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寬容是一種修養語錄

圖文 更新时间:2024-11-05 09:03:56

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)1

來人世間走一遭的每一個人,皆是屬于不太容易的一件事情,在此全過程中,“人生”與“生命旅途”都是一門極其深奧的學問,需要每個人用心地去學習一輩子,自認為在此期間,“寬容”是衆多必修課程當中一門極為重要的課程,一旦丢掉寬容就會丢失人生。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)2

我曾經聽到過有不少的過來之人,即那些年長的長輩們對于“寬容”這件事情是這樣來理解、認識并去認為的,說道:“評價某個人是否‘擁有寬容’方面的好品質,既是來源于其人的家庭教育到底會是怎樣的,還和其人為人處世之道是怎樣地也是休戚相關的。”

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)3

我曾經讀過一首關于“寬容”的詩歌,其中一小部分的内容如下,曰:“寬容是蔚藍的大海,納百川而清澈明淨;寬容是高闊的天空,懷天下而不記仇恨怨憤;寬容是燦爛的陽光,送你甘霖送你和風;寬容是延續生命,生命的輝煌也隻有閃爍的一瞬;寬容大度才能超越局限的自身,一語寬容,雨露缤紛,一生寬容,心系乾坤。”……

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)4

“寬容”這個詞語說起來是很簡單的,但真正做起來卻是很難的。現如今的你和我,什麼都不缺少,唯獨缺少的就是“寬容心”!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)5

之所以有不少的個人或人群,在内心深處會缺少一份“寬容的心”,總是缺少“寬容”這個詞語,還不把這個詞語放在心上,和當代的國人,做起任何人事物情來,既一味地向金錢去看齊;還要處處唯利是圖;亦要去追求精緻美好的生活;更歡喜斤斤計較,不講誠信缺少誠信等各種不好的綜合因素;絕對是不無關系的一件事情。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)6

當我走過三十一年的人生旅途以後,自己則是這樣來理解、認識并去認為為人處世這件事情的,個人在人生旅途的全過程中,對待自己要嚴于律己,對待整個社會及周遭的親朋好友時,則要有一顆寬容與平常的心,更要有寬宏大量,宰相肚裡能撐船,允許他或她犯一點點錯誤,或對自己不太友好。因為身處于社會中的你和我,要面對方方面面的人事物情是不計其數的,在你和我的人生旅途中不愉快、不如意的人事物情十之有八九,這就更需要你和我有一顆寬容的心态去面對、去對待所有的人事物情。要不然的話,如果你和我與整個社會及周遭的親朋好友都要透着一股勁、憋着一股氣、事事都要斤斤計較……寸步也不肯去忍讓,什麼不好的現象都看不慣、都要嗤之以鼻,并且還要指手畫腳指點江山,鬧到最後,吃大虧的反而是自己。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)7

你和我隻要是用心地去觀察一下周遭的人群或整個社會,就會發現這樣的一件事情哦,在現如今有不少的個人或人群,在現實生活中,和任何一個人相處在一起時,情況往往是反其道而行之的。往往對待自己卻是十分的寬宏大量,允許自己去犯這樣與那樣的錯誤,就算是犯一點點小錯也是情有可原、可以原諒的,對待自己的親朋好友以及整個社會就不行,不但要嚴于律人,而且還會要求他們或她們成為某一方面的标杆,如道德方面的标杆……更不會允許他們或她們犯錯,哪怕隻犯一點錯誤也不行,這真是隻許州官放火不許百姓點燈!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)8

據我所查閱到的各種曆史資料,以及在生活中觀察到的各類人事物情,讓我弄明白這樣一件事情,古今中外的社會,各種不好與不如意的人事物情,同樣是十之有八九,要不然的話,為什麼每個國家都會采用“道德”和“法律”這兩把“雙刃劍”來整治規範整個社會。社會的各種現象無論好壞與對錯都是客觀真實存在的,“存在的都是合理的”,從哲學角度上講,絕對是自相矛盾錯誤的,它既然存在,無論合理與否,必定是整個社會所需要的、必定有一定的需求性,還不會以個人的意志為轉移,那麼你和我必須去做到少說、少做、多聽與多看;多想想如果這樣的事情,發生在“我”的身上該怎麼辦?!“我”怎樣去處理是比較合适、才不至于得罪絕大多數的人?!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)9

“入世”與“處世”是一門深奧的學問,也沒有哪個國家、哪所學校會去開設這一門課程。對于為人處世這件事情來說,任何一個人都是從整個社會以及周遭的親朋好友相處當中逐漸累積起來的。故而說,在人生旅途的全過程中,每個人都要盡量地去學會從容看開點,還要去學會“退一步海闊天空”、“讓三分風平浪靜”,更要在内心深處牢記“宰相肚裡能撐船”,做人或為人處世時,不要到處去斤斤計較,更不要去寸土必争,世上原本就有許多道不清說不明的事情,就算每個人都能去搞清楚,并且還都能弄明白的話,那又能怎樣?!這樣的生活也未免活得太累,像這樣的生活還會有什麼意思?!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)10

