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不學禮無以立的最高境界

生活 更新时间:2024-08-17 23:29:52

子曰:“君子欲讷①于言而敏于行。”

【譯】孔子說,“君子說話要謹慎,做事要行動敏捷。”

【引】謝氏曰:“放言易,故欲讷;力行難,故欲敏。”

不學禮無以立的最高境界(4-24子曰)1

【記】我們說話時,務必要把握時機,如果該說的時候不說,便失去表達的機會。同樣,如果不顧及說話對象的心态、不注意周邊的環境氣氛,或者是不該說話時卻急于搶說,都極有可能引起對方的誤解,甚至反感。

同時,對于自己說過的話,一定要快速承諾,不要隻耍嘴皮子,要多幹實事。總之,我們不能做“語言的巨人,行動的矮子”。少說多做,絕對是至理名言。

子曰: “德不孤, 必有鄰。 ” ——《論語裡仁第四》

不學禮無以立的最高境界(4-24子曰)2

【譯】 孔子說, 德行是不會孤單的, 它必定得到人們的親近與支持。

不學禮無以立的最高境界(4-24子曰)3

“德” 字在《論語》 裡面的兩種用法, 一種用法是指一般的社會風氣; 另 一方面這個“德” 代表德行, 一個人有德行代表他長期的修煉, 長期的行善, 他獲得的某些德行。 所以儒家裡面講到德的時候, 它不是單單講做好事而已, 是長期不斷地做好事, 有了 心得以後就會發現自 己的基本的觀念, 都向正确的方向慢慢調整了 。 而“德不孤” 就是指你要長期不斷地實踐德行的要求, 這樣你才不會孤單, 而不是光說你做一件好事就算了 。 “必有鄰” 的“必” 反映了 孔子一種非常深刻的思想, 當你長期實踐了 德行, 有了 善行芳表, 就一定會有人支持你。 因為人性向善, 隻是看你是否真誠, 把這個向善的力量由内而發表現出來。

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