在南懷瑾死後，世人對其頗有争議，有人認為他還稱不上是一代宗師。甚至于認為他國學大師這一名号有華而不實，不過是一些人在某種目的的追捧下，所誕生的“國學大師”。但不管世人如何評判，有一點都是不能否認的。在現當代國學界，南懷瑾所帶來的影響無法否定，其在多個領域的博學多才也無法否認。

他十九歲以前，就已經廣泛涉獵并兼通諸子百家、詩詞歌賦、天文曆法等諸多學問。後來的人生中更是精研國學，對儒道佛都有造詣，其影響之遠是劃時代的。他的許多著作比如說《論語别裁》《孟子旁通》一類被譯成多國語言，在國外盛行，弘揚了中國傳統文化。其成就之大可見一斑，不過今天不說南懷瑾究竟是否為國學大師，而是來說說他的生活。

1918年，南懷瑾生于浙江溫州樂清的一個書香世家，從小接受嚴格的教育。正是因此，才有了後來的諸多學問和成就，不過這樣的家庭也是極重傳統的。門當戶對、父母之命媒妁之言，在南家看來十分正常，自然也會套在南懷瑾身上。他十七歲那年，在父母的做主下，娶了姨表姐王翠鳳。南懷瑾并不喜歡原配妻子，他雖接受傳統教育，卻也并不死闆。

可這種家裡的親事他沒法拒絕，也隻能接受，婚後過起了相敬如賓的生活。他與她之間沒有愛，不過是順應父母的意思在一起罷了，王翠鳳嫁過來之後便明白了這點。她是典型的中國傳統婦女，一心相夫教子，照顧公婆。因着如此，雖然南懷瑾不喜歡她，卻還是接受了她。兩人婚後沒多久，生下了長子南舜铨，同年離開溫州。

去了浙江國術館習武，而王翠鳳獨自在家扛起一家的重擔，沒有絲毫抱怨。後來在1936年，暑假階段南懷瑾曾回過一段時間的家，兩人的次子南小舜在這段時間中出生。接着南懷瑾再次離開了家鄉，這次是因為戰争爆發了，他去中央軍校擔任教官。随後逐漸研究佛法，在外奔波的那些年之中，南懷瑾與家中并無多少聯系。

一個女人在亂世之中，撐起一個家庭，艱辛可想而知。然而她沒想到的是，丈夫竟在這些年之中，有了佳人陪伴。那是1949年的春天，南懷瑾獨自去台灣講學，就此與王翠風分别41年。抵達台灣後不久，他住處附近的一家小旅館失火，南懷瑾出于好心收留了部分人。其中有一個叫楊向薇的妙齡少女，她是吉林長春人，長得漂亮不說還溫柔娴靜。

南懷瑾雖然演習佛法，卻并未出家之心，也如常人一般存在三情六欲。時日一久，便與楊向薇生出了感情，自然而然的走向了結婚。彼時兩邊的關系有些緊張，他與家人壓根沒法聯系上，且也以為自己可能一輩子都沒法回到老家了。兩人成婚之後便就此安心定居，養育了四個孩子，一家六口人生活倒也還算不錯。

一直到八九十年代，才逐漸與浙江的家人聯系上，1990年其母去世。南懷瑾沒法回去，讓兒子南國熙回溫州料理後事，并将原配妻子王翠風帶來一起生活。這麼些年之中，王翠風不是沒想過丈夫另有家庭，但親眼見到還是不願接受。

加之她與南懷瑾相處的時間并不長，也沒有太多感情，沒道理為了他放棄自己多年生活的地方。因此半個月之後，便提出回老家，這期間兩人的婚姻并沒有結束。從當年結婚到死去，這段婚姻持續了74年，可他們相處的時間實際上隻有2年左右。

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