王維詩中有畫的詩都有哪些?紅豆生南國，春來發幾枝願君多采撷，此物最相思，下面我們就來聊聊關于王維詩中有畫的詩都有哪些?接下來我們就一起去了解一下吧!

王維詩中有畫的詩都有哪些

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采撷，此物最相思。

這首《相思》，是千古傳頌的名詩，是唐朝詩人王維所作，這首詩是詩人以詠物而寄托相思，寫的是相思之情。

意思就是:紅豆生長在南國，每到春天不知又長了多少新枝。希望你能多采集它們，因為它能寄托出相思之情。

《相思》的作者王維，他是唐朝詩人，因做過尚書右丞，所以，世稱“王右丞”。王維的詩多是詠山水田園之詩，是田園派詩人，其和孟浩然合稱為“王孟”。

王維的山水田園詩，在寫自然美景的時候，又流露除了閑居生活中閑逸自在的生活情趣。

比如這首《鳥鳴澗》:

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴等景。顯示出了月夜的幽靜，此時也反映了作者的禅心和禅趣。

唐朝一些著名詩人都有尊稱雅号，比如:

李白是詩仙、杜甫是詩聖、詩鬼是李賀、詩傑是王勃、詩豪是劉禹錫、詩囚是孟郊、詩奴是賈島、詩狂是賀知章、詩家夫子是王昌齡、詩魔是白居易、詩虎是羅邺、詩骨是陳子昂、詩隐是孟浩然，等等，王維是山水田園詩人，他也是有雅号的，他的雅号就是“詩佛”。

那山水詩人王維為什麼被稱為“詩佛”呢？

王維不僅是田園山水詩人，同時他還是一位山水畫家，他的詩人有“詩中有畫，畫中有詩”的特點。在當時可謂是“詩畫雙絕”。

王維之所以被稱為詩佛，是因為他的詩有佛意禅心，而他本人又參禅悟理、學莊信道。同時他早年又是很虔誠信佛，後來因政局動蕩、仕途不順，後期的王維，就隐居奉佛信佛，在他活着的時候，就被稱為是“當代詩匠，又精禅上理”。

這些都說明王維對佛理有頗深的見解，而王維，字摩诘，号摩诘居士，“摩诘”二字也很像佛家之稱。（王維有一弟弟王缙，也崇尚佛法，後來王缙做了宰相，就大興佛教之風。）

所以，王維就被稱為“詩佛”了。

王維所寫的《山中寄諸弟妹》，就是寫他潛心向佛修行的事。

山中多法侶，禅誦自為群。

城郭遙相望，唯應見白雲。

意思就是:在終南山有很多參禅修行的僧侶，坐禅頌經時相聚在一起。你們在城裡遙遙而望，應該隻看見天上的白雲。

王維有四個弟弟、兩個妹妹，這首詩是他在終南山隐居潛心修佛時所寫。

不過《山中寄諸弟妹》這首詩雖然題目是寫給弟弟妹妹，也雖然是寫親人惦記自己、自己惦記親人，但主要内容還是在寫他在終南山潛心修佛的日常生活，就是和一些志同道合的人一起修行。當時王維在終南山隐修，他在清淨的大山之中，遠離喧嘩，沉醉于山水之間。可謂是自在、閑逸。

整體的來說，在王維的一些山水詩中，都蘊涵、流露着禅機禅理。他将禅理禅意滲透到詩中，就形成了别具一格的禅意之詩，更加體現出王維之詩的禅意之美。

王維出生于武則天當政時期（公元701年），他聰慧過人，不僅會寫詩，而且還精通書畫，同時他對音樂也很有天份。

王維也曾步入仕途，不過後來因為仕途不順，所以才隐居，專心修佛。他曾做過右拾遺、監察禦史、庫部員外郎、庫部郎中、給事中、太子中允、集賢殿學士、中書舍人等。王維最後做的官是尚書右丞，這個官職也是他在仕途生涯中做的最高的官。故人稱王右丞。

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