《日本異聞錄》封面

對于日本所謂的神秘文學你向往嗎？正如封面所說：每一個曆史悠久的國度，都流傳着神秘詭異的奇聞異事。日本神秘文學其實和我國的文化緊密相關，但又與衆不同。

日本小說裡面都有一種特殊的“美意識”，曾有學者提出日本人“美意識”的四個方面：自然美、虛幻美、朦胧美和消亡美。這也可以概括為日本人以及日本文化的“美意識”。

比如這本《日本異聞錄》茶餘飯後看看還可以，和朋友講起來也有談資，可作為研究和中國的《聊齋志異》比，那就有點距離。它的美到最後都沒有一個救世主，不同于我們一物降一物。

現在這本書，尚未讀完，估計也就讀到這了。因為膽子甚小，稍微驚悚一點的故事都讀不了。就讀了前面短短兩章，就讓人心跳加速，腎腺素上升，欲罷不能，為什麼？

小說集《疼》

很早之前讀孫頻的小說集《疼》，在書中她說：無人不痛，無生活不痛！這是個人人心裡帶傷生活的時代，帶着疼痛，也帶着救贖。

《日本異聞錄》引子部分就說了一個概念：人形師

人形師，是日本一種古老而神秘的職業，人形師們利用木偶制作出身軀，并在木偶的臉上蒙上一層皮，讓木偶看起來就像真人一樣。傳說，好的人形師不僅能制作出最完美的人偶，還能賦予人偶以靈魂。

故事開篇一個叫高橋的人，深受生活的打擊，金融危機、就業壓力、孤兒、被女朋友抛棄、貸款還不上。

活着對于他的意義是什麼呢？跳樓，還被鐵鈎挂住了牛仔褲，受了傷。

孫頻

一個叫臻美的護士照顧他的時候，看到他脖子上有一顆痣。

在午夜十二點，這個護士告訴他說：“在我的故鄉江戶，有個關于脖子上長痣的傳說呢，你有興趣聽嗎？”

關于這個傳說，有點驚悚，卻也讓人動容。這個傳說殘酷、殘忍，卻又很美，一言兩語道不明，因為陰陽師也說了：有情人就應該在一起的。

回到高橋君，公司通知他參加“紅葉狩”，這意味着他的工作得到公司認可，起碼在明年“紅葉狩”之前，不會被裁掉。

在這次活動中，不知他是真的經曆了還是夢幻，殘存的記憶被打開，原來他不是孤兒，他有一個不富裕卻幸福的家庭，一場車禍後，改變了他的生活。

而此刻媽媽的聲音在他耳畔響起：記得要好好照顧自己，不可以再想不開，我們日夜照顧你，很辛苦的。

當一個人受到強烈刺激時，大腦會自我保護，會主動屏蔽那段記憶。所以生活真的是無人不痛，帶傷的時代如何生活呢？高橋好像找到了答案。

意境

盂蘭盆節，也稱“中元節”，每逢這個節，禁忌極多。

下面這個故事說的是什麼呢？若今生無望，願來生相望。

這個故事很巧妙，桑原和靜香，不同時空來回穿插。

最吸引的人，就是日本江戶時代下的故事。

最漂亮的女人靜香嫁給了最窮的漁戶桑原，男人們都嫉妒。半年後，靜香懷孕了，為了即将出生的孩子，起早貪黑的打漁。十月臨盆，靜香難産，接生婆說快去請狐仙！

桑原來到林子，真的遇到了狐仙，他磕頭說：“狐仙，狐仙，請保佑我的妻子和孩子平安。”

可接生婆流着淚說：“桑原，靜香和孩子都死了。”

桑原五雷轟頂，“桑原，有一種可能，你許的願不對。剛才我聽到你說，保佑你的妻子和孩子平安，有可能孩子不是你的，狐仙才會無能無力！”

這故事的前因後果，找書來看看吧，畢竟，犯過淫邪之罪的人，不要在飲酒時吃葡萄！

“狐仙”、“大葡萄”這些意象來傳達人生的感悟。

孫頻

看完這個故事，我想到了《疼》裡面的“柳僧”。在這本小說裡，當我讀到《柳僧》時，有一股強大的爆發力來自内心，震撼。

正如作者自己所說的那樣，這是她最喜歡的一篇小說，這篇小說裡有一種痛到極緻的神情。真正的深情必然是這樣，伴随着最慘烈的疼痛，無論是這篇小說裡的母親對女兒還是女兒對母親，以及母親對昔日戀人都是這種極緻的深情，而反面便是最酷烈的疼痛。

回到久别的故鄉，沒有親人的熱情招待，談到錢，臉上才顯現了神采。母親戀戀不忘的昔日戀人已經成了一個獨眼龍，帶着兩個大齡未婚的兒子，最後還算計了她，輕賤的取了母女兩人的性命。

看看結尾處的描寫，是不是心驚膽戰：

三個男人開着一輛半舊的雪鐵龍緩緩離去。一對母女的屍體被扔在了陰森的柳樹林裡。她們被扔在這裡的時候壓斷了幾朵新長出來的蘑菇，一隻烏鴉嘎嘎叫着落在了這新鮮的屍體上面。周圍是無邊的柳樹。古老的柳樹像一群穿着黑衣的僧侶，正靜靜地看着她們。

震撼無比！這難道不是人性？誰也不知道它會在人生的哪個時刻、會以什麼面貌出現。

你看盂蘭盆節是不是和這個故事有着異曲同工之妙呢！

這書還有十分之九的内容沒有讀，實在不敢讀了，就此作罷。喜歡的朋友可以找來看看。

關于生活和人性，怎麼說呢？千變萬化，無窮極。

即便如此，我們對美好生活仍有無限向往，什麼是英雄主義？羅曼羅蘭說：世上隻有一種英雄主義就是在認清生活的真相後仍舊熱愛生活。

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