《易經·系辭》：

乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從。

意思是：乾為天昭然運行于上而晝夜攸分，是容易讓人了解的，坤為地渾然化為萬物，是以簡易為其功能的，容易則易于知解，簡易則容易遵從。

這句話的智慧在于，它告訴人們處世的法則，可惜的是，即便看了解釋，很多人依然不懂這句話的意思。

其實，大道至簡，越是玄妙的道理越能用簡單的語言表達出來，“乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從”這句話用五個字就能概括出來：

知道而易行。

我們無論做什麼事，想要更好的做下去，簡單來講就是“知道而易行”，看透事物的本質，這樣才能把事情順利的付諸實踐。

如何“知道而易行”？

分兩個步驟：

1.探索出事物的本質。2.用簡單的方法推行下去。

如何探索出事物的本質？

事物分兩種：“靜态”的事物和“動态”的事物。

“靜态”的解決方法

不斷地問向上“為什麼？”

比如，

為什麼疫情屢禁不止？

因為病毒變異。

為什麼病毒變異？

因為病毒依然存在。

為什麼病毒依然存在？

因為有人得了新冠病毒。

為什麼有人得了新冠病毒？

因為被傳染上了？

為什麼被傳染上了？

因為國内在防控，國外防控不到位。

為什麼國内防控到位，國外防控不到位？

因為國外人的思想意識不一樣。

……

其實，向上問到這裡就行了。

很多人問，什麼時候疫情能夠過去？

關鍵不在于疫苗，而在于人的意識，疫苗隻能解決既有的病毒，無法解決新變異的病毒，但從人的意識着手，就能從根本上解決問題。

比如，全球一體化防疫，全世界的人用同種方法去防疫，病毒很可能就會被解決掉。

但是很多國家在實行群體免疫，這種思維方式不同，就導緻了防疫方法不同，造成的影響也就不同。

“動态”的解決方法

很多事情一直在變，而且沒有規律可言，這種事情無法用向上追問“為什麼”的方法，怎麼辦？

以靜制動。

《道德經》說：塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。

意思是:塞堵住偏私的孔竅，關閉虛妄的門徑，任何違背自然之道的都将在碰撞中失掉它原有的銳氣和光芒，當我們一層層去掉它表面紛雜的榮光，才會發現它們像塵土一樣，蒙蔽着人們對事物本質的認知。萬物會變成最初本真的樣子，這就是“玄同”。

你靜下心來仔細觀察，在事物發展的相互碰撞中，你能發現很多有價值的信息，慢慢地就能窺探出事物的本質。

如何用簡單的方法推行下去？

當你完成了第一步：看透事物的本質，這是接收信息的過程，接下來就要輸出為行動了。

很多人覺得，有的事情太大了，太繁瑣了，怎麼辦？

首先要克服貪欲，不要想着一口吃成胖子，不要怕麻煩。

做事要一步一步有條不紊地進行。

《道德經》說：

天下難事必作于易，天下大事必作于細。

天下的難事，一定要從簡易的地方做起，天下的大事，一定要從細微的部分開始。

當你行動起來，就已經成功一半了。

很多人的問題在于想得太多，做得太少，行動力太差。

在不斷地實踐中你會收獲更多的反饋和感悟。

你的思維慢慢地也就理順了。

希望你能細細品味，“乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從”之中“知道而易行”的智慧。

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