鹿邑口音大全?1：續貂——來自“狗尾續貂”一詞，意思和畫蛇添足差不多，就是話已經說明白了，還要最後羅索幾句，接下來我們就來聊聊關于鹿邑口音大全?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

鹿邑口音大全

1：續貂——來自“狗尾續貂”一詞，意思和畫蛇添足差不多，就是話已經說明白了，還要最後羅索幾句。

2：适味——合适自己的口味，包括視覺、味覺、聽覺、觸覺等等，意思是讓人感覺通泰舒适，身心俱怡。比如成都有一個著名飯店，叫适味軒。類似“适味”的還有“如适”一詞，比如老娘罵兒子：人家早都去上班了，你還在這兒“如适”着哩。:3：家什——原意是家裡的擺設，比如家具、農具、竈具等，後來引申到玩賞之物，比如佩戴身上的飾物玩意等。啥家什，意思就是什麼玩意！呵呵，大概就是這樣吧。:4：熰了——ou了，幾乎失傳的字了，新華字典的估計找不着了，隻是康熙大字典或者中華大字典才會出現的生僻字，除了鹿邑，别的地方還真沒處找啊。意思是燒糊了，燒焦了，冒煙的意思。:5：遮護——動詞演變的名詞，其實也就是古代胸罩，後來小孩子帶的肚兜也叫這名字。在鹿邑，像我這樣的年齡段，也屬于最後一批知道這詞兒的人了，80後90後，估計也聽過都沒有。快失傳了。:6：得法——和“适味”有一些類似，這可能是徹頭徹尾的官話，估計是皇上和大臣們說的話，和文言文中的“得計”也有相同之處，比如三國志中說的“呂布以為得計”，意思是心神相通，想到了好點子。原意可能是這個，後來變味了。

7：碟溜——陀螺。

8：布衫子——衣服。“衫”這個字，可比衣服要文雅多了。

9：衣裳——衣服，現在，誰要說衣裳，那多俗多土啊，一聽就是十來年沒有進過城的，其實，衣裳一詞，是很有講究的，衣是指上衣，裳是指褲子或裙子，是有着嚴格區别的，盛唐時有著名的《霓裳羽衣曲》，是我們斷絕了傳統文化的衣缽，才拿大俗當大雅，拿真正的文化當落後了。

10：秦椒——辣椒。我以前以為這個東西是從秦朝時候傳入中國的，所以叫秦椒，現在覺得是從外域經陝西一帶傳入中原的，陝西古稱“秦”，“秦椒”這個名稱，不是比“辣椒”更有曆史追溯感，更有滄桑感，更有文化氣息嗎？有啥土氣的呢？

11：戳搗——挑逗、逗弄。我們逗弄小孩子都是用食指在臉上戳一下，在腋窩搗一下的，更形象。

12：吉:妞子和伏郎——我們鹿邑農村，把蟬分為兩種，大蟬叫吉鳥子，有時候是馬急扭子，我想應該是吉鳥子的謬叫，雖然這小蟲子叫起來很讓人頭疼，但鹿邑古先人們甯願相信它是一隻吉祥的小鳥。小蟬叫伏郎。為什麼叫伏郎呢？我問過老年人，他們也不懂，我認為可能是“暑郎”的化音，鹿邑方言把“暑”都讀成“伏”，夏天來時，瑪吉妞子先叫，一直叫到三暑天，隻要一入暑，伏郎就開始叫了，一直叫到入秋。

13：絆趴吃——絆倒在地。古人用語惜墨如金，能一個字表達出來，就決不用兩個字，例如絆趴吃就是一個典範之作。絆是絆倒，趴是趴倒在地，吃是狗吃屎。三個字，起因，經過和結果全部概括，而且動作一氣呵成，不拖泥帶水，讓人感覺摔的十分痛快過瘾，更重要的要是含有戲谑的意思在裡面，讓人覺得古人并不那麼呆闆，反倒是十分可愛。

