來源：【中國科普網】

圖為1971年出版的《自然辯證法》譯本及恩格斯手稿（圖片由作者提供）

《自然辯證法》是恩格斯受到馬克思數學思維的影響後，又進一步對物理學、化學、生物學、人類學等自然科學的哲學思考。在恩格斯逝世30年後，蘇聯以德、俄文對照本的形式于1925年出版了恩格斯的《自然辯證法》。第一個中譯本則是1932年上海神一州國光社出版的杜畏之的譯本。因此，恩格斯《自然辯證法》傳到中國，已經有整整90年的曆史了。

我是在1962年進入大學數學系學習時讀到恩格斯《自然辯證法》的，那是1955年人民出版社出版的曹葆華、于光遠、謝甯的譯本。當時我十分驚詫于恩格斯對數學的定義：“數學是研究數量關系和空間形式的學科。”“數學是辯證的輔助工具和表現方式。”如此簡潔、精練、深刻、嚴謹，沒有絲毫纰漏和瑕疵，是為數學最經典的定義。數量關系是算術、代數，空間形式是幾何、三角。後來的解析幾何、微積分等是數與形相結合發展起來的高等數學。我更驚詫于，當時的高校哲學課教材《辯證唯物主義》中所講的辯證法三大規律是沿用恩格斯《自然辯證法》的原文：“辯證法的規律是從自然界以及人類社會的曆史中被概括出來的。辯證法的規律不是别的，正是曆史發展的這兩個方面和思維本身的最一般的規律。他們可以簡化為下面三個規律：量轉化為質和質轉化為量的規律；對立的相互滲透的規律；否定之否定的規律。”

1978年我進入中國科學院研究生院學習和後來在中科院自然科學史所工作時，曾擔任中國自然辯證法研究會數學哲學委員會委員，又讀了恩格斯《自然辨證法》的人民出版社出版的于光遠的譯編本。于光遠是中國自然辯證法研究會理事長，副理事長有周培源、盧嘉錫、錢三強、錢學森等著名科學家，可見科學界對自然辯證法的推崇。

時至今日，我讀的是恩格斯《自然辯證法》最新近的版本——2015年人民出版社出版的中央編譯局編譯的版本。這部著作由10篇論文、169段劄記和2個計劃草案共181個部分組成。中央編譯局編譯過程中作為附錄還收了恩格斯關于本書的5篇重要書信。在本書中恩格斯主要論述了自然科學史和自然觀史、自然科學與哲學、辯證法、物質運動的基本形式和科學分類、數學和各門自然科學的辯證内容以及勞動創造人類的内容。

恩格斯《自然辯證法》的主要貢獻在于：在自然觀上，吸收了古希臘自然哲學的合理思想，批判了 18世紀的形而上學和機械論，并以 19世紀自然科學的最新成就為依據，深刻揭示了自然界的本質和辯證發展規律；在科學技術方法論上，運用辯證唯物主義認識論和方法論，深刻揭示了人類科學認識發展的辯證法，特别是關于科學上的觀察和實驗方法；在科學技術觀上，運用辯證唯物主義和曆史唯物主義，不僅揭示了科學技術自身發展的規律，而且把科學技術作為一種社會現象來考察，研究科學技術和經濟、社會的辯證關系與相互作用。

我以為，恩格斯在《自然辯證法》中最大的亮點是盡可能全面和詳盡地考察了當時各種不同的物質運動形式及其相互轉化：機械運動、物理的運動（熱、電、光）、化學變化、生物學變化。恩格斯說：“運動包括宇宙中發生的一切變化和過程，從單純的位置移動起直到思維。運動是物質存在的方式，是物質的固有屬性，所以運動和物質是不可分割的。熱是物質的一種運動形式，是大量分子無規則混亂運動的宏觀表現。碘的升華、水的蒸發、硫化氫氣體散發出特有的臭味，以及蛋白體在一定自然條件下不斷新陳代謝、自我更新的過程等，都是分子運動所緻，即使是固體物質中的分子、原子或離子，也都在其平衡位置上不斷振動。”因此，世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的——這是實事求是、實事實證，是唯物辯證法和能動認識論的精華！

恩格斯還強調指出：“随着自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式。”

事實上，到了20世紀，自然科學領域中的劃時代的發現，最為突出的是系統科學和信息科學。系統科學包括：控制論、信息論、系統論以及自組織理論（包括耗散結構論、協同論、超循環論）。系統科學的産生和發展與現代物理學的關系極為密切。在系統科學基礎上形成的系統自然觀，是辯證自然觀的進一步豐富與發展。中國古代的有機自然觀、近代科學的辯證自然觀、現代科學的系統自然觀，都是一脈相承的，都是辯證法的具體形式。

（作者系國家教育咨詢委員會委員，中國科技館原館長、研究員）

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