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道德經天得一以清地得一以甯

生活 更新时间:2024-07-26 06:25:20

為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

道德經天得一以清地得一以甯(道德經63)1

以無為去作為,以無事去做事,以無味去體味。

大小多少,以德報怨。

道德經的經典打開方式。習慣先從“無為”“德”“道”等引出論點,并依據進行诠釋。這兩句的好似說的三四個内容,其實也是同一個道理。不僅要做符合大道的事情,而且需要保留德。隻有德上升了,才能會得道。

企圖解決困難從容易入手,做大事從細節入手。

天下難事必從容易做起,天下大事必從細事做起。

這兩句特别符合做事的底層邏輯思維。但是當今的很多人卻做不到,這是為什麼呢?因為當今的人,隻是注重于工作内容本身,而忽視了本質或是底層邏輯。沒有用道法自然的方式去理解工作内容的上下遊關系以及評判者的意圖。往往做了之後卻不得要領。而老子在前兩句就教導我們需要“為無為”,隻是我們不理解吧了。最終的結果,就是真正選擇去做了“容易、簡單”的事情,接着就躺平了。

道德經天得一以清地得一以甯(道德經63)2

所以聖人始終不自為大,所以能成就其偉大。

輕易許諾必定減少信任,看起來簡單的問題之後必定會遇到困難。

所以聖人總是重視困難,所以最終無難事。

“輕諾寡信,多易多難”值得回味。這裡除了教導做事的方法外,還教導我們做人的方式。不能輕易的許諾,要輕易答應别人,答應了就要做到。而交往也是這樣,别人的承諾,你當回事了,但是别人不當會兒事,如果沒有其他業務往來,這樣的交往還是趁早結束的好。人生除了父母以外,得一、兩知己,足矣。

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