14：爬猹——蟬的幼蟲。除了鹿邑，沒有任何一個地方給蟬的幼蟲取過名字了，猹是什麼？就是善于扒洞的獾狗子啊，一個像囚徒一樣在地底生活的渾身土腥的微不足道的小爬蟲，我們鹿邑人的祖先，就能把它和大型動物——獾聯系起來，他們的類似之處都是彎着腰，低着頭，掘土不止。朋友們，為我們鹿邑人的祖先的觀察力、想象力和創造力而歡呼吧。不要自卑，更不要自暴自棄，不要自我菲薄、自歎俗氣，我們都是大雅之士啊。

15：面了---意思就是丢了。

16：谷底--就是蹲下的意思。這個詞還真不知道該用哪倆字來寫。“快點谷底下，白叫恁媽看見你喽”

17：巴巴類-----意思是故意的

18：倒绌——後退，不如以前。學校門口接孩子的時候，經常見到誰家媽媽拿着考卷批評孩子：你這咋弄的事，學習成績越來越倒绌！倒的意思是後退，绌的意思是不足。中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書《說文》中，對绌這個字的解釋是下降，這個解釋也正符合“倒绌”的意思，《說文》一書，著于公元121年，将近兩千年了，倒绌一詞，可謂淵源流長。

19：“妻侄”----這是鹿邑特有的話，是一種帶有濃郁鄉土氣息的罵人和調侃人的話。

這可以說是一種低俗文化，是利用鹿邑人以“娘家人”為占下風的一群的風俗為倫理基礎來罵人的話，是罵的非常狠的。它相當于“小舅子”、“姨外甥”“妻孫”等。:20：作無----我作無中，我作無可以。感覺的意思。

21：一滴滴-----很少的意思。

22：夜隔——昨天的意思，應該是隔夜的反說:23：随悟——在意、注意、看到、留意。日常生活中的一點一滴，對于鹿邑古人而言，都含着禅意，“随悟”一詞，就是對此最後的注解。随，随機，随意、順便、稍帶的意思，從細微末稍處有所留意，有所感悟，叫做“随悟”。“大姐，你可随悟俺家的扁嘴子？”“我不随悟”，這麼有着一個有着大智慧的詞彙融入我們百姓生活，不能不說是一個緣份啊。:24：三盆子——最小号的和面盆。在三盆子上邊，還有“鬥盆”和“二盆子”，我小時候，俺大娘叫我“把盆子端過來”，我便曉得就是端那個最大的，如果是把“三盆子”端過來，便是端那個最小号的。把小号盆子稱為“三盆子”，讓廚房裡的器具，就象具有着生命一般的鮮活，就象把自己家的孩子排行為“阿大、阿二、老三”一樣，充份地反映出來了鹿邑婦女的幽默、質樸，而且處處閃爍着母性的光輝。:25：扁嘴子——鴨子。是一種借代修辭的運用，借代是指類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子形象具體、生動活潑。鴨子最大的特點，就是鴨子嘴特别扁，用鴨子最大的特征來借代鴨子的整體，非常形象。

26：灑——浪費。在過去樣闆戲中，有過這樣的唱詞：“為了掩護人民群衆,你慷慨地把最後一滴熱血抛灑。”教課書上也有“我的淚為人類高貴的精神而抛灑”的句子，前段時間慶祝建黨多少周年的時候，還有人朗誦過”青春――抛灑在黨旗上“的詩篇，最豪邁，最英雄的口号莫過于”抛頭顱，灑熱血“了。誰能知道，這樣經常出現在豪言壯語的篇章中的詞彙，在我們鹿邑方言中，居然是和浪費劃等号的。年輕的爸爸媽媽已經不會用這樣的話教育孩子了：“吃飯的時候，不要抛灑糧食，種地不容易”。我小時候在飯桌上，可是經常被我大娘和老媽如此耳提面命的。地上灑了幾個飯粒，她們就會心疼地說：“抛灑米，抛灑面，老竈爺上天該給老天爺報告了，有罪啊。”然後還會念叨幾句“上天言好事，下界保平安”之類。我上小學的時候，還有位老教師這樣說過我們“寫字不要抛灑紙抛灑筆，貪污和浪費是極大的犯罪”。

27：擺什----- 擺弄的意思。你這孩子各那擺什啥哩？:28：鳥氣----有意思！你真鳥氣！

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