當茶藝表演的賞心悅目，如同繁華的都市吸引人走近；而茶道所表現得恬淡悠然，則成為“市隐”的一種方便之門。從“柴米油鹽醬醋茶”到“琴棋書畫詩酒茶”，惟有茶圓融萬方，雅俗共賞。下可痛解行人口渴，上可潤澤文人心饑。

茶藝館模通常不大，經營場所也較為靈活，多處于幽靜之所，自有大隐隐于市之意。内部風格或空靈、或質樸、或古拙、或低奢、或幽深，生機盎然，光影相映，陳列有緻，雅趣随轉角即遇，大多與茶道館主人氣質相合。如此情境，若身臨其境，自有心中之境。茶藝館的主人，通常承載着這種生活方式的核心，借空間的布置展現環境之美，以躬親力行作為行為示範，用自身深厚的修養，對“儒釋道”傳統文化核心的理解，以茶為媒介，在紛亂擁擾的都市中心，開辟出一股幽靜安然的細流，倡導最接近繁華的修行，把唐宋以來“市隐”的生活方式，傳達給來到這裡的人們，并使其身心受益。茶藝館作為經營場所，自有其經營之道。茶藝館想要把這種生活方式傳遞給人們，最直接的就是以茶藝課程的方式，通過完整的茶藝茶道理念，系統的課程體系，綜合東方茶道的藝術，獨特的行茶方式，言傳身教，在行茶和品飲的訓練中，讓學員完成一次由身至心的洗禮。相對于茶藝的職業培訓風格偏重，茶道式培訓很少有官方資格證書之屬，更多的是對内心甯靜的追求，因此來到這裡學習的人們就少了很多功利的需求。一期茶道班的學員通常人數不多，可以保證在教學相長中達到最佳的效果。茶藝學習的門檻不高，可以讓更多的人能夠從茶開始，進入東方閑适生活的美妙享受。

作為茶藝老師，除了其自身的修養與學識，更重要的是他/她本來的身份：茶人。對茶的深刻了解，是作為茶藝老師最基本的要求。因此，茶人從萬千繁雜的茶品之中，精心挑選茶葉，很多時候他們走進茶區，和當地的茶農共同精心制作好茶，并把它們帶回都市中來。遇到收藏價值很高的茶，便會出手收來，回來和茶友分享，也會把一部分茶有償出讓給朋友。這些茶在茶藝館專門的區域陳列出售。來到這裡的學員和客人，可以在這裡挑選自己喜歡的茶葉，成為他們購買好茶的上佳渠道。還有一些做工考究，器型美觀的茶具一同展列，喜愛美器的新茶人，自會挑選最上眼的茶具，作為自家小茶室新添置的物件，滿意而歸。除了培訓和茶品茶具的銷售，茶人們會定期或不定期地舉辦傳統文化的雅集活動，主題不僅限于茶會雅集，也經常和其它雅趣一起結合，比如古琴、戲曲、中國書畫、東方插花、詩詞吟對等等，用更豐富的傳統符号來诠釋。而和現代音樂、舞蹈、油畫等結合的大膽嘗試，更是前進與創新的美妙和諧。或是走出茶道館，到公益活動中去，讓更多人了解茶，了解因茶而傳遞的生活方式。而作為參與活動的人們，隻有在體會到當下的美好，才會心生對這種生活的向往，而自願走進茶道館，把從這裡學到的應用到家庭的日常生活中。

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