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摩梭族的走婚宣傳片

民俗 更新时间:2024-06-26 10:57:10

在雲南有這麼一個奇特的民族,他們奉行走婚 ,男不娶 ,女不嫁,一個男人可以有幾個女人,一個女人也可以有幾個男人,生下孩子 ,就靠母親和舅舅撫養。

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)1

這位81歲的摩梭族老爺子,就走婚過100多位姑娘,年輕的時候 村裡的漂亮姑娘都被别人挑走了,老爺子就去四處趕馬賺錢 ,和當地的姑娘走婚,走婚是怎麼個走法呢?

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)2

不過男方得晚上悄悄地去對方家裡,然後雞叫之前, 就要離開,白天是不能去的, 會被人家同村的小夥子吊打,如果姑娘對走婚的對象滿意的話,在臨走前, 會給他們塞許多東西,偶爾 ,還會央求他們多住一晚。

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)3

走的地方多了, 一來二去,到處都是老爺子曾經的情人,旁邊的姑娘調笑他太風流,老爺子不以為然,就是要趁年輕的時候風流嘛,不然等老了 ,就沒那個精力了,不過情人們 也不是那麼要應付的,如果滿足不了她們的喜好 ,達不到要求,那就會面臨扒光示衆的窘境。

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)4

老爺子最喜歡的是在永甯的那個情人,這些年, 他們也還有聯系,老爺子能去的時候 ,都會到永甯看看,有錢的話 ,也會支持一下情人家裡的生活,可以說他這輩子大半的錢,都用在永甯這個情人身上了。

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他旁邊的大叔, 年輕時候也走過26個姑娘,雖然他長得不好看, 卻很讨小姑娘喜歡,說起這個 ,大叔臉上是滿滿的自信,不過一般來講, 走婚的男人在女方家庭地位都不高,女方的哥哥弟弟 ,都很看不起他們,畢竟都不是一家人,所以有時候 就算走婚雙方約定好了,家裡人也會反對,這時候, 有的姑娘就會偷偷開門留縫,或是另外約定一個秘密地點。

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)6

有的摩梭族婦女認為,走婚有好處的都是男人,女人要帶娃, 做家務 ,掙錢養家,男人走婚走掉了 ,就一點責任都不負,以前娃連父親姓甚名誰都不知道,現在雖然知道了, 男人還是很少管,所有的感情和痛苦 ,都在女人身上。

摩梭族的走婚宣傳片(雲南摩梭族的走婚風俗)7

老太太布尺也對此深有同感,她的母親最早跟一個男人走婚,生下她們姐妹倆後 ,男人就消失了,母親後來又跟另一個男人走,隻帶走了她妹妹, 把她留在了泸沽湖,布尺那一代隻有女兒 ,沒有兒子,家裡沒有男人 ,生活就過得很苦,布尺靠着織麻布 ,養大了八個孩子。走婚的男人 ,是決計不來幫忙帶孩子的,她們想要過上好日子 ,就隻能靠兒女。

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不過, 就算現在孩子大了 ,有出息了,說起以前走婚時候的事情,她們還是要掬一把辛酸淚,甚至想拍八個十個電影出來,羞羞摩梭族男人的臉,但還是有的婦女 ,認為走婚的習俗更好,那些結婚的家庭就夫妻兩人,幹起活了都推三阻四的,長久以來, 就會出現矛盾和争吵,而且無論是走婚, 還是結婚,都會遇到沒良心的男人,有的男人, 就算是是結婚了,也會在外面找小老婆,還不如她們走婚來的快樂,男人不行 ,就換下一個。

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而在摩梭族的大家庭裡,舅舅 ,姐妹, 侄兒侄女都住在一起,輕活 ,重活, 大家都是一起做,走婚女人雖然苦, 但矛盾少 ,不會吵架,有良心的男人會回來看孩子,孩子長大之後, 也會認父親,摩梭族家庭中 ,一般舅舅地位最高,家庭大事都由舅舅做主 ,擔着父親的職責,舅舅可以沒有妻兒, 但要照顧侄兒侄女,等孩子們長大了 ,就會承擔對舅舅的贍養義務。

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如今的摩梭族,早已不是從前母系社會的“女兒國”,大家的思想觀念, 也發生了許多改變,有的人一輩子隻走一次婚,享受純粹浪漫的 ,不以結婚為目的的愛情感情深了 ,還會住在女方的家裡,而有的人 ,也慢慢接受了結婚的方式。

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差措的二姐夫,是第一個走進摩梭族家庭的漢族女婿,因為泸沽湖旅遊業的開放,近年來多了很多過去旅遊和做生意的人,差措的二姐 ,就在路上開了家飯館,當時 ,二姐夫來這裡做木材生意,到二姐的飯館吃飯休息,一來二去 ,兩人就看對了眼,來了場說走就走的走婚,但随着日子過去 ,二姐夫覺得距離太遠,就直接來當上門女婿的。

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說起這個女婿,差措的父親是有點不滿意的,他隻會開車, 劃船犁地樣樣不會,連一把子力氣都沒有,得學會幹活 ,才能得到同村人的尊重,不過現在, 二姐夫已經能夠很熟練的劃船,在湖裡打豬草了。

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差措的大姐和三姐都是走婚,隻有二姐因為緣分選擇了結婚,記者問她 :你會選擇走婚嗎?差措表示 ,走婚影響我賺錢,家裡的旅館才新修了兩間,忙都忙不過來 ,沒空走那個婚,而且摩梭男人隻能晚上在一起,白天她一個人 ,太孤獨了,對于那些來泸沽湖的遊客,差措的看法也有些異于常人。

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但即便如此 ,差措還是收到了,幾十封來自遊客的情書,一旁的姑娘有些見怪不怪,對記者講述着差措的“光輝事迹”,之前有個老人來旅遊 ,但腿腳不好,差措就比較照顧他,老人很感動 ,回去之後 ,為了感謝差措,他就打了2000塊錢來 ,給差措換馬,還有一個遊客, 因為喜歡差措想打電話,但那時候 ,他們這兒又沒普及電話,他就給差措打了3000塊錢安電話。

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差措對這些男人不太感興趣,隻對他們的情書感興趣,因為這些情書, 可以讓她增長知識文化,她現在不從這些人當中選一個,就可以讓更多人給她寫情書,以此來獲取更多的知識。一旁的遊客被差措的話逗笑了,給差措出了個主意,直接挑一個比較滿意的 ,文化高的。

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在交朋友的時候讓對方教她文化知識,對方如果想獲得差措的愛,那一定會鉚足了勁教差措,學習文化的過程 ,也是了解的過程。如果這人真的不錯, 那可以考慮在一起,不行就拉倒, 再換一個,在和遊客的交談中,差措終于給自家旅館招呼到了客人,這一車就有24個人,差措高興地整張臉都洋溢着笑容。紀錄片在摩梭族熱情的歌舞聲中結束了,

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但泸沽湖畔摩梭族的故事還在繼續,這裡仍保留着母權制的家庭形式,被人們稱為“神秘的女兒國”。在充滿着家庭暴力,老幼婦女經常受欺負的現代社會,摩梭族的母系大家庭裡,卻依然保持着和諧 ,美好的生活,把暴力因子都隔絕在了外面,因此 ,這裡也被譽為,“東方母系文化家園的最後一朵紅玫瑰”。

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到底是走婚好, 還是結婚好,

看到這部紀錄片的你 ,又是怎樣的想法呢?

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