發散思維：讓自己來場“頭腦風暴”

發散思維又稱“輻射思維”、“放射思維”、“多向思維”、“擴散思維”或“求異思維”，是指從一個目标出發，沿着各種不同的途徑去思考，探求多

種答案的思維，與聚合思維相對。不少心理學家認為，發散思維是創造性思維的最主要的特點，是測定創造力的主要标志之一。

發散思維是大腦在思維時呈現的一種擴散狀态的思維模式，比較常見，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發散狀。可以通過從不同方面思考同一問題，如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養發散思維能力。

一位媽媽從市場上買回一條活魚，女兒走過來看媽媽殺魚，媽媽看似無意地問女兒：“你想怎麼吃？”“煎着吃！”女兒不假思索地回答。媽媽又問：“還能怎麼吃？”“油炸！”“除了這兩種，還可以怎麼吃？”女兒想了想：“燒魚湯。”媽媽窮追不舍：“你還能想出幾種吃法嗎？”女兒眼睛盯着天花闆，仔細想了想，終于又想出了幾種：“還可以蒸、醋熘、或者吃生魚片。”媽媽還要女兒繼續想，這回，女兒思考了半天才答道：“還可以腌鹹魚、曬魚幹吃。”媽媽首先誇獎女兒聰明，然後又提醒女兒：“一條魚還可以有兩種吃法，比如，魚頭燒湯、魚身煎，或者一魚三吃、四吃，是不是？你喜歡怎麼吃，咱們就怎麼做。”女兒點點頭：“媽，我想用魚頭燒豆腐，魚身子煎着吃。”

媽媽和女兒的這一番對話，實際上就是在對孩子進行發散性思維訓練。

思維本身就好象什麼都不是，其實就是一種“遷移類比”的能力。如果說一件事情是“樹”的主幹，那麼它的枝桠、葉子、根莖等就是思維遷移的結果，遷移類比能力越強，自然枝桠、葉子、根莖等就越茂盛。這裡的營養就是人本身在生活中積聚的見識和認知，自然這種積澱越深厚，遷移出來的深層認知就越正确，包含也就越廣闊。思維發散不依靠任何介質，但一定要有起因，也就是說要有一個引發事件。遷移需要人思維的活性，因為有些事情沒有顯而易見的關系，那麼起初要人為給以假定，然後實踐論證。這個方法對進入哲學領域非常有效，因為哲學探讨的廣度與深度，不是其它領域能解釋的。哲學是用來解釋其它領域的，所以要進駐哲學，開始勢必是假設。這是發散思維特性的一種補充，是憑空的，但後面必須實踐證明，再論證其适用範圍，既分辨清這個結果的價值大小，局限性等。

發散思維主要是靠“類比”進行的，起因過程結果等，但要注意總結積累，這樣發散思維以後才會越來越廣闊越來越豐厚。發散思維通常是要借助邏輯思維來建立“連接關系”的，因為要使遷移的結果盡可能的客觀正确，"連接關系"能不感知的時候盡量不感知。邏輯論證對非感性一類，有普遍的适用性。所以當有些事情牽涉很廣的時候，它的枝桠有的則可能是直接用發散思維遷移類比推斷的，而有的則可能是隻能在用邏輯思維進行理論推導之後而再發散才行的。

發散思維的價值更多取決于人本身的閱曆、經驗和對生活對人性的認知。隻有這些内容不斷豐富，發散思維的價值才會越來越高、體現才會越來越明顯。所以發散思維本身是要借助于人的生活積澱和思維活力才能體現價值的，如果人什麼都沒有，那麼發散思維就是個空架子，也長不大。所以，這就要求：人要留心生活，要擁有天真，要遇事冷靜。冷靜是一切事情順利的開始。要使遷移結果盡可能正确客觀，就要求冷靜，所以發散思維很大程度上要煉心，對于任何事情，在分析的時候既要有親臨身份也要有一種過客姿态。

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