提到青海的寺廟,相信大家都會想到著名的塔爾寺,卻少有人提及黃南州的隆務寺。實際上,隆務寺已有600多年的曆史,是一座比塔爾寺曆史還要悠久的一座藏傳佛教寺廟。并且與甘肅拉蔔楞寺、青海省塔爾寺齊名,屬于安多地區三大名寺之一,也是全國重點文物保護單位。
隆務寺規模宏大,這裡每天從清晨到日暮,都會有大量的佛教信徒前來禮佛,有的朝着佛像磕長頭,有的圍着寺院轉經,有的則不停的拔動着轉經筒。
因為在他們的信仰中,瑪尼輪的旋轉可以代替誦經祈福,為自己和家人消災避禍,增福延壽,修積功德。無論男女老少,他們井然有序地一圈又一圈,有的嘴裡念念有詞,有的則在心裡默默的祈禱。
關于藏傳佛教的内容相信大家都看過不少,渝帆在這裡就不在贅述了,今天來聊聊這些寺廟裡的僧人平常吃什麼?
我們到隆務寺遊玩的當日,寺院的一個大殿裡聚集了數百位喇嘛在一起頌經學習,據渝帆向一位僧人打聽,這些喇嘛不全是寺裡的僧人,也有一些來自西甯、海東、海西、海南等周邊一些寺院的僧人。
我們剛到的時候,隻見門口外面脫下了很多的鞋子,大殿裡面并不對遊客開放,所以我們便随意的到寺院的其它地方逛了逛,到了十二點多我們回到大殿時,剛好看到大殿門口一些喇嘛往大殿中送餐。
同時,他們也向前來寺院禮佛及遊玩的遊客發放與他們一樣的中餐——一盒外面餐廳訂制的盒飯,大家都覺得不好意思,紛紛推卻,但最後在這些僧人的盛情感染下也都收下了。
包括渝帆在内的所有當時在寺内的遊客都獲得了一份便餐,這也讓我們有機會近距離的了解他們的生活,特地拍下了這組照片,與大家一起分享。
當所有僧人及遊客的便餐發放完畢之後,這些負責後勤的僧人便也或坐或蹲開始用餐(如上圖)。
借着用餐的機會,渝帆與幾個年輕的喇嘛攀談起來,他們來自西甯的一個寺院,來隆務寺已經二個多月,平常也會學一些普通話,雖然不是很流利,但是基本的溝通沒有問題。
他們說平常都會有自己的院子,一個老喇嘛(年齡大一些的,級别高一些的)帶幾個小喇嘛住,自己會煮飯吃,午餐的時候有的時候自己回院子裡自己各自吃各自煮的,有的時候則會統一吃這種定制的盒飯。
于是,我們也像他們一樣,蹲在寺院一角,排成一排,享用了一餐免費的午餐,這樣的午餐可遇而不可求,甚至花錢也不一定能買得到,并不是它的味道有多好,也不是有多麼豐盛,而是有趣而難忘。
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