子曰學而時習之不亦樂乎意思?子曰：學而時習之，不亦說乎？孔子說：學習了知識經常去複習不是很快樂嗎？，我來為大家講解一下關于子曰學而時習之不亦樂乎意思?跟着小編一起來看一看吧!

子曰學而時習之不亦樂乎意思

子曰：學而時習之，不亦說乎？

孔子說：學習了知識經常去複習不是很快樂嗎？

首先我們來看一下“學習”這個詞，在課堂裡你聽了老師講的知識上了這堂課叫你學了，但不叫學會了。

你能用自己的話講出來老師講的知識的意思，并且發散思維與自己的生活聯結起來思考分析，這表示這個知識點你理解了。用你自己的話能講出來就帶有你自己的思考和想法還有理解，這才叫你學會了，但學會了并不等于你習會了更不等于你學習會了。

你把這個知識點運用到你的生活中，首先嘗試，然後總結反饋這叫習的第一步，然後再在反饋的基礎上更新，繼續嘗試，總結反饋，這叫“習”的第二步。這叫“習”。

“學”和“習”兩步都做到了，才叫學習。

你會發現，老師在課堂上講完一個知識點以後讓同學們站起來分享今天課堂的收獲，能站起來表達自己課堂收獲的人很少，能站起來表達的人表達的内容也非常之少，在課堂上聽得是感覺老師說的很有道理，回家後又回到慣性之中，回到自己幾十年的生活習慣之中，過些時間發現聽了老師的課自己的生活沒有發生改變，于是總結出來一個道理：聽課沒有用。

于是乎出現了：學了那麼多大道理依然過不好這一生。

此處關于“學習了那麼多大道理依然過不好這一生”

我還想說一點，我認為什麼叫讀學了那麼多大道理，如果一個人真的讀了很多書，當然這裡指的不是學校裡面教的各個學科，那些是技能上面的。中國有多少人認真讀過《四書》？有多少人年讀書量超過50本的？這樣的人才可以說學了那麼多道理，能做到一年讀50本書的人我想他不會說出這句話，他的人生會比沒有讀書前過的更加淡定從容。

所以不可人雲亦雲，要有自己的判斷和思考 ，當然這些判斷和思考是建立在不斷提升自己認知水平上的，否則就成了，有些人總以為自己在思考，其實是重新整理了一遍自己的偏見。

所以學習前先學習如何學習，什麼叫做學習，比學什麼更加重要。

當你知道了什麼叫做“學習”你就知道了自己聽課後為什麼改變了，和為什麼沒有改變了。

做到了學習，你也就能體會到了，子曰：學而時習之，不亦說乎？

子曰：學而時習之，不亦說乎？

孔子說：學習了知識經常去複習不是很快樂嗎？

首先我們來看一下“學習”這個詞，在課堂裡你聽了老師講的知識上了這堂課叫你學了，但不叫學會了。

你能用自己的話講出來老師講的知識的意思，并且發散思維與自己的生活聯結起來思考分析，這表示這個知識點你理解了。用你自己的話能講出來就帶有你自己的思考和想法還有理解，這才叫你學會了，但學會了并不等于你習會了更不等于你學習會了。

你把這個知識點運用到你的生活中，首先嘗試，然後總結反饋這叫習的第一步，然後再在反饋的基礎上更新，繼續嘗試，總結反饋，這叫“習”的第二步。這叫“習”。

“學”和“習”兩步都做到了，才叫學習。

你會發現，老師在課堂上講完一個知識點以後讓同學們站起來分享今天課堂的收獲，能站起來表達自己課堂收獲的人很少，能站起來表達的人表達的内容也非常之少，在課堂上聽得是感覺老師說的很有道理，回家後又回到慣性之中，回到自己幾十年的生活習慣之中，過些時間發現聽了老師的課自己的生活沒有發生改變，于是總結出來一個道理：聽課沒有用。

于是乎出現了：學了那麼多大道理依然過不好這一生。

此處關于“學習了那麼多大道理依然過不好這一生”

我還想說一點，我認為什麼叫讀學了那麼多大道理，如果一個人真的讀了很多書，當然這裡指的不是學校裡面教的各個學科，那些是技能上面的。中國有多少人認真讀過《四書》？有多少人年讀書量超過50本的？這樣的人才可以說學了那麼多道理，能做到一年讀50本書的人我想他不會說出這句話，他的人生會比沒有讀書前過的更加淡定從容。

所以不可人雲亦雲，要有自己的判斷和思考 ，當然這些判斷和思考是建立在不斷提升自己認知水平上的，否則就成了，有些人總以為自己在思考，其實是重新整理了一遍自己的偏見。

所以學習前先學習如何學習，什麼叫做學習，比學什麼更加重要。

當你知道了什麼叫做“學習”你就知道了自己聽課後為什麼改變了，和為什麼沒有改變了。

做到了學習，你也就能體會到了，子曰：學而時習之，不亦說乎？

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