原文：

《送元二使安西》（唐、王維）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

注釋：

1.渭城曲：另題作《送元二使安西》，或名《陽關曲》或《陽關三疊》。2.渭城：在今陝西省西安市西北，即秦代鹹陽古城。3.浥（yì）：濕潤。4.客舍：旅館。5.柳色：柳樹象征離别。6.陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

譯文：

清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，空氣清新，旅舍更加青翠。

真誠地奉勸我的朋友再幹一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

賞析：

《送元二使安西》一詩，語言樸實，形象生動，由于運用了巧妙的藝術手法表達了濃郁深摯的感情，道出了人人共有的依依惜别之情，所以在唐代便被譜成歌曲演唱，成了離筵别席上的送行之歌，稱為“陽關曲”。白居易《對酒五首》之一有“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲”的句子，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’”。王維的這首詩之所以另有一題為“陽關三疊”，是因為詠唱時，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認為僅有末句重疊三唱。按白居易所說的“第四聲”，則應是首句不疊，其他三句重疊，不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。從白居易的詩句來看，唐代應是反複唱此詩的“西出陽關無故人”。

此詩前兩句寫送别的時間，地點，環境氣氛，為送别創造了一個愁郁的氛圍。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驿道，客舍周圍、驿道兩旁的柳樹。這一切，都是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁。“朝雨”在這裡扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚，而送别的時候，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔淨、清爽。“浥輕塵”的“浥”字是濕潤的意思，在這裡用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人願，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路。客舍，原本是羁旅者的伴侶；楊柳，更是離别的象征。選取這兩件事物，是作者有意關合送别。它們通常總是和羁愁别恨聯結在一起，而呈現出黯然銷魂的情調。而此刻，卻因一場朝雨的灑洗而别具明朗清新的風貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚，路旁柳色常會籠罩着灰蒙蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來。總之，從清朗的天宇，到潔淨的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構成了一幅色調清新明朗的圖景，為這場送别提供了典型的自然環境。這是一場深情的離别，但卻不是黯然銷魂的離别。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調。“輕塵”“青青”“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。

絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩，對如何設宴餞别，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話别，以及啟程時如何依依不舍，登程後如何矚目遙望，等等，一概舍去，隻剪取餞行宴席即将結束時主人的勸酒辭：“再幹了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。”詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間，釀滿别情的酒已經喝過多巡，殷勤告别的話已經重複過多次，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客雙方的惜别之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜别之情的集中表現。

三四兩句寫惜别，是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是内地出向西域的通道。唐代國勢強盛，内地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與内地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又會經曆萬裡長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這裡面，不僅有依依惜别的情誼，而且包含着對遠行者處境、心情的深情關心，包含着前路珍重的殷勤祝願。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不隻是讓朋友多帶走他的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。“西出陽關無故人”之感，不僅僅隻是屬于行者的。臨别依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富複雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經說出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然隻是一刹那的情景，卻是蘊含極其豐富的一刹那。

這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離别。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜别之情，這就使它适合于絕大多數離筵别席演唱，後來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

作者簡介：

王維，唐代詩人。字摩诘。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年号，713—741）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田辋川，過着亦官亦隐的優遊生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隐士生活和佛教禅理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

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