沈巍，淞滬人也，或曰丁未歲生，尋常子弟也，修大學畢，為審計吏，本可安居闾裡，娶妻生子，然性好拾棄餘，久之，非人情所安，乃遁去，不知所之。

曆二十六載，戊戌歲冬，或見長髯人，蟄居棄墟，鹑衣百結，須發垢亂，拾荒謀存，然神情自若，綽髯讀書，不廢斯文。

人皆奇之，問以詩書，皆能曉暢，且多闡發。

觀其書，戰國策、左氏春秋也，或問：“爾亦讀左傳乎？”長髯答曰：“左傳吾甚好之，其曰不與民争利，甚合吾心，何以公子不可以營商賈事，非他也，懼與細民争利也。”

路人始驚，再問：“通鑒如何？”

長髯答曰：“司馬溫公謂人才，德當第一，才次之。”

或問聊齋，長髯曰：“此書說人情，皆以鬼語。”

路人大驚，斂容整頓，行禮趨進，曰：“此先生也，吾等失敬，不意學問之大，書卷之博，于斯拾荒人證之。”

有史官曰抖音，曰快手，路逢長髯，錄之，播于八方。

遂聲名鵲起，聞于天下，人皆曰：淞滬有先生，學富五車，博覽經史，無所不通，不幸廢在拾荒輩中，惜哉，吾等當往拜之。

此長髯人，即沈巍也。

初，沈生既喪職，然不喪俸，不見愛于家裡，遂幕天席地，撿拾棄餘，以類别之，自以為樂，餘者，讀書而已。

讀書逢不解處，則擺渡求索，亦有得。

或曰：沈生乃震旦才子，嘗有妻女，不幸車禍死，遂心冷，去人世而遁于拾荒之俦。沈生聞之，笑曰：謬哉此語，吾非震旦學子，尋常學堂之人也，無妻無室，孑然處天地間。

或謂沈生曰：先生之遇甚凄慘，何不思變。

沈生笑曰：吾拾荒非為貧也，吾嘗為小吏，且薄俸未絕，吾所為者，為棄餘類分也，此念悠悠，天地可證。

衆生憐之，或贻之以财，則拒；或贻之以巨賈曹大旺之書，沈生亦拒，曰：此書非吾手中物，何哉？以富貴人所著也。悲哉，書以富貴而弘，此世人之愚也。

沈巍為人，邋遢其容，污垢其身，然其眸浏亮，其聲清絕，每啟唇發音，若林下清風，無焦灼于富貴，無汲汲于名利，使人耳目若濯，心神若洗，故路人自來親近。

數日，居然雲集，闾裡皆塞，若群鳥拱鳳，似衆星随月，至于有自蜀國而來，欲奉清音，然遙遙望之，大師不可及，歎曰：“吾來遲矣。”

又有女子者，中婦也，玄衣美目，常在沈生左右，若侍奉者，人問之：“爾乃師娘乎？”婦笑不語，至于署名，則曰“師娘”。

又有女子，胃能吞須彌之山，負書前往，呼曰：“先生娶妾乎？”

又有色美佳麗，群簇沈生，留圖為證。

沈生遂朝夕不得清淨，不得拾荒，不得寝息，不得讀書，不得悠遊，初曰：“君等莫顧我，但當讀書。”

頃之，知所謂奉先生者，不過借其風流，自謀富貴也，乃曰：“君等非為讀書，不過為富貴也，此則可誅心也。”

然衆生芸芸，若決堤之洪，洶洶不可遏，朝暮稠人廣衆，此事已非仰慕沈生而已，不過群蠅附良骥之尾，欲共之圖千裡之程也。

沈生笑曰：孟子曰有不虞之譽，此言謂我也。又曰：樂毅所謂善始者衆，善終者寡，今日門庭若市，他日門可羅雀，乃我之謂乎？

事既勃然興起，不可當，廣衆皆以手中一器，錄圖制音，沸沸嚣嚣，遂使闾巷不安，好利者蠢蠢，不過七日，天下騷然矣。

沈生遂棄其居去，書一榜于門前曰：沈生去矣。又一日，沈生見，須眉皆修，衣冠煥然，視之若周樹人，又若林子祥。

沈生之事，或起于無意乎？或起于籌謀乎？并不可知。

太史劉曰：

夫文采風流，古今所好，沈生腹中藏書，亦一時風流乎？然世人知風流可貴，更知風流可借，今日芸芸者，欲借風流也。

然風流可借乎？胸有丘壑，則風流自足；若胸無丘壑，則風流借亦枉然。

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