在每個人的人生旅途中,多一點寬容心,自然什麼事也不會發生的,既能省去很多的煩惱與許多煩心事,還有助于身心的健康。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)11

話是這樣說、理也是這個理。不過,話又要一分為二地去說,因為絕大多數初入世的人,都屬于不谙世事的人,都不知如何去處理才是最正确的、才不至于受到不必要的傷害,說實話真的是很難。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)12

那麼,個人在為人處世的時候,如何才能去學會擁有寬容心、去寬容對方呢?!與整個社會以及周遭的親朋好友相處在一起時,就要學會寬容對待任何人,就要以一顆寬容的心去對待、去處理每一件人事物情。你和我雖然沒有辦法做到世界大同,更不可能做到令所有的人都滿意你和我所做的每一件事情,隻要做到讓大部分人都比較滿意,這還是可以的。我想若能這樣去做,應該不是很難的一件事情!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)13

當你和我在内心深處時常懷揣着一顆寬容的心,用寬容和感恩的心态去對待周遭的每個人和親朋好友們時,在自己的内心深處才會變得簡單與快樂,心情也随之變得舒暢起來,身心也會日趨健康,這些都要靠自身去調節适應。反之,沒有一顆寬容的心,身心就會變得憂憤,亦會缺少快樂,那樣的話顯得有些悲哀,未免也活得太累!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)14

當我走過三十一年的人生旅途以後,認為每個人若都能去學會寬容這件事情,在内心深處始終能夠多存一份寬容心,往往比學會一味地嫉妒要來得好很多。蘇聯時期的教育家蘇霍姆林斯基也曾說過一句寬容方面的話語,曰:“有時寬容引起的道德震動,要比處罰更強烈。”我對于這句話語絕對是深信不疑的,這句話語也是毋庸置疑的一件事情,皆是因為我從我們國家古代的史料中尋覓到相對應的例子。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)15

譬如說:在我們國家曆史上的三國時期,就有周瑜與諸葛亮之間的紛争,紛争的全過程十分準确地道出這個道理。周瑜其人就是屬于一位年輕有為的将軍,他與諸葛亮是一模一樣的,全都擁有着曠世的才能,可就是因為敵不過自己的心,硬要與諸葛亮一比高低,處處要和諸葛亮比較、較勁,沒有認識到人才與人才之間在交流的時候,就應該時常去心存一顆“包容之心”與“寬容之道”。也正因為是如此,最終導緻他含恨而死,他臨死之前還發出“既生瑜,何生亮”的感慨。如果說,周瑜在當時、在和諸葛亮這樣一個有着足智多謀的賢能人士交往時,處處都能以寬容之心相待諸葛亮的話,或許,周瑜的人生與三國時期的曆史會被改寫。較為可惜的一件事情就是——根本就是沒有“如果說”這三個字,周瑜就是因缺少寬容心而駕鶴西去的。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)16

我是這樣來理解、認識并去認為寬容這件事情的,當大家在内心深處都能擁有一份、多存一份寬容之心的話,人與人在交往的時候和交往的全過程中是極好的橋梁,我們應該學會以寬容之心待人。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)17

老話有言曰:“牙齒難免也會有打架的時候。”同樣的道理,人與人在交往的時候、以及在交往的全過程中,難免會有碰撞與摩擦的時候,不免也會有矛盾與不愉快的時候,或許對方的這種做法,原本就是無意識的,在不經意間發生的;還或許對方有難言之隐難以啟齒,是不得已而為之;更或許對方因為某段時間精神狀态不好,從而導緻出現這種不好的行為;但凡是能做到退一步的個人或人群,天也寬來地也寬,用寬容之心來待人,也許還會收獲到不一樣的收獲哦。

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)18

還譬如說:相傳在我們國家的古代時期,有位德高望重的老禅師,他知道有弟子總有偷偷拿凳子翻牆外出的壞習慣,而且這個弟子會隔三差五的這樣來做,老禅師則默不聲張,隻是走到置放凳子的那個位子上,并随手搬開凳子,而且他始終站立在那個位置上面,沒有做過絲毫的移動等待着弟子,等弟子回來時,依舊以為他是凳子便踩在他的身上走下來,等到弟子發現那不是凳子而是老禅師便傻眼……

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)19

人類自身和動物的相同之處就是在于:都是有感情的,都屬于物以類聚,人以群分;正所謂物競天擇,适者生存。人類自身和動物之間最大的不同區别就是——人類自身不僅要遠遠的優勝于動物,亦知道學習、整理、歸納和思考;還知道怎樣才能去學習、整理、歸納和思考;更知道如何才能學會去寬容的對待自己的競争對手、對待每個人……那就是要求我們常懷一顆寬容的心去對待人,第一是寬容,第二是寬容,第三還是寬容……共勉之,但願你和我都能去做到!

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)20

【備注:①:文章為作者原創;②:各種寬容類圖片均來源于網絡上;③:感謝原創圖片。】

寬容是一種修養語錄(品讀百味人生之)21

杜老倌俠客居(陸偉)寫于2008年10月05日星期日上午

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