2014年07月12日

那年 · 那日

曾仕強學堂編輯部

時間回到8年前，2014年7月11-13日，老子故裡河南鹿邑迎來了一場千載難逢的文化盛會。

時年八十歲高齡的曾教授，帶領中華道統文化傳承班，再次來到河南鹿邑，遊學老子故裡，并在老子升仙處——明道宮内親授《道德經》的玄妙。

幾千年來，老子五千言《道德經》流傳甚廣不僅文人百姓口耳相傳，曆代帝王也無比尊崇，它的每一個字都是智慧精華，深深影響着中華千年文明。

教授生前跟《道德經》更是有着不解之緣，多次親臨老子故裡，遊學函谷關，于羅浮山論道，錄制多部《道德經》視頻，給我們留下了無盡的精神寶藏。

今天，【那一年這一天】教授足迹專欄，我們繼續沿着教授的足迹，領悟那些正本清源、醍醐灌頂、洗滌心靈的智慧。

以下分享的是曾教授親授“假傳千百卷，真傳一句話”的智慧。

1

我們今天講傳承，這個“傳”，有真傳有假傳，假傳千百卷，真傳一句話。

真傳隻有一句話，我們所講的，得到真傳就是那一句話而已。那句話聽懂了，就是得道了。

那句話叫什麼？就叫一，簡單到就叫一。

我們還是要說明一下，因為這不是很容易懂的。一就是一切，一切都是一，講來講去就講一個“一”字。

孔子說吾道一以貫之，老子說道就是一，因為所有事情都是從一生出來的。

我知道大家都聽過這些話，但是我們一定要把它徹底搞清楚。

一就是道，道隻有一，一切是什麼？就是器。

這邊是道，那邊是器，器有千千萬萬種，因為千千萬萬種的器都是從道生出來的。

但是，近四百年來，我們受西方的影響，都在盲目地追求器，忙得不得了，最後很少有人得道。

大家都是專家，都有專業，都很成器，就是不得道，你有沒有這樣的遺憾？這是很糟糕的事。

凡是把事情看成很複雜，就是還沒有到一的這個地步。

一切是什麼？一切叫做現象。一是什麼？一就是本體，本體隻有一個。

西方人到現在還找不到這個一是什麼，剛開始說是元素，後來覺得元素太大了，又說是原子，原子打破了，然後是核子，核子打破了，是質子，說不定還會被打破。

到現在西方人還搞不清楚宇宙的本體是什麼，隻有老子二話不說，本體就叫道。

那你問他道是什麼，他說不可說，厲害就在這裡，因為永遠搞不清楚。

老子講，一是我們所要求的，天會清，因為它得到一，“天得一以清”。地會安甯， 因為它得到一，“地得一以甯”。人會很神，因為他得到一。

凡是得到一的，就得道了，所以一就是道，道就是一，就那麼簡單。

而我們一生所要做的事情就是明道、行道，再加上悟道。

要從明道開始，而不是從悟道開始，悟那個字是佛家用的，老子不喜歡我們用悟，他喜歡我們用明。

你明不明白，你到底明不明白？為什麼你會整天拿着手機在玩，為什麼你會拼命反抗？因為你不明道理。

不明什麼道理？不明任何一個東西出現的時候，有神的一面，也有魔的一面，神魔是永遠不分離的。

有的人到廟裡頭去拜的都是魔，一輩子沒有拜到神，而有的人所拜的都是神。

請問各位，是誰在決定？就是你自己在決定。你是神，你拜的就是神；你是魔，你拜的就是魔。

所以，一切都是你自己在決定，這樣你才能夠服氣。

孔子要我們不怨天尤人，為什麼不怨天不尤人？因為一切都是你搞出來的，還怨天尤人幹什麼呢？

像這些，我們自己先要弄清楚，你才知道自己該如何做選擇。

2

真傳跟假傳有很大的區别。

為什麼好多人到處去聽課，聽這個班那個班，最後都沒有用？因為它全是假的。

比如什麼叫文化？什麼叫文明？

我們這樣說，你馬上清楚了，文化就是我書法寫得很好，我是文化人，我會背四書五經，但是文明不是這樣。

請問大家，你願意做一個文明人，還是願意做個文化人？答案立即出來了，願意做個文明人。

文化人容易，文明人很難。

文明是高層的，文化是一般的，這個人很有文化，但有文化不一定文明。

我們做人，就要做一個文明人。

那什麼叫文明人？其實我們這些話很多人都應該好好去反省，隻是他們無緣接觸到。

我們都說要做現代人，但是太多太多的人因為要做現代人，失去了做中國人的機會。

我的勸告是，先做中國人，再做現代人，就不會失掉本色。

有人說移民了就不是中國人了，那也錯了。

移民有兩種，一種是把我們的力量分散到國外去，一種是把我們的力量擴散。一個是增強到國外，一個是減弱、分散到國外。

如果你移民到國外去能夠更有實力來幫助自己的祖國，你這個移民就是了不起的。

如果你移民到國外隻是把國家的資源分一部分出去，最後降低我們的實力，減少我們的競争力，那你自己要反省，就這麼簡單。

太極生兩儀，任何事情，最起碼有兩個不同的結果，一個是增強，一個是減弱。

人有責任，使天地之間的實力增強，因此人要去操控這個事的因果，而不是聽其自然。

如果一切都聽其自然，那要人幹嗎？那就跟動物一樣了。

講到這裡，各位想一想，如果世界上沒有人會怎麼樣？

如果世界上沒有人，那陽氣會越來越衰，到最後就是一切毀滅。

我講的這個是西方人都應該要了解的，但是他們到現在還無法完全了解。

西方人走的路是直線的，一路往前走，所以他們求新求變，他們不回頭，永遠不回頭，過去就是過去。

中國人走的是圓周式的路，我們随時可以回頭，随時更新，綿延不絕，五千年不斷，而且還要延續下去。

像這些就是真傳，你要明白，要去行。

但是我必須要說明，明白聽起來比較容易，都聽懂了，可做起來很難。

有些事情是知難行易，有些事情是知易行難。

一般來講，技術是知難行易的。

比如怎麼樣修理汽車，貌似太複雜，可是當你學會修理以後，就很容易了，不過如此。

可是智慧、道，是知易行難的。

我知道了，我知道了，我現在知道了，就表示不知道，要不然講三次幹什麼？

技術難學，但一學就會，會了就容易了。

但是道不一樣，為什麼老子一直告訴我們“道可道非常道”，就是說你不要以為自己知道，其實你還是不知道。

如果問你，你要真傳還要假傳？每個人都會說要真傳，這還用問？

但是最後還是要假傳，這是非常有趣的事，因為社會上幾乎都是假傳。

該何去何從，看你怎麼選擇。

本文内容：曾教授傳承班錄影彙編

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