人類最初的文字都是象形文字，之後逐漸發展兩大類，一類叫拼音文字（英語、法語、德語、俄語等等），另一類叫非拼音文字（漢字和水書）。

拼音文字是線形的，給你一個字母，你看不出任何意義，隻有當一串字母像一條線那樣組合起來，才産生意義。然而，作為方塊文字的漢字則不同，每個字都集形象、聲音和辭義三者于一體，信息量遠大于拼音文字。舉個例子，聯合國五種工作語言文字的信息熵的比較如下：法文3.98比特，西班牙文4.01比特，英文4.03比特，俄文4.35比特，中文9.65比特。由此可見，拼音文字的信息熵小，差别不大，而漢字的信息量最大。

甲骨文“次”畫了一個跽坐（指兩膝着地，小腿貼地，臀部坐在小腿及腳跟上。為古人的通常坐姿）之人，強調其張開大嘴，然後打噴嚏，噴出許多唾沫星子。“次”的古音讀作“qì”，為打噴嚏的拟音。

畫這樣一幅圖想表示什麼呢？一個人坐着，不停地打噴嚏，表示其身體欠安，也就是說，此時的身體狀況比平常要差許多。由此會意出“不佳”、“差一等”之意，再引申出“次要”、“次序”等義。

金文“次”的字形基本承接了甲骨文，也是一個人張大嘴然後猛烈地打噴嚏，唾沫星子亂飛：

金文“次”

身體欠安，需要靜養，因此“次”又引申出“住宿”、“駐紮”之義。如《左轉·襄公十八年》：“楚師伐鄭，次于魚陵。” 白話文就是：楚軍進攻鄭國，駐紮在魚陵。

大篆“次”

小篆“次”

身體不适，往往噴嚏一個接一個，因此，“次”又有量詞“次數”的含義。

隸變時，“次”變成了從二從欠，之後楷書便承接了隸書的字形：

隸書“次”

楷書“次”

綜上所述，“次”的本義：不斷打噴嚏，表示身體欠安。引申出“不佳”、“差一等”之意，再引申出“次要”、“次序”、“次所”等義。

在精益生産的觀念中，次品是什麼？

次品是指産品的外觀或某些次要質量特性低于标準，但仍可按原定用途使用的産品。

傳統的生産方式将一定量的次品看成生産中的必然結果。這是因為，在保證生産連續的基礎上，要通過對檢驗成本與質量次品所造成的浪費之間的權衡，來優化質量檢測控制點，結果比如會産生一定量的次品。

但是在精益生産的觀念裡，凡是不符合顧客對價值需要的都是浪費，因此，次品不可接受。在生産過程中出現廢品、次品，會在原材料、零部件、返修所需工時數、生産這些不合格産品所消耗的資源方面産生浪費。

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