作為“帝鄉侯國”的河南漯河，走出過一位皇帝王建，不過他遠赴成都建立帝國。而大家有所不知的是，大魏皇帝曹丕在漯河登基稱帝......

時間來到公元220年10月29日，已是入冬時節。而在今天的漯河市臨颍縣繁城鎮，一座高台平地起，高台上面正在舉行一場熱烈盛大而又異常隆重的儀式。

台下，二十萬大軍列陣，旌旗蔽日，威武雄壯。台下觀禮的除了數百王侯公卿外，還有“外國”使團，什麼匈奴單于、南蠻東夷等部落首領，也都受邀觀禮。很顯然，這裡正在舉行國之大事。

魏軍陣容

這場儀式，宣告一個舊王朝的終結和一個新王朝的誕生。這裡正在舉行的就是漢魏禅讓。

在做足了“三讓三辭”的戲碼後，魏王曹丕終于撕下僞裝，宣布“既受命于天，遂行堯舜之事”，逼迫漢獻帝劉協學上古堯舜禅位故事，将皇帝位禅位給自己。

曹丕命令軍隊在許都（今許昌）南郊的繁陽亭（今漯河繁城鎮）搭築高台，選定吉日，舉行禅位登基大典。吉時已到，鼓樂齊鳴。高台上的漢獻帝，顫顫巍巍地親捧玉玺，獻于魏王曹丕。獻玺後，漢獻帝默然走下高台，在他身後，大漢王朝四百年江山黯然落幕。

魏文帝曹丕像

高台上，曹丕舉起玉玺過頂，以示受命于天，而台下文武百官、三軍将士齊刷刷跪倒，山呼萬歲，震耳欲聾。曹丕遂即皇帝位，改國号大魏，改元黃初。史書記載，“魏王登壇受禅，公卿、列侯、諸将，匈奴單于、四夷朝者數萬人陪位”。

漢魏禅讓，是我國曆史上自堯舜禹禅讓之後，再次舉行的一次成功的、和平的禅讓，意義重大。曹丕确實做到了善待漢獻帝，封劉協為山陽公，奉漢祀不絕。山陽公國的地理位置，在今天的河南省焦作市山陽區。

三絕碑

為紀念漢魏更替這一重大曆史事件，曹丕改繁陽亭為繁昌縣，同時命人在高台下立兩塊碑，即《受禅表》碑和《公卿将軍上尊号奏》碑。《公卿将軍上尊号奏》碑，上刻公卿将軍們呈給魏王曹丕的奏章，“漢帝奉天命以固禅，群臣敬天命以固請”，不禅不行，非禅不可。《受禅表》碑則詳細記錄了黃初元年（公元220年）冬十月二十九日，漢魏禅讓的經過。

碑文由司空王朗撰文，梁鹄書，鐘繇镌字，三人均為當世名家，文、書、刻三絕，故此又被稱為“三絕碑”。兩碑真迹至今位于繁城鎮原獻帝廟舊址，碑呈圭形，額有碑穿。

受禅台遺址

見證這一重大曆史事件的高台，被後人稱之為受禅台。受禅台，當時台高20米，長寬30米，取“九九歸一”之數，共81層台階。台階青石鋪路，直通頂端。立于台頂，俯瞰四野，氣象高遠。

暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角争鳴。曾經多麼強盛的王朝，也早已成為過往的曆史。見證朝代更替的受禅台也早已沒落，目前遺址尚存，但僅高9米，已成為一片荒蕪的大土堆。

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