8月2日，随着佩洛西竄訪台灣以後，我國社會各界紛紛對此譴責和憤慨。8月4日12時，解放軍正式開展了六大區域的實彈演訓活動，向奮戰在一線的解放軍以及我們的外交官、政府人員緻敬。

8月4日，農曆七月初七，是中國民間傳統節日之一，稱之為七夕節。七夕節又稱為乞巧節、七巧節、七夕祭等等。七夕節主要是由于星宿的演化而言，也被稱為傳統意義的七姐誕。七姐一般是指織女，代表星宿為織女星。經過曆史的發展，民間逐漸形成了一個美麗的愛情傳說，“牛郎織女”，因此被人們追捧為中國傳統的情人節。

七夕節成為傳統的節日，最早見于漢代。東晉的葛洪《西京雜記》中有過：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載。翻譯過來就是，漢朝的宮娥彩女，經常在七月七日這一天，在開襟樓（一種女子集會處）拿一根彩線連續穿過為巧！然後平民百姓也開始學習，在這一天聚集在一起。

唐代一般将七夕稱為七月七，《開元天寶遺事》：七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。在論述宮内嫔妃和宮女乞巧活動 之後，都會提到“民間亦效之”或“士民之家皆效之”，崔颢《七夕詞》有：“長安城中月如練，家家此夜持針線。”

宋代的七夕，據《醉翁談錄》的記錄：“七夕，（汴京）潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不複得出，至夜方散。”南宋人在七夕“數日前，以紅雞、果食、時新果品互相饋送”，到七夕夜華燈初上時分，“傾城兒童女子，不論貧富，皆着新衣”。

在明清朝時期，據記載，明代七夕時，民家“女子以碗水暴月下，各自投小針浮之水面，徐視水底月影，或散如花，動如雲，細如線，粗如椎，因此蔔女之巧”。大概意思是女子在月下準備一碗水，然後根據影子将穿針引線。

現在，我國的七夕節大多稱為東方的情人節，但是活動的内容已經變得非常少了。根據唐宋時期的習俗，七夕節的活動有：穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、拜魁星（文人）、拜牛郎織女、染指甲等等。但是，現在的節日活動僅限于送花，吃飯這兩個常見的活動了。

在整個傳統節假日中，七月份沒有節假日。但是，在現在的文化複興背景下，七夕節應該設定為傳統的法定節假日，恢複本來的面貌。在這一天的活動中，各個地區可以酌情舉辦慶典活動，比如拜牛郎織女星，鼓勵寺廟或者旅遊景點舉辦漢服文化節，讓男青年女青年穿着民族服飾參與活動。同時，未婚和已婚的男女服飾上進行規定，鼓勵年輕人的積極參與，促進民族文化的溝通和交流，實現對于本民族文化的自信等等。還可以組織地方的相親會，以服飾會友、以文會友，以禮儀會友等等。此外，還可以組織乞巧節，穿針引線舉辦各類活動，讓節日的氛圍更加濃厚！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!