幻影之舞

衆所周知，隻要是尚且活着的人（無論其具有什麼樣的族性、血統和文化特質，無論其出生或居于世界的任何地方），都會自覺地意識、感受、思考和行動；無論是出于本能（意識和潛意識）與否。毫無疑問，這一切當然來自于其“大腦”的反饋、驅動、支配或主宰。也就是說，人，主觀或本能地均會對其生存的環境的諸多情況作出接觸、認知、辨識、判斷和行為反應，以适應其生存（生活諸方面）的需要；而且，更會随着其理智的不斷強化，大幅度提升其反應的感覺範圍、精準度和理性效率的。——當然了，這些反應（反饋回路）及其過程的具體情形和效果總是千差萬别的。

迷醉之舞

人的意識主要的有顯意識和潛意識之分；且都是大腦的生物性運行機能。

探尋虛無

而大腦意識的運行的内容是什麼呢？這些東西，并非是人本身（先天性）具有的，而主要是長期來自于外部環境及其信息（自然的、社會的和文化的；而非什麼“神啟”的“神秘物”。）的波及、影響、傳導、接受、發酵和潛移默化的結果。

夢中之花

而這些生物性行為所展現的社會化形态的内容，往往複雜到令人咋舌的程度。這當然充分表明了人類因其自身系統的複雜性而顯示得異乎尋常的适應性和創造力。而這些創造力的根源恰恰在于我們大腦意識的神奇潛能。而大腦意識的神奇潛能的真正豐富的源泉在哪裡呢？

飛葉落盡

當然，具體到每一個個體的情況，其差異巨大而且複雜多樣。基本上，人有聰明與愚蠢等等分野。比如，對于那些喜歡玩弄“文字遊戲”的人們，有的在發表演說或寫文章時，可能口若懸河或文思泉湧，有的卻可能遲鈍木讷或文思枯竭。

綠色的藏匿

為什麼會這樣？原因雖然比較複雜，但除了先天不足之外，主要還是在于每個人在其所處的形形色色的環境所接受的教育、學習和培訓等因素所緻；也與其後天所養成的習慣和心性密不可分。人們說，“天才在于勤奮”，雖然說法不一定完全準确，可大體上也能說明堅持努力的重要性。

幻靈飄飛

我們知道，通常，充實我們的内心世界的狀态并使之複雜化（情感的、精神的以及實際知識，等等）的東西（各類信息，也包括物質養分和精神能量）總是通過我們的外在行為而獲緻的；當然，在這個過程中，我們所獲緻的東西不一定都是我們的主觀意願希望得到的，有的甚至是我們極力厭惡和拒斥的。這也可能就是人類物質、情感和精神生活的複雜性的主要原因所在。

掠過幻影

我們在形形色色的生活實踐過程中有意或無意獲得的東西，一股腦或者如潮水般大量湧入我們自以為容量頗大的内心世界，那樣會如何呢？一般來說，我們當然需要對它們進行必要的有意識和無意識地過濾、篩選、歸類，而後予以存儲，以利于“随時随地地取用”。這種情況下，就很有可能會發生所謂的“湧現現象”。這就是在社會生活中，我們常常會發現有些人總是顯得那麼的睿智和潇灑，其生活和工作狀态是那麼的成績或成就斐然，是那麼的順風順水，是那麼的春風得意，是那麼的招人羨慕，是那麼的令人欽佩，甚至是那麼的讓我們高山仰止的原因。這種狀态，或許就是我們期望的具有強勁創造力的“天才狀态”？是的，或許是的。

愛心如夢

毋庸置疑，一個人如果沒有或缺乏内心世界足夠豐富的程度，也就是說，如果沒有或缺乏豐富的人生閱曆、知識儲備、學養禀賦、勤勉機敏的思維能力和堅韌不拔的意志力，就不可能具有或出現“湧現現象”的發生，遑論什麼“天才靈感”得“幸運光顧”了，一切就可能變成“無源之水”或“無本之木”而枯萎下去。

幻影之履

由此可見，所謂的“湧現現象”和“靈光乍現”，其根源在于無限豐富的自然和“社會土壤”；人隻不過是其沛然勃發的載體和通道而已。當然了，這裡的“這個人”，絕不是指那些庸常懶惰、心性頑劣甚至愚蠢邪惡之徒了。

禁聲

當然了，這裡所說的“載體”和“通道”，不過是一個不太準确的比方。這絕不是說可以随便地機械被動地給“湧現”和“靈感”提供“便利或迅捷地顯示和通道”，哪怕您是一個“勤奮的天才”，而是說我們必須珍惜和善加利用那些好不容易積累起來的豐富寶貴的“資源”，為我們人類所用。更重要的是，這裡所謂的“意識流的能動性湧現”，意指那些有所作為的人們創造性思想和能力的“天才性”發揮狀态；也隻有如此，人間奇迹才能夠得以創造出來。而如果沒有“人”，一切的存在也是沒有任何意義的荒蕪宇宙了。

獨自沉思

而這個“人”，會是您嗎？

虛位以待

古藍雲

沉思默想

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