們看到不同的世界。

這是語言的原罪。

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這裡是“談判思維”！

“語言的原罪 第二篇” 待續

--- 桔梗